NOTRE MERVEILLEUX RÉDEMPTEUR

Ésaïe 52:14 . Autant s'étonnaient de toi ; Son visage, &c.

Cette prophétie parcourt le chapitre 53. Elle énonce l'exaltation du Messie, qui devait être précédée de son humiliation. Il y aurait de la surprise et de la déception dans certains cas, alors qu'il y aurait de la surprise et de l'admiration dans d'autres.

I. Considérez le Sauveur comme attirant l'attention universelle. « Ce qui ne leur avait pas été dit, ils le verront ; et ce qu'ils n'avaient pas entendu, ils le considéreront.

Certains hommes ne peuvent manquer d'attirer l'attention, qu'ils la courtisent ou non. Il y a quelque chose dans leur apparence, ou leur manière, ou leur intelligence, ou leur pouvoir d'expression, ou de sympathie, à cause de quoi, où qu'ils soient, ils deviennent l'objet d'un intérêt général. Jésus était l'un d'entre eux lorsqu'il était ici. Parfois, il essayait de s'échapper de la foule. Mais Il ne pouvait pas être caché. Il a été largement discuté par les gens de son pays et de son époque ; dans certains cas favorablement, dans d'autres cas très défavorablement. En fin de compte, ils ont rejeté ses prétentions.

Peu de temps après, il a attiré une très large attention en dehors du judaïsme. Car cela faisait partie de son plan et de son dessein qu'une fois sa vie et son œuvre terrestres achevées, il soit proclamé plus largement que parmi ses propres compatriotes. Ses apôtres le prêchaient librement parmi les païens. Non sans effet. Des communautés surgirent dans toutes les directions en Asie et en Europe, appelées par son nom, et maintenues ensemble par leur croyance commune des choses qui le concernent.

Un apôtre cite cette partie de notre texte pour illustrer sa propre action de répandre la connaissance du Christ parmi les païens ( Romains 15:20 ).

Il attire toujours l'attention. Il est largement prêché et cru à l'heure actuelle; plus qu'à aucun autre moment. Il exerce l'influence la plus précieuse et la plus gracieuse sur ceux qui reçoivent sa vérité. Il les fait progressivement lever et modifier la société, faisant sentir son influence même là où elle n'est pas reconnue comme la sienne. Ses réclamations sont régulièrement portées à l'attention d'innombrables multitudes, et sont plus ou moins considérées par eux. Et ils sont, selon l'Écriture prophétique, destinés à être connus dans le monde entier.

II. Voyez-le comme un étonnement extrême excitant.

1. Son humiliation l'a fait. « Comme beaucoup s'étonnaient de toi ; Son visage était si terni plus que n'importe quel homme, et sa forme plus que les fils des hommes. Les souffrances de Jésus étaient-elles représentées sur son visage ? La beauté personnelle que la tradition lui attribue a-t-elle été gâchée par son expérience de la souffrance ? Que le Messie apparaisse sous une forme aussi humble que Jésus de Nazareth, excita un étonnement déçu. Il y avait une répulsion de sentiment même de la part de beaucoup qui avaient d'abord été favorablement inclinés. Ils ne pouvaient pas croire que le grand roi messianique viendrait sous une forme si humble.

2. Son exaltation l'a fait. Même les disciples qui croyaient en lui et l'avaient entendu parler de la résurrection, furent étonnés quand cela se produisit. L'ascension les surprit encore plus. Mais ils ont été joyeusement surpris. Les Juifs ne pouvaient pas croire que le Crucifié était couronné. — Ainsi en est-il encore. Christ ne commande pas la foi universelle même là où ses prétentions sont connues. Les hommes ne font pas confiance à ceux qu'ils jugent malheureux.

Ils ne peuvent pas recevoir un Christ humilié. L'offense de la croix n'a pas cessé. Que celui qui a été crucifié soit exalté est une croyance difficile pour beaucoup. Pourtant certains y croient. Ils admirent, tout en s'émerveillant, la sagesse et l'amour qui brillent à travers le plan rédempteur.

III. Considérez-le comme accordant des bénédictions salvatrices. « Ainsi fera-t-il arroser de nombreuses nations. » Ce mot est susceptible de deux interprétations.

1. Ce qui indique directement la transmission de la bénédiction. Sous la loi, il y avait des lavages et des aspersions qui réconciliaient les pécheurs, ou les purifiaient du péché. Quand Jésus vient avec son salut, il se réconcilie avec Dieu et purifie l'âme du péché.
2. Ce qui indique l'effet de la bénédiction. Ils jailliront de joie, comme ceux qui ont trouvé un grand trésor. L'influence du Christ n'est-elle pas créatrice de joie partout ?

Il le fait à grande échelle. "Beaucoup de nations." Il y a une suffisance universelle dans son sang expiatoire. Il y a aussi une efficacité largement étendue. L'Evangile est pour l'homme. Jésus a demandé à ses disciples de le prêcher parmi toutes les nations. Les rachetés sont une multitude que personne ne peut compter ( Apocalypse 5:9 ).

IV. Considérez-Le comme un hommage révérencieux. « Les rois lui fermeront la bouche. » Cela indique la vénération dans laquelle ils portent Celui qui triomphe de toute opposition. Il comprend,

1. Honneur . Ils voient sa puissance et sa gloire avec lesquelles personne ne peut rivaliser. Comme des rois vaincus, ils confessent sa supériorité.

2. Amour . Car il les attache à lui avec une admiration et un amour personnels.

3. Obéissance . Ils obéissent volontiers à ses commandements, bien qu'autrefois ils aient résisté à son autorité ; car ses lois sont écrites dans leurs cœurs.

Ainsi le texte montre non seulement la gloire du Christ, mais la grande importance des sentiments avec lesquels il est considéré.

1. Certains le détestent. L'Évangile ne se recommande pas à leur approbation. C'est tout à fait désagréable pour eux. Ses doctrines sont trop humiliantes, ou ses préceptes sont trop saints. Leur orgueil s'envole du Crucifié, leur péché du Sauveur couronné. Un grand changement doit avoir lieu dans votre esprit avant que vous ne puissiez être en sécurité.
2. Certains Lui sont indifférents. Vous pensez que peu importe ce que vous pensez du Christ, tant que vous ne lui êtes pas activement hostile.

Mais c'est important. Union avec Christ; une union spirituelle, formée avec le consentement de l'esprit, du cœur et de la volonté, fait toute la différence entre la vie en Christ et la mort sans Lui.
3. Certains l'aiment. Il y a un amour personnel profond entre le Christ et son peuple. Bien que sur le trône de l'univers, il trouve place dans son cœur pour chaque croyant, si humble soit-il, et eux pour lui ; "Qui, n'ayant pas vu, vous aimez." - J. Rawlinson.

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