Ésaïe 6:8

SERVICE BÉNÉVOLE

Ésaïe 6:8 . Alors j'ai dit, Me voici, envoie-moi .

C'est un chapitre d'autobiographie. Ici est dévoilé le secret de la merveilleuse énergie avec laquelle pendant plus d'un demi-siècle Isaïe a poursuivi son ministère. Il est le Paul de l'Ancien Testament. Compte tenu de la différence de phraséologie, il y a une ressemblance frappante entre l'appel d'Isaïe et de Paul (comp. chap. 6 avec Actes 9 ).

Tous deux cherchaient à servir le Roi céleste ; et tous deux ont reçu une commission pour travailler, spirituel et catholique au-delà de toutes les conceptions de leur temps, l'un écrit l'Evangile du Messie souffrant, l'autre défendant la vérité que l'Evangile est le message de Dieu au monde . Le texte nous rappelle—

I. De l'offre de service du chrétien . L'offre de service faite par le prophète était :

1. Gratuit . Il parlait spontanément, et non sous la pression de l'extérieur [751]

2. Vrai . Contrairement à l'un des fils de la parabole ( Matthieu 21:30 ), il pensait ce qu'il disait.

3. Audacieux . Il s'agissait d'une mission inconnue. La justification de l'audace de son offre est qu'elle a été faite à Dieu, qui qualifie toujours ses serviteurs pour les tâches auxquelles il les appelle.

4. Personnel . Le prophète a mis à la disposition de Dieu, non seulement une partie de ses biens, mais lui-même .

5. Cela impliquait l'abandon de soi le plus complet . Toute pensée de maîtrise de soi, le prophète a démissionné. Il s'est placé comme un instrument entre les mains de Dieu. Il était prêt à aller où, quand et pour quelle mission Dieu pourrait déterminer [754] Telles sont les offres de service dont Dieu se complaît.

[751] HEI, 3633-3639.
[754] HEI, 3618-3626.

II. Des étapes qui mènent à cette offre . L'offre peut surprendre les hommes, mais il y a toujours eu une préparation pour cela, comme il y a eu une longue préparation pour l'éclair qui jaillit soudain du ciel. De telles offres que le prophète a faites sont précédées—

1. par une vision de Dieu , du Trois fois Saint, remplissant l'âme de crainte et la faisant trembler ( Ésaïe 6:1 ).

2. Par l' auto-prostration de l'esprit , une conviction de péché absolu ( Ésaïe 6:5 ). C'est le résultat invariable d'une vraie vision de Dieu ( Exode 3:2 ; Josué 5:14 ; Juges 6:22 ; Juges 13:22 ; Luc 5:8 ; Apocalypse 1:17 ). C'est aussi une condition primordiale d'aptitude au service.

3. Par le toucher d'un médiateur ( Ésaïe 6:6 ). « Ceux qui seront frappés par les visions de la gloire de Dieu seront bientôt ressuscités par les visites de sa grâce. » Béni soit l'homme qui a les deux visions. Un sens du pardon est essentiel à une grande utilité. La réalisation imparfaite du pardon est l'une des causes les plus fréquentes de faiblesse dans le service chrétien.

4. Par une transformation morale . L'offrant est devenu un homme nouveau du centre vers l'extérieur. Maintenant, il peut entendre la voix de Dieu : « J'ai entendu », etc. C'est une voix à laquelle il sent maintenant qu'il doit répondre : « Me voici », etc. Dans une certaine mesure, chaque chrétien est ainsi préparé. Ces éléments essentiels du service sont également des éléments essentiels de la vie chrétienne. Ces expériences sont à la fois vos références et vos pouvoirs.

III . Que Dieu accepte toujours les offres de service pour lesquelles il y a eu cette préparation, et qui portent ces marques . Il ne rejette jamais les vrais bénévoles. Offres faites à la hâte et à moitié intentionnelles Il passe ( Josué 24:18 ; Jean 2:23 ) ; mais des offres de service authentiques et sincères, Il accepte invariablement.

En conclusion, retenons dans nos mémoires trois faits en rapport avec le service.

1. Le vrai service n'est pas incompatible avec l'échec . Nous sommes trop enclins à associer l'échec à l'incompétence du serviteur. Beaucoup échouent par incompétence, mais pas tous. Le prophète divinement appelé et le plus royalement doté peut échouer, à cause de l'obstination morale et de la perversité de ceux à qui il est envoyé ( Ésaïe 6:9 ).

2. Le vrai service n'est pas incompatible avec la douleur ( Ésaïe 6:11 ). Cet homme est inhumain qui, sans une douleur profonde, peut contempler la perversité des pécheurs et les calamités qui en résultent pour eux.

3. Le vrai service ne sera jamais laissé sans récompense . Des multitudes peuvent rejeter le message du prophète, mais il y aura « un dixième » qui l'acceptera et sera sauvé. — JR Wood .

MESSAGERS RECHERCHÉS

Ésaïe 6:8 . Aussi, j'ai entendu la voix du Seigneur, etc.

I. Dieu veut des messagers pour les hommes pécheurs . Les nouvelles concernant le péché et le salut, la miséricorde et la délivrance, la grâce de Dieu et la misère de l'homme doivent être publiées. Pourrait envoyer des séraphins et l'hostie des anges. Dieu choisit d'envoyer les hommes vers leurs semblables. « Qui dois-je envoyer ? » n'est pas l'enquête d'une perplexité divine, mais la question stimulante de celui qui appelle des ouvriers volontaires.

II. Dieu qualifie spécialement ses messagers . Comment convient-il particulièrement les hommes à son plus haut service ?

1. Par une vue impressionnante de Lui-même .

2. Par des convictions pénibles de péché personnel .

3. En sanctifiant toutes les facultés à Son usage .

III. L'appel de Dieu devrait rencontrer une réponse immédiate . Il désire des volontaires, « Qui ira pour nous ? » La contrainte de l'amour est la force motrice toute-puissante.

1. L'appel est entendu individuellement. « J'ai entendu la voix du Seigneur.

2. L'appel provoque l'abandon de soi . "Me voici."

3. L'appel exige un abandon total de soi . « Envoyez-moi » - n'importe où, pour n'importe quelle course, à tout moment, à n'importe quel titre.

IV. Comment pouvons-nous être certains que nous devons devenir des messagers du Dieu vivant ?

1. Par la voix séparatrice de Dieu.
2. Par la discipline de préparation.
3. Par les ouvertures d'opportunités qui font signe. La « joie du Seigneur » sera notre force lorsque nous ressentirons le plus la pression du « fardeau du Seigneur ». — Matthew Braithwaite .