Ésaïe 60:8

L'AUGMENTATION SURPRENANTE DE L'EGLISE

Ésaïe 60:8 . Qui sont ceux qui volent comme un nuage ? &c.

Dieu est ici représenté s'adressant à son Église ( Ésaïe 60:1 ). Dans le texte, l'Église fait irruption dans la description dans le langage de l'émerveillement et de la surprise. Pour faire ressortir le sens de ces mots, remarquons,

I. LE MOUVEMENT QUI EST INDIQUE ICI. C'est un vol. L'expression est destinée à signifier la venue des hommes des régions éloignées de la terre à l'Église de Dieu, dont on dit ici des choses si glorieuses. Quant à la condition originelle des personnes dont on dit ici qu'elles fuient, elles sont décrites comme ayant abandonné Dieu — comme s'étant éloignées de Dieu, comme s'étant éloignées de Dieu, et par conséquent comme étant dans des circonstances de détresse et de misère ; comme « étrangers » de Dieu – « ennemis de Dieu par des œuvres mauvaises.

» Le mouvement dont il est question signifie cet état dans lequel ces hommes se transforment, et dans lequel ils viennent à la jouissance des desseins de miséricorde. C'est le renoncement à tout ce qui s'oppose à Dieu et au salut ; c'est leur retour au « Pasteur et Evêque des âmes ». Notez en outre que c'est sous la dispensation évangélique que cela doit être illustré. L'Évangile contient un développement clair de la loi divine ; elle révèle la transgression de cette loi par l'homme ; il montre l'exposition de l'homme à la colère de Dieu ; et elle contient en elle tout ce qui convient pour ramener les hommes à Dieu : elle proclame le grand sacrifice expiatoire, par la foi en laquelle les coupables sont pardonnés, les impies purifiés, les menacés protégés et les perdus rachetés.

Il est également implicite que l'influence divine doit être communiquée pour effectuer cela. Rien ne peut se faire sans l'Esprit. Cette déclaration devrait toujours être vue au premier plan de notre théologie. Là où l'Esprit n'est pas, il ne peut y avoir d'accomplissement des desseins et des buts de l'amour éternel. Ce changement découle des déclarations de vérité évangélique telles qu'elles sont contenues dans la Parole écrite. L'Esprit utilise ses propres paroles ( Éphésiens 6:17 ).

C'est la prédication de la Croix du Christ, l'élévation du Sauveur, qui contribue au salut des pécheurs ; la prédication de la Croix est donc appelée « la puissance de Dieu ». Comme il est donc important que cet évangile soit répandu tant au pays qu'à l'étranger ! combien il est important de prier pour les effusions de l'influence divine ! Mais

II. QU'EST-CE QUI EST DESTINÉ PAR LA MANIÈRE DONT CE MOUVEMENT EST DIT ÊTRE FAIT? Beaucoup de choses intéressantes sont fournies par ces chiffres. Nous entrerons peut-être dans leur esprit à propos du retour des pécheurs à Dieu, en les considérant comme impliquant :

1. Empressement. Les nuages ​​sont censés être poussés par le vent jusqu'à un point, et les colombes se hâtent vers leur maison. Cet empressement est le symptôme le plus important de la conversion. Prenons les exemples suivants ( Matthieu 11:12 ; Luc 18:13 ; Luc 23:42 ; Actes 2:37 ; Actes 16:29 ). Et n'y a-t-il pas une raison à cet empressement ? Considérez : la connaissance de la culpabilité ; la peur du danger ; la perspective de la sécurité et l'espoir du privilège nous poussent à fuir.

2. Nombre. Le nuage est un emblème du nombre. Le nombre de témoins de la puissance de la foi est décrit par l'apôtre comme « une grande nuée de témoins ». L'autre figure de colombes fait également référence à un grand nombre. Ce chapitre fait référence aux grandes adhésions que l'Église dans les siècles Ésaïe 60:4 devrait recevoir ( Ésaïe 60:4 ).

La miséricorde de Dieu devait s'avancer jusqu'aux confins du globe habitable ( Ésaïe 49:5 ; Ésaïe 49:22 ). Le Christ a réaffirmé ce grand fait ( Matthieu 8:11 ; Matthieu 24:14 ; Marc 16:15 ).

Regardez l'histoire du progrès de l'Evangile. Dans les premiers temps, il s'étendit rapidement. En un jour, trois mille convertis se firent ; et la parole de Dieu « grandit puissamment et prévaut » ( 2 Corinthiens 10:4 ). Les temples de la superstition païenne étaient désertés, l'Évangile dans toute sa vérité et sa pureté était établi : et combien de myriades ont été rassemblées depuis ! Triomphe universel annoncé.

3. Unité. Les nuages ​​sont censés voler en un seul corps et être poussés jusqu'à une partie de l'horizon ; les colombes volent ensemble pour atteindre une maison. Il en sera de même de tous ceux qui ont été conduits par l'Esprit dans le chemin de la vie éternelle. Il peut y avoir un certain nombre de différences parmi le peuple de Dieu ; mais ils cherchent le même salut ; ils sont influencés par les mêmes principes ; ils dépendent de la même expiation ; ils sont revêtus de la même justice ; ils participent du même Esprit ; ils obéissent aux mêmes commandements ; ils espèrent dans les mêmes promesses ; ils sont héritiers du même héritage.

Observez comment la diversité dans l'unité est énoncée par Paul ( 1 Corinthiens 12:4 ). Notez l'importance attachée à l'unité ( Éphésiens 4:3 ; Colossiens 3:11 ).

III. QU'EST-CE IMPLICITE DANS L'ENQUÊTE QUE LA CONTEMPLATION DE CE MOUVEMENT EXCITE ? Les mots expriment les émotions—

1. De surprise. Le passage est très analogue à Ésaïe 49:20 . Il ne pouvait qu'être surprenant d'assister au passage de la faiblesse à la force, de la solitude à la multitude, de la petitesse à l'empire. En contemplant les temps modernes, ne sommes-nous pas prêts à nous exclamer : « Qu'a fait Dieu ! Contempler l'avenir dans le même esprit.

2. De joie. La surprise se mêle à la joie Il y a de la joie dans la conversion de chaque pécheur. Et pourquoi? À cause de l'honneur donné par ce moyen à l'Église. En raison de l'immense accession à la paix et au bonheur de l'humanité. En raison de la restauration complète des honneurs de Jéhovah Voici la perspective de l'établissement de son royaume “ qui est le Seigneur Dieu tout-puissant ”. — James Parsons : Pulpit , vol. viii. p. 433-441.

Ésaïe 60:9 . I. Les fils de Dieu doivent être rassemblés. II. Les moyens sont à portée de main. Navires; l'argent et l'or, tous utiles à la cause de Dieu. III. Le centre du pouvoir et de l'attraction. Le Saint d'Israël (voir p. 550). IV. L'agence par laquelle ce pouvoir est exercé. L'Église, qu'il a glorifiée et qu'il veut.

Ésaïe 60:10 . I. Dieu a souvent de bonnes raisons d'être en colère contre son peuple. II. les frappe dans sa colère. III. Aie pitié d'eux. IV. Soumet enfin leurs ennemis et les fait s'occuper d'eux.

Ésaïe 60:11 . L'avenir de l'Église. I. Ouvrir les portes. Impliquant la paix, des adhésions constantes. II. Des ressources abondantes. Les forces des Gentils – leur richesse, leur intelligence, leur connaissance, tout bien terrestre consacré. III. Honneur et domination. Les plus nobles la serviront. L'État ne gouvernera pas l'Église, mais l'Église sanctifiera et guidera l'État par l'influence de son enseignement. — J. Lyth, DD