Commentaire Homilétique du Prédicateur
Exode 12:43-51
PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Exode 12:43
INSTRUCTIONS MINUTES EN RÉFÉRENCE À L'OBSERVATION DE LA PÂQUE
I. Que Dieu non seulement institue des ordonnances pour les hommes, mais montre aussi de quelle manière elles doivent être observées. Dieu avait institué la Pâque, et maintenant Il donne aux Israélites des injonctions claires quant à la manière dont ils doivent l'observer. Les ordonnances du Ciel ne doivent pas être observées selon les commandements effrayants et arbitraires de l'esprit humain, mais selon la révélation et la volonté de Dieu.
Dieu dit aux hommes comment ils doivent garder ses ordonnances. Ils sont ainsi protégés contre l'imprudence et la présomption à leur égard. Les hommes sont sujets à l'erreur dans le culte de l'Éternel, surtout au sacrement de la Cène du Seigneur. C'est une fête solennelle, et doit être observée selon un modèle divinement connu.
II. Que Dieu ne permette à aucun étranger à la mort du Christ de prendre son Saint-Sacrement. « Aucun étranger n'en mangera. » Il serait impossible à un étranger d'entrer pleinement dans le sens de la Pâque ; il ne saurait que peu ou rien de la délivrance d'Israël de la servitude de l'Égypte par la main puissante de Dieu. Il ne serait donc pas d'accord avec l'ordonnance.
Et ainsi, ceux qui sont étrangers à la mort du Christ ne doivent pas et ne peuvent pas vraiment venir à la table sacramentelle du Seigneur. Ce sacrement trouve son explication dans la Croix, et nul ne peut y entrer s'il n'a réalisé dans sa nature intime la délivrance et la bénédiction consécutives à la mort du Christ. Seul celui qui croit à l'expiation peut pleinement réaliser la bénédiction de la table du Seigneur.
III. Qu'une simple relation embauchée et nominale avec l'Église ne donne pas un vrai droit au Saint-Sacrement . « Et un mercenaire n'en mangera pas. » Il y en aurait beaucoup qui soutiennent cette relation avec Israël, comme il y en a en relation avec l'Église à notre époque. Il y a beaucoup de serviteurs à gages de l'Église ; ils sont nominalement, et peut-être officiellement, liés au peuple chrétien, mais ils ne sont pas du vrai Israël, ni par naissance ni par circoncision ; par conséquent, ils n'ont pas le droit de prendre part à la Pâque ou à la Cène du Seigneur.
IV. Cette circoncision du cœur est nécessaire pour prendre part à ce Saint Sacrement. ( Exode 12:48 .) Si l'étranger souhaitait observer la Pâque, il devait être circoncis; aucun incirconcis ne devait en manger. Personne ne devrait non plus manger de la Cène du Seigneur s'il n'est pas circoncis de cœur et n'est amené à éprouver une profonde sympathie pour le signe de la vie chrétienne, la Croix. Personne n'est exclu du sacrement de la Cène du Seigneur qui est disposé à se conformer aux exigences morales du service.
COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS
Exode 12:43 . La foi et l'obéissance font de tous les prosélytes des natifs de la maison, des enfants de l'Église.
La table du Seigneur ne doit pas être profanée par des communiants non sanctifiés.
Tout l'Israël de Dieu doit observer Son ordonnance d'adoration, en particulier Sa Pâque.
Une loi de Dieu unit ceux qui sont proches et lointains dans le culte de la Pâque.
Une seule loi de Dieu fait un cœur de Son peuple dans l'obéissance.
ILLUSTRATIONS
PAR
RÉV. MW. ADAMSON
Liberté! Exode 12:51 . Les hautes montagnes des Cordillères s'étendent d'un bout à l'autre du puissant continent de l'Amérique du Sud. Au sommet d'un éperon de la chaîne principale, à distance de la ville de Lima au Pérou, était perchée une maison de construction ancienne, construite à l'origine comme une fortification pour commander le passage à travers les montagnes.
Derrière elle s'élevait une chaîne au-dessus d'une chaîne de montagnes, les plus éloignées s'abaissant vers le ciel et couvertes de neiges éternelles ; tandis que de ses fenêtres on apercevait les plaines fertiles du Pérou qui s'étendaient jusqu'à l'océan, que l'on distinguait par temps clair par une ligne argentée à l'horizon. Lors de la rébellion des malheureux descendants indiens des Incas du Pérou contre les cruelles oppressions des conquérants espagnols, ce bâtiment, occupé par un marchand anglais, devint le centre d'une terrible lutte.
Tandis que l'armée des Incas dévalait impétueusement le flanc de la montagne, les Espagnols se pressaient pour s'emparer de l'édifice, clé du col de la montagne. Le propriétaire anglais et sa famille sont restés des spectateurs passifs, sentant que les premiers à atteindre seraient les maîtres de la situation. Les soldats espagnols gagnèrent d'abord la maison ; mais à peine eurent-ils barricadé leurs positions, que les guerriers indiens les encerclèrent et les assiégèrent.
Désespérée était la lutte ; mais, pas à pas, les indigènes opprimés s'emparèrent des ouvrages extérieurs, des murs, des jardins et enfin du bâtiment lui-même. Tout cela grâce à la bravoure, la prudence et la résolution de leur noble chef Manco. Ainsi, étape par étape, le peuple opprimé d'Israël a gagné sa liberté, grâce au courage inébranlable, au jugement sans égal et à la résolution de fer de Moïse, leur chef ; qui dépendait, cependant, non des armes humaines, mais des armes de l'Armurerie divine, et de la redoutable artillerie du ciel. Une délivrance semblable, après des luttes prolongées, est à portée de main pour l'Église chrétienne :
"Déjà elle est sur son auguste chemin,
Et marche vers son but final."
— Perceval