Exode 2:16-22

NOTES CRITIQUES.—

Exode 2:18 . Reuel] Il est courant de dire que R . est = "l'ami de Dieu" (Ges. Dav.); mais la théorie de Fürst selon laquelle le fait de donner ces noms "E1-" (et d'autres) était une sorte de reconnaissance adoratrice de la Divine Providence. l'amène à modifier le rendu des racines combinées en « El est l'amitié ». Nous avons accordé peu d'attention à cette théorie dans ses résultats sur la signification des noms bibliques, et la jugeons bien digne d'un examen plus approfondi.

Exode 2:21 . Séphora ] Ici, nous rencontrons une agréable touche de nature humaine. Ce nom signe « petit oiseau » (cf. écossais « birdie. ») Prononcé avec le sifflement aigu de l'héb. initiale (= tz, ts, ss), on peut entendre le « pépiement » du « petit oiseau » dans le nom. La Bible est pleine de beautés humaines aussi bien que divines.

Pour un soulagement suggéré de la vie conjugale de M. de la tristesse qui l'entourait, voir CN ch. Exode 4:24 . Entre le « puits » et la « montagne », nous avons des années d'histoire domestique s'étalant sur deux ou trois indices. Au moins, tirons-en le meilleur parti.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 2:16

LA RÉCOMPENSE D'UNE ACTION BIENFAISANTE

Moïse avait défendu les filles du prêtre de Madian contre l'attaque de bergers hostiles. Dans ces versets, nous voyons la récompense d'une action bienveillante.

I. L'hospitalité d'une famille bienveillante. ( Exode 2:20 .)

1. Cette hospitalité était bien nécessaire à Moïse . Il était un paria. Il avait excité la colère d'un roi tyran. Par conséquent, la fourniture et la protection d'un foyer tranquille, la sympathie des cœurs tendres, lui seraient les bienvenues. Cette générosité n'était pas non plus imméritée de sa part. Il avait protégé une famille en temps de péril — il s'était donc montré digne d'être aidé — qu'il était de bon caractère — de nature sympathique et héroïque — en défendant les faibles.

De tels hommes ont droit à la meilleure hospitalité de la société, ils devraient être les bienvenus dans nos maisons. Voyez quel refuge de paix — quelles ressources de joie — un petit acte de bonté peut s'ouvrir à un homme.

2. Cette hospitalité a été motivée par l'enquête parentale . ( Exode 2:20 .) Les parents devraient toujours enseigner à leurs enfants l'hospitalité, surtout en échange de toute gentillesse qui leur est témoignée. Nous ne devrions jamais laisser un homme qui nous a été bénéfique, dans les entreprises de la vie, assis près d'un puits. C'est souvent le chemin du monde — c'est ingrat — irréfléchi — répréhensible.

Un père bon et prévenant fait souvent de sa maison un sanctuaire pour les serviteurs de Dieu. En y accueillant un héroïque étranger, il peut se mettre en harmonie avec les grandes histoires et les sublimes providences.

II. L'emploi pour la vie de tous les jours. Il semblerait que Moïse soit entré dans l'occupation de la famille dont il avait été appelé à recevoir l'hospitalité ( Exode 3:1 ). Lorsqu'un jeune homme est ainsi accueilli par une famille bienveillante, il doit s'attendre à partager leur travail, comme aussi leur nourriture, leurs périls, comme aussi leur repos, leurs inquiétudes, comme aussi leurs espérances. L'étude de Moïse en Egypte ne l'avait pas élevé au-dessus du travail acharné.

III. Une femme. ( Exode 2:21 .) Un homme qui défendra une femme est digne d'une épouse. Les événements les plus grands et les plus importants de notre vie dépendent de petites actions de bonté.

IV. Une autre avancée dans l'intention de la Divine Providence. Moïse a terminé ses études au Palais. Il commence maintenant celui du désert. La Providence a changé son académie. Et les hommes, en faisant preuve de bonté envers leurs semblables, s'avancent dans le grand destin de leur vie.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Exode 2:16 . Une grande famille-

1. De station sacrée.
2. D'influence féminine.
3. D'activité industrieuse. C'est souvent la joie des prêtres de recevoir ceux que les rois tyrans rejettent et cherchent à tuer.

Providence emploie des agences variées.

1. Princesse.
2. Prêtre.

La Providence ordonne la venue des secours là où les bons l'attendent.

1. La fille du roi à la rivière.
2. La fille du prêtre au puits.

Travail domestique.—

1. L'emploi de la vraie féminité.
2. Le test de la vraie féminité.
3. La gloire de la vraie féminité.

Quel contraste entre les demoiselles d'aujourd'hui et les filles laborieuses de cette famille primitive.

Exode 2:17 . Partout où la providence de Dieu nous jette, nous devons nous efforcer d'être utiles… Même les ouvriers honnêtes et industrieux se heurtent parfois à de l'opposition.

Il y a une grande tendance dans la société pour les forts à opprimer les faibles.
Deux classes d'hommes sont caractérisées par la conduite de ces bergers et de Moïse. L'ancien-

1. Opposez-vous à l'honnête.
2. Persécuter les travailleurs.
3. Faites obstacle aux diligents. Ces derniers —
1. Coopérer avec les faibles.
2. Sympathie avec les persécutés.
3. Défendre les personnes en péril.
4. Gagnez la victoire.
5. Recevez l'hospitalité.

Exode 2:18 . Les maisons des pères ne sont que des habitations pour les enfants faisant leurs ordres.

Des créatures honnêtes et laborieuses sont exécutées et retournées chez elles en toute sécurité, sous la Providence.
La providence de Dieu peut faire en sorte que ses enfants reviennent en miséricorde plus rapidement qu'ils ne le pensent.
Les retours inattendus des miséricordes communes peuvent à juste titre émerveiller le cœur des hommes.
La providence de Dieu ordonne des moyens d'accélérer les miséricordes envers les créatures à sa volonté.
La main des étrangers se fait parfois libératrice des mains des voisins oppresseurs… Dieu retire parfois le faible de la main du fort.

Exode 2:20 . Les hommes d'âme bienveillante et d'actes héroïques sont sûrs d'être interrogés.

Les hommes bons ne voudraient pas oublier l'homme qui leur a fait une bonté.
« Pourquoi avez-vous quitté cet homme ? » Cette question peut être posée en référence aux philanthropes du monde, prédicateurs, qui s'efforcent de défendre les faibles.

1. Est-ce parce que vous ne le comprenez pas ?
2. Est-ce parce que vous ne croyez pas en lui ?
3. Est-ce parce que vous êtes égoïste.
4. Est-ce parce que vous n'avez pas été mieux enseigné.
5. Allez le chercher chez vous dès que possible.

Exode 2:21 . Un résident satisfait.—

1. Un spectacle merveilleux, habitué à un palais.
2. Un spectacle joyeux : le labeur pastoral.
3. Un spectacle rare : les hommes sont agités.

Il était content...

1. Avec ses compagnons quotidiens.
2. Avec son occupation quotidienne.
3. Avec la scène de sa résidence,
4. Avec son alliance matrimoniale.

Un homme bon peut être content partout où la providence de Dieu peut le placer.
Le travail honnête est parfaitement conforme à la dignité de ceux qui doivent être les pionniers de l'Église.
La Providence peut changer un serviteur en fils, et un maître en père.
Le père a le droit de marier ses enfants.

Exode 2:22 . Les fils nés au temps de l'affliction sont souvent des mémoriaux d'aide et de miséricorde.

Le père a le droit de nommer son enfant.
Les hommes les meilleurs et les plus grands se considèrent comme des étrangers dans ce monde.
Une vie de pèlerin la meilleure pour les prédicateurs.

1. Bon pour leur santé.
2. Bon pour leur formation morale.
3. Bon pour leur utilité morale.
4. Bon pour l'élargissement de leurs amitiés sociales.