NOTES CRITIQUES.— Exode 2:3 . Joncs] Le bien connu Eg _. papyrus_ ou _roseau de papier_ . EXODE 2:4 . SE TENAIT ] "S'est postée." _PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 2:1_ LA NAISSANCE DE MOSE I. COMME SURVENANT DE FILIATION NOBLE. 1. _Ils étaient de position sociale modérée_ . Amram... [ Continuer la lecture ]
NOTES CRITIQUES.— Exode 2:6 . Elle a vu l'enfant] Ce verset est extrêmement délicieux pour sa simplicité et sa vivacité, lorsqu'il est rendu à la mode orientale : « Et elle ouvre et le voit, même l'enfant, et voilà ! un GARÇON, en train de pleurer ! » EXODE 2:9 . TAKE ] Plus exactement : « A empor... [ Continuer la lecture ]
NOTES CRITIQUES.— Exode 2:10 . Moïse] Héb. _Mosheh_ (משֶׁה): si de Héb. origine, sans aucun doute un participe actif - pas un passif = « tirer », pas « tirer ». Il n'y a aucune difficulté à cela. Le point de départ de la dénomination est de l' _acte_ de « dessiner » : le passif « être dessiné » wd.... [ Continuer la lecture ]
_PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Exode 2:11_ L'OPPRESSEUR TUÉ ; OU, UNE MAUVAISE FAÇON DE RÉPARER LES BLESSURES I. IL EXISTE DE NOMBREUX EXEMPLES D'OPPRESSION CRUELLE DANS LE MONDE. L'esclavage est presque obsolète. Nous n'avons pas à construire des cités au trésor pour un roi tyran. Nos... [ Continuer la lecture ]
_PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Exode 2:13_ L'INTERFÉRENCE D'UN HOMME BIEN DANS UNE QUERELLE I. QU'IL EST DU DEVOIR DES HOMMES DE BIEN D'ESSAYER DE DOMPTER LES QUERELLES DONT ILS POURRAIENT ÊTRE APPELÉS À TÉMOIGNER. 1. _Parce qu'ils reconnaissent la douleur commune des Hommes_ . Cette qu... [ Continuer la lecture ]
_PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Exode 2:15_ LES MÉDITATIONS D'UNE ÂME PERPLEXÉE "Et il s'assit près d'un puits." Cela nous rappelle une scène du Nouveau Testament. Ces méditations— I. ILS SE SONT PRODUITS À UNE CRISE IMPORTANTE DANS LA VIE DE MOÏSE. "Mais Moïse s'enfuit de la face de Ph... [ Continuer la lecture ]
NOTES CRITIQUES.— Exode 2:18 . Reuel] Il est courant de dire que _R_ . est = "l'ami de Dieu" (Ges. Dav.); mais la théorie de Fürst selon laquelle le fait de donner ces noms "E1-" (et d'autres) était une sorte de reconnaissance adoratrice de la Divine Providence. l'amène à modifier le rendu des raci... [ Continuer la lecture ]
_PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 2:23 ; Exode 2:25_ LE ROI MORT, LE PEUPLE SOUFFRANT, DIEU RÈGNE Que ce roi soit le même que celui mentionné dans Exode 1:8 est incertain. Il était probablement le Pharaon dont Moïse s'est enfui. Ce nouveau roi était le Pharaon de l'Exode. Lors de son... [ Continuer la lecture ]