Exode 25:31-40

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 25:31

LE BOUGEOIR

Christ est la « lumière du monde », et Son Église est le porte-lampe, le porteur de lumière. Qu'enseigne le chandelier par rapport à l'Église chrétienne ?

I. La nécessité de la pureté, si l'Église veut diffuser la connaissance du Christ .

1. "Le chandelier doit être en or pur ", Exode 25:31 . Encore une fois, Exode 25:36 , une Église impure ne peut pas garder la lumière, et diffuser la lumière ( Apocalypse 2:5 ).

Ici, l'Église d'Éphèse est avertie que s'ils ne se repentent pas et ne s'améliorent pas, la lumière qui est en eux deviendra ténèbres. Un ministère impur ne peut pas faire longtemps cette lumière. Et, personnellement , si nous voulons être des évangélistes, nous devons être purs.

2. L'Église doit être vraiment pure. « Le chandelier sera fait d'un ouvrage battu », Exode 25:31 : Exode 25:31 . Il devait être solide et non creux. La bonté de l'Église, du ministre, etc., ne doit pas être formelle et cérémonielle, mais réelle et sincère.

3. Et les ouvriers et instruments inférieurs pour Christ doivent être saints. Les pinces et les coupelles à priser doivent être en or pur. On nous enseigne—

II. La grande mission de l'Église du Christ . C'est un chandelier , sa grande mission est de diffuser la lumière. On voit quelquefois tous les soins apportés au chandelier, à son ornementation, etc., et l'on oublie que le but d'un chandelier est d'éclairer. Une église est grandiose sur le plan architectural, mais qu'en est-il si ce n'est pas un centre lumineux ? Un ministère est éloquent, mais qu'en est-il s'il n'éclaire pas la lumière plus claire qui nous conduit à l'Agneau ? Exode 25:37 . On nous rappelle—

III. Que l'Église doit déclarer tout le conseil de Dieu tel qu'il est connu en Jésus-Christ . Le chandelier était à sept branches, Exode 25:32 . Il y a plénitude et plénitude de lumière dans le Christ, et l'Église doit chercher à exposer pleinement la lumière multiple de l'Évangile. En matière de croyance et de devoir, nos relations avec Dieu et l'homme, corps et âme, ce monde et l'autre. Que rien ne nous empêche de faire connaître tout le conseil de Dieu.

On nous rappelle—

IV. Des beaux fruits qui jailliront sous l'éclat de la vérité chrétienne , Exode 25:33 . Fleurs et grenades. De belles fleurs et des fruits sucrés sont les créations de la lumière. Ainsi, si l'Église est fidèle, le désert autour d'elle fleurira. On nous rappelle—

V. De la vigilance constante que l'Église doit exercer pour garder la vérité intacte . Dans Exode 25:38 nous lisons des pinces et des plats à priser. Veillons et enlevons soigneusement tout ce qui pourrait ternir l'éclat de la lumière du Christ. Discipline dans l'Église; discipline en nous-mêmes.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Exode 25:31 . Vient ensuite le chandelier d'or pur, car les prêtres de Dieu ont besoin de lumière aussi bien que de nourriture ; et ils ont l'un et l'autre en Christ. Dans ce chandelier, il n'y a aucune mention d'autre chose que de l'or pur. « Tout cela sera un ouvrage d'or pur battu . » « Les sept lampes » qui « éclairaient contre le chandelier », expriment la perfection de la lumière et de l'énergie de l'Esprit, fondées sur et liées à la parfaite efficacité de l'œuvre du Christ. L'œuvre du Saint-Esprit ne peut jamais être séparée de l'œuvre de Christ.

- C . H . M .

De plus, ce n'est pas un exposé partiel même de la vérité divine qui suffira à l'édification de l'Église ou de la nation. Aucune ou plusieurs des sept lampes du chandelier à sept branches ne doivent brûler séparément des autres : toutes doivent brûler ensemble et envoyer leur flamme mélangée dans un rayonnement combiné et uni autour de son lieu saint. Une Bible mutilée, ou un livre d'extraits brouillés à la place de la Bible, devrait être l'émerveillement et la douleur de la chrétienté. — W. Mudge .

ILLUSTRATIONS

PAR
RÉV. WILLIAM ADAMSON

Typologie! Exode 25:1 . Si vous placez votre main entre la bougie et le mur, que voyez-vous ? Cette ombre de votre main n'est cependant pas de la même taille et de la même couleur. Ce n'est qu'une esquisse. Tenant quelque bel objet que nous n'avons jamais vu auparavant, son ombre ne donnerait qu'une faible impression d'elle-même.

Ainsi Hébreux 10:1 dit que la Loi avait une ombre de bonnes choses à venir. Ces bonnes choses sont arrivées ; et

« L'homme a contemplé les secrets célestes,

S'ensoleillait dans une lueur céleste ;

Vu la gloire, entendu la musique,—

Nous sommes plus sages que nous ne le savons.

- Mackay.

Chandelier! Exode 25:31 .

1. Macduff dit que cela dénote incontestablement l'Église du Christ, tout comme les chandeliers d'or dans l'Apocalypse

2. Là, nous sommes ramenés au mobilier sacré, à l'unique chandelier avec ses branches ou ses lampes. Nous nous souvenons également de la vision similaire, belle et suggestive, du prophète Zacharie, lorsqu'il vit le chandelier tout d'or, avec ses sept lampes, alimenté par le réservoir supérieur d'huile d'olive sainte, dans Exode 4:2 . Le prêtre s'occupant de ses lampes symbolise Jésus, le grand Souverain Sacrificateur. Dans l'Apocalypse

3. Il est représenté comme se déplaçant au milieu d'eux, leur lien commun d'union. Ce n'est plus une planète, mais un système dont Il est le glorieux soleil et centre. La lumière du monde est le Christ. Aucun chandelier, aucune Église ne brille d'elle-même ; de Lui émane sa lumière.

« Approche-toi, Soleil de justice ! que nous,

Dont les courtes heures du jour court si vite,

Si débordé d'amour et de lumière, peut-être

Si perdu dans la gloire du soleil qui approche,

Que non pas notre lumière, mais la tienne, que le monde puisse voir,

De nouvelles louanges à Toi à travers nos pauvres vies soient gagnées.

— Havergal .

Bougeoir-Branches ! Exode 25:32 .

(1.) Elliot dit que les sept branches étaient amovibles du lustre central; peut-être pour caractériser comment, sous la dispensation évangélique, l'Église perdrait la forme d'unité visible qu'elle avait possédée sous les Juifs, et serait dispersée dans ses différentes branches à travers le monde.

(2.) La loi, d'autre part, dit que Christ est le chandelier à sept lampes, et que le lieu saint où il brillait, symbolise cette demeure céleste dans laquelle Christ est la pleine lumière. « L'Agneau en est la lumière » ( Apocalypse 21:23 ). Les branches brillent comme des arbres groupés de fruits et de fleurs, pour indiquer la beauté exquise et la fécondité surpassante du Christ.

(3.) Trench dit que la lampe du tabernacle juif était symbolique de l'Église de Dieu dans sa relation avec le royaume et l'économie d'Israël. Cette ancienne Église s'est tenue pendant des siècles seule sur la terre en tant que « donneur de lumière » divin. Mais à peine la dispensation juive a-t-elle cessé, que les branches des lampes du tabernacle ont été séparées en lampes, pour signifier l'unité essentielle, bien que la diversité extérieure de l'Église.

« Et ainsi l'Église de Jésus-Christ,

Le banian béni de notre Dieu,

Rapidement enraciné sur la monture de Sion,

A envoyé ses armes protectrices à l'étranger;

Et chaque branche qui en sort,

Dans la beauté sacrée s'étendant largement

Aussi bas qu'il se penche pour bénir la terre,

En plante encore un autre à ses côtés.

— Anon .

Chandelier-Faisceau ! Exode 25:37 .

(1.) Les branches septuples supportent des lampes septuples. Chaque sommet est une couronne de feu. Il y aurait peu de profit pour le cadre coûteux si la lumière n'en jaillissait pas. Mais son but spécial est de brûler, d'éclaircir les ténèbres qui autrement envelopperaient le lieu saint de l'Église. Et le nombre mystique, ainsi que l'incendie constant, parlent à l'Église que sa «lumière doit toujours briller d'une lumière parfaite.

”
(2.) L'ancien insigne de l'église vaudoise était un chandelier, avec une lumière projetant ses rayons à travers l'obscurité environnante, et entouré de sept étoiles et de la devise, “ Lux lucet in tenebris . Comme la lumière du Christ brille dans les ténèbres de l'Église, ainsi l'Église ainsi éclairée brille dans les ténèbres du monde. « Vous êtes la lumière du monde. »

(3.) Chaque croyant brille dans un monde plongé dans les ténèbres ; c'est pourquoi il doit garder et entretenir sa lumière, non seulement pour conduire lui-même, mais aussi tous ceux qu'il peut influencer des ténèbres extérieures du monde à la merveilleuse lumière du ciel. « Si la lumière en toi est ténèbres, combien sont grandes ces ténèbres ! C'est une éclipse totale à l'intérieur et à l'extérieur - une noirceur de ténèbres pour toujours.

"Celui qui cache une âme sombre et des pensées
immondes , Benighted marche sous le soleil de midi)
Lui-même est son propre cachot."

— Milton .