Exode 30:17-21

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 30:17

LE VRAI LAVAGE

Ce lavage sacerdotal dans le Temple symbolisait certaines grandes vérités auxquelles nous ferons bien si nous prenons garde.
I. Le vrai lavage est Divin. Aaron et ses fils devaient se laver dans cette cuve d'airain du Tabernacle. Ils ne devaient pas se laver dans leurs propres maisons, le lavage devait être dans le sanctuaire de Dieu. L'auto-purification ne fera pas l'affaire. Nous ne pouvons pas nous purifier des souillures du péché.

Le péché n'est pas profond, comme beaucoup semblent le supposer, et n'est pas emporté par le contact de notre paume ; les taches du mal sont profondes et sombres dans notre nature, et seul le Purificateur Divin peut les éliminer. « Car bien que tu te laves avec du nitre, et que tu prennes beaucoup de savon, pourtant ton iniquité est marquée devant moi, dit le Seigneur Dieu » ( Jérémie 2:22 ).

« Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi » ( Jean 13:8 ). L'Évangile du Christ est la puissance de Dieu pour purifier un monde pécheur, et il n'y a aucune efficacité réelle et durable dans aucune autre méthode ( Psaume 51:2 ).

II. Le vrai lavage est spirituel. Il est vrai qu'Aaron ne s'est lavé que les mains et les pieds, mais nous devrions oublier tout le génie de la dispensation mosaïque si nous devions négliger la signification spirituelle de ce rite. La vraie purification n'est pas matérielle . De nombreux réformateurs sociaux pensent purifier la société en instituant certaines améliorations politiques et physiques. Ils pensent-

"Ce lavage sept fois dans les" bains du peuple "
est souverain pour la lèpre d'un peuple, omettant
toujours la parole essentielle du prophète
qui vient au pouvoir."

La vraie purification n'est pas cérémonielle . La régénération baptismale est plus erronée qu'une régénération politique simplement superficielle. L'eau des fonts baptismaux de l'Église n'a aucune efficacité magique pour laver le péché. La vraie purification est celle de l'âme. « O Jérusalem, lave ton cœur de la méchanceté, afin que tu sois sauvé » ( Jérémie 4:14 ).

C'est la vraie purification. La purification du cœur par la vérité et la grâce du Christ ( Jean 15:3 ; Jean 17:17 ; Éphésiens 5:26 ; 1 Pierre 1:22 ).

Ne nous reposons pas dans une pure pureté sociale ( Tite 3:5 ). Ne nous reposons pas dans une pure pureté ecclésiastique ( Jean 3:5 ; 1 Pierre 3:21 ). Que Christ purifie notre esprit et notre vie.

« Lave-moi et fais-moi ainsi t'appartenir,
lave-moi, et tu es à moi ;
Lavez-moi, mais pas mes pieds seuls,
Mes mains, ma tête, mon cœur.

III. Ce vrai lavage est essentiel. « Qu'ils ne meurent pas. Cette pureté intérieure et divine est indispensable. Sans elle, nous ne pouvons entrer en communion et en communion avec Dieu ; sans elle, nous ne pouvons pas entrer au ciel ( Apocalypse 7:13 ). Dans le sang de l'Agneau, nous devons blanchir nos vêtements et, en nous y lavant constamment, les garder blancs. Naaman a dû se laver en Jordanie « sept fois », et ainsi devons-nous revenir encore et encore à la grande fontaine de purification en Jésus-Christ.

ILLUSTRATIONS

PAR
RÉV. WILLIAM ADAMSON

Discours sacrificiel ! Exode 30:1 .

(1.) Aucun étudiant de la Bible n'a besoin de se rappeler que par la longue et compliquée série d'événements qui ont précédé, accompagné et suivi la sortie d'Égypte, la doctrine essentielle de la vérité et de la grâce de l'Évangile est clairement connue. Par une gamme prodigieuse d'actes et de faits symboliques, ils sont confirmés et illustrés avec le plus d'insistance.
(2.) Thomson remarque que ce qui est plus pertinent, si possible, c'est que leur enregistrement est guidé de manière à suggérer et à développer les meilleurs mots, figures et expressions par lesquels ces doctrines fondamentales peuvent être énoncées.

C'est également vrai des paroles et des idées de ce chapitre de l'Exode, comme de l'agneau pascal en Egypte, ou de la frappe du rocher en Horeb.
(3.) Les actes et les faits symboliques, il a été sagement affirmé, en rapport avec les institutions, les rites et les cérémonies typiques de l'économie mosaïque, ont été conçus pour imprégner, et imprégnaient, toute la conscience religieuse des Hébreux. Ils donnèrent ainsi naissance à des idées et à des émotions spirituelles tout à fait particulières, et à des formules correspondantes pour les exprimer.

"J'ai vu un musulman travailler seul sur son linceul,
Avec un soin sérieux, de même que les vers à soie tissent le leur,
Quand avec cette Écriture sacrée elle a été remplie d'un côté à l'autre,
Il l'a enroulé autour de son corps, et dans le calme est mort."

— Orientale .

Laver-Leçons! Exode 30:18 .

(1.) De l' eau ! Exode 30:18 . En emblème du Saint-Esprit. La loi dit qu'il s'agit ici d'une figure du sang précieux de Christ. Il ne fait aucun doute que la cuve elle-même est un type vivant de Christ ; mais l'eau semble plutôt symboliser la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, c'est-à - dire le Saint-Esprit en Lui.

(2.) Lavage ! Exode 30:19 . Le pouvoir purificateur de la grâce divine prépare la voie au sacerdoce chrétien de tous ceux qui sont « rois et sacrificateurs pour Dieu ». Voir Ézéchiel 36:25 ; Jean 3 ; Tite 3:15 ; aussi dans Apocalypse 20 ; le fleuve pur de l'Eau de Vie. Jordanie et Naaman ; Jésus à Béthabara ; Eunuque éthiopien près de Gaza.

(3.) Adorez ! Exode 30:20 . Un ordre strict a été émis qu'aucun prêtre ne devrait toucher l'autel d'airain, ou passer la porte du tabernacle, jusqu'à ce que ses mains et ses pieds aient été lavés. Les rabbins et les pharisiens étaient très pointilleux dans leurs dispositions de temple sur ce point.

(4.) Témoin ! Exode 30:21 . Les croyants doivent servir le Seigneur toute leur vie ; et pour s'engager dans ce culte de manière acceptable, ils doivent être sanctifiés par le Saint-Esprit. Leurs mains et leurs pieds, c'est -à- dire leur travail et leur marche avec Dieu, doivent être purifiés des impuretés de la terre. Dieu a fourni le moyen de purification : " Lavez-vous, rendez-vous purs. "

« Que tous ceux qui ont cette foi et cette espérance

Les actes saints abondent ;

Ainsi la foi s'approuve sincère ;

Par vertu active couronnée.