PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 6:10

LES SERVICES SUCCESSIFS DE LA VIE CHRÉTIENNE

I. Que les services successifs de la vie chrétienne sont requis malgré l'échec apparent des efforts passés. ( Exode 6:10 .) Jusqu'à présent, Moïse et Aaron n'avaient pas réussi à persuader Pharaon de libérer Israël. Mais le service ne s'est pas terminé ici. La commission de Moïse est à nouveau renouvelée. L'échec ne soustrait jamais les hommes à l'obligation d'une tâche divinement imposée, mais doit seulement être considéré comme une incitation à un nouveau courage et à un nouvel effort.

Si le service chrétien devait céder à un échec passager, il en resterait peu dans le monde aujourd'hui. Il n'y a pas d'église qui a, à un moment ou à un autre, été vaincue dans l'entreprise chrétienne. Il n'y a pas un individu qui a connu la déception et le chagrin de l'échec. C'est le sombre héritage de l'homme dans cette vie. Combien de nuits les ouvriers chrétiens ont-ils passés dans leurs barques, sur les eaux, les filets déployés, et n'ont rien attrapé ! Christ seul peut soulager notre service moral d'une telle déception. Lui seul peut remplir nos filets vides.

1. Ce service doit être continué par Moïse et Aaron car le commandement de Dieu n'a pas encore été exécuté . Les hommes ne peuvent jamais quitter le service moral tant que le commandement de Dieu n'a pas été complètement accompli. Toute sa volonté doit être accomplie. Dieu a émis de nombreux commandements en référence à ceux qui sont esclaves du péché. Les ouvriers chrétiens ne peuvent considérer leur labeur comme terminé tant qu'ils ne sont pas tous accomplis.

2. Ce service doit être continué par Moïse et Aaron parce que leur devoir n'a pas été accompli . Le service chrétien n'est pas simplement un commandement, c'est aussi un devoir sacré. C'est un devoir immuable et impératif, et par conséquent il ne peut cesser tant qu'il n'est pas entièrement accompli. Le sens du devoir doit être la grande impulsion du travail chrétien. Il est de votre devoir de rechercher la liberté de l'esclave.

3. Ce service doit être continué par Moïse et Aaron car les esclaves doivent être libérés . Les Israélites doivent être libérés de l'esclavage de Pharaon. Dieu pourrait y parvenir par une seule explosion de mort qui devrait envoyer le tyran et ses hôtes dans la tombe. Ce n'est pas sa méthode de travail. Il emploie l'instrumentation humaine. Cette instrumentalité ne doit pas arrêter son effort tant que les chaînes d'un esclave restent intactes.

L'ouvrier chrétien ne peut pas cesser son travail tant qu'un pécheur reste dans l'esclavage de Satan. L'entière liberté de l'humanité est le destin de l'effort chrétien. Nous constatons que Moïse et Aaron ont été envoyés exactement sur le même travail qu'avant . Ce n'est pas le plan divin de varier considérablement le service chrétien des hommes. Quand Dieu appelle un homme à une œuvre particulière. Il s'attend généralement à ce qu'il passe sa vie à son exécution.

Chaque homme a sa propre sphère de travail, et il vaut mieux qu'il y reste. Il y a beaucoup de gaspillage d'efforts dans l'Église, parce que les hommes sont si agités et changeants dans leurs travaux. Nous avons besoin de détermination, de concentration et de patience dans nos efforts pour libérer l'esclave. Une sphère plus noble pour l'énergie de l'homme ne peut pas être trouvée. L'échec n'est pas une excuse pour l'inconstance dans le service chrétien.

II. Que les services successifs de la vie chrétienne sont plus difficiles dans leurs exigences. La première injonction donnée à Moïse fut de réunir les anciens d'Israël pour qu'il leur communique la volonté divine en référence à leur nation. Maintenant, on lui dit d'aller directement à Pharaon. Le langage du verset 12 montre que Moïse considérait le service comme accru en rigueur.

1. Cette rigueur accrue du service est surprenante . Moïse avait échoué dans le domaine inférieur et plus facile du service. Il avait fait preuve d'un tempérament désespéré. Israël lui avait fait des reproches. Il avait fait des reproches à Dieu. S'il n'était donc pas égal au plus petit service, n'est-il pas surprenant qu'il soit appelé au plus grand ? Le savant qui a échoué dans l'alphabet doit-il être mis aux déclinaisons du service.

2. Cette rigueur accrue du service est décourageante . C'était à Moïse. Il connaissait les difficultés qu'il avait à rencontrer en référence à Israël. Mais il sentit qu'un plus grand allait le rencontrer maintenant qu'il devait aller directement vers Pharaon. Si les hommes voulaient considérer les choses sous leur bon jour, le plus grand service est en réalité le plus facile. Cela donne une plus grande inspiration. Il excite un espoir plus brillant. Il apporte une aide devin. L'échec ne doit pas occasionner une régression dans le service chrétien, mais un avancement. Le service chrétien est un progrès même pour les faibles.

3. Cette rigueur accrue du service est une discipline . Cela montrerait à Moïse qu'il conservait toujours l'appel et la confiance de Dieu. Il n'avait pas été perdu par son échec. Cela mettrait à l'épreuve son énergie morale pour le travail auquel il était envoyé. Ce serait une prophétie de difficultés futures. Les services successifs de la vie chrétienne sont une discipline céleste pour nos âmes. L'augmentation du travail a souvent fait d'un mauvais ouvrier un bon. Cela a accru sa responsabilité. Cela l'a éveillé à la réflexion.

III. Que les services successifs de la vie chrétienne éveillent parfois les remontrances des hommes. ( Exode 6:12 .)

1. Ces remontrances font mention d'infirmités naturelles . "Qui suis de lèvres incirconcises." Moïse plaide à nouveau son inaptitude pour la tâche qui lui est assignée. Il a réduit la mission à ses propres capacités. Il est inutile que les hommes informent Dieu de leurs obstacles naturels au service religieux. Il les connaît. Il connaît ceux qu'il envoie faire ses courses, avec leur faiblesse et leur force. S'il appelle, c'est à vous d'obéir.

2. Ces remontrances font mention de difficultés et d'échecs passés . «Voici, les enfants d'Israël ne m'ont pas écouté.» Quand les hommes ne veulent pas entreprendre le service de Dieu, ils vont entretenir des arguments pour s'excuser. Si l'un ne répond pas, ils sont bientôt prêts avec un autre. Dans cette tentative, la faculté logique de l'homme fait preuve d'une acuité et d'un développement merveilleux. L'homme est un bon logicien dans cette cour.

3. Ces remontrances sont présomptueuses . « Et Moïse parla devant le Seigneur en disant. » Ces remontrances ont été faites au Seigneur ! Les hommes, et en particulier les ouvriers chrétiens, doivent accueillir les commandements de Dieu sans aucun doute. Il est tout-puissant. Il est tout-sage. Devant Lui, nous devons nous tenir en admiration et ne pas pécher. COURS:-

1. Ne pas reculer devant les services successifs de la vie chrétienne .

2. Laisser tout le travail moral de notre vie au choix de Dieu .

3. Ne pas mettre en péril notre bien-être par des remontrances à la providence du ciel .

4. Concentrer patiemment nos énergies sur une entreprise chrétienne .

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Exode 6:10 . Dieu joint parfois un travail plus dur au découragement que ses ministres ont des hommes.

Quand Israël n'entendra pas, Dieu fera aller ses ambassadeurs auprès de Pharaon, d'amis en ennemis.
Dieu fera livrer ses messages aux rois les plus fiers qui osent s'opposer à Lui.
Bien que les pouvoirs oppriment l'Église de Dieu, Il leur fait savoir qu'ils devront lui donner la liberté.

Exode 6:12 . L'infirmité de la foi peut amener les meilleurs serviteurs de Dieu à plaider l'excuse du travail acharné.

Le refus de l'Église d'entendre et de croire le message de Dieu est un mal remarquable.
L'incrédulité d'Israël peut faire craindre aux ministres de Dieu que les étrangers refusent beaucoup plus sa volonté.
Les pouvoirs et la méchanceté ensemble font le plus grand obstacle à l'écoute de la parole de Dieu.
La faiblesse des ministres à parler peut les décourager de parler aux puissances inférieures.
Les hommes bons ont tendance à oublier que Dieu circoncit les lèvres et donne une langue pour accomplir son message.

Exode 6:13 . Les excuses ne serviront pas les instruments de Dieu, car Dieu fera accomplir son œuvre.

Dieu joint des instruments sous sa responsabilité pour encourager à ses commandements.
La rédemption de l'Église de Dieu de l'esclavage est la fin de toute sa volonté révélée.
La récapitulation du service moral :

1. Aux personnes appelées à travailler.
2. Avec clarté.
3. Avec autorité.

ILLUSTRATIONS

PAR
RÉV. MW. ADAMSON

Travailler pour Dieu ! Exode 6:10 . Moïse avait considéré le travail comme dur, mais quand ses yeux s'ouvrirent pour percevoir quel privilège c'était comme travail pour Dieu, alors il y alla non seulement avec un esprit résolu, mais avec un cœur joyeux. Le service chrétien est dur pour la chair et le sang, mais en tant qu'œuvre pour Dieu, il devient léger. Il y a l'histoire d'un Américain plein d'esprit qui, après que ses hommes eurent travaillé toute la journée à construire une maison, leur demanda, alors qu'ils étaient extrêmement épuisés par leur travail, de venir jouer à creuser la cave.

Ils s'en allèrent facilement ; mais s'ils l'avaient considéré comme un travail difficile, ils auraient très probablement dirigé leurs pas vers la maison. Donc avec du travail pour Jésus. Ne le considérez pas à la lumière d'un travail acharné, mais considérez-le comme une chose délicieuse, comme un privilège d'être autorisé à le faire. Le travail sera diminué de son labeur.

"Et la vérité et l'amour, avec leur beauté et leur puissance,
bannissent les ombres sombres de la nuit."

les voies de Dieu ! Exode 6:11 : Exode 6:11 . Bien que toutes les voies de Dieu soient des voies de lumière, beaucoup d'entre elles, dit Caryl, sont obscures pour l'homme. Oh! à quel point ses jugements sont insondables et ses voies au-delà de la découverte.

"L'étincelle la plus brillante de la raison,
bien qu'enflammée par sa lumière, essaierait en vain de
tracer ses conseils infinis et sombres."

Mais la foi comprend que ce sont des conseils d'amour, des voies de sagesse. Comme le Dr Krummacher s'est exprimé lui-même, les relations de Dieu avec Son peuple sont facilement discernables avec l'œil de la foi. Il laisse souvent son peuple atteindre le rivage comme sur les planches d'un navire naufragé. Il nous prive des citernes, pour nous faire boire aux fontaines d'eaux. Il nous enlève fréquemment nos supports, non pas pour que nous tombions par terre, mais pour qu'il devienne lui-même notre bâton et notre verge.

Les embarras de son peuple ne sont que les échafaudages de fête sur lesquels sa puissance, sa fidélité et sa miséricorde célèbrent leurs triomphes. Dieu y amenait Moïse et Israël. Moïse espérait en partie dans l'enthousiasme d'Israël, dans l'éveil de leurs sentiments de patriotisme et d'amour naturel de la liberté. Il est bientôt détrompé : bientôt appris à se reposer tout entier en Dieu. Et pourtant la manière d'enseigner était contraire à toutes les idées humaines, et paraît fausse ; tout comme lorsque nous mettons un bâton droit dans l'eau, il semble tordu. Pourquoi? Parce que l'homme regarde les voies de Dieu à travers deux médias : la chair et l'esprit.

Rédemption de l'Église ! Exode 6:11 : Exode 6:11 . Sur ce principe, dit Wylie, nous attendons fermement la Providence de Dieu culminant dans une délivrance grandiose et universelle de l'Église. Comme un puissant Alp – un monarque des montagnes – qui reste dans l'œil du voyageur après que chaque colline environnante se soit enfoncée sous l'horizon, cette délivrance sera vue au-dessus de l'horizon de l'Église dans tous les temps à venir.

Chacune de ses anciennes délivrances de Pharaon vers le bas était un pas vers cette délivrance finale. La Vérité continuera en elle d'âge en âge ; et comme la nuit ne peut revenir tant que la lumière du soleil continue, de même les ténèbres de l'esclavage et de l'erreur ne peuvent être ressenties tandis que la Vérité, comme un soleil qui ne se couche jamais, brille en elle et autour d'elle. Ce sera le grand Exode de l'Église. Et quand, ce jour-là, elle rachètera son hôte organisé et commencera son chant puissant, elle découvrira que ses membres sont des serfs échappés de tous les pays de la terre, et que son hymne triomphal est entonné par toutes les langues et toutes les familles.

"Alléluia! comme la voix

Du puissant rugissement du tonnerre ;

Alléluia! pour le Seigneur

Régne maintenant d'un rivage à l'autre.

Bonar .

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