Ézéchiel 13:17-23

CONDAMNATION DES PROPHÉTESSES ( Ézéchiel 13:17 )

NOTES EXÉGÉTIQUES. — Une disposition à la prophétie était dans l'air ; ainsi les femmes aussi bien que les hommes, à Jérusalem et parmi les exilés, en furent influencés. Naturellement, il a pris des formes différentes dans l'un de ce qu'il a fait dans l'autre. Les hommes barbouillent les murs, les femmes cousent, font des voiles, etc. Les deux sont trompeurs et seront certainement mis de côté. Il ne semble pas y avoir de poids à accorder à la suggestion que l'existence de ces prophétesses était la preuve « d'un nouvel exemple de déclin dans les usages païens ». Le don de la vraie prophétie est venu aux saintes femmes dans la première histoire d'Israël avant Christ et aussi dans la dernière, et on pourrait le prétendre.

Ézéchiel 13:18 . L'ignorance des pratiques auxquelles il est fait allusion ici empêche d'éclaircir le sens de ce verset. Nous ne pouvons décider que par probabilités. "Malheur aux femmes qui cousent des couvertures sur chaque jointure des mains." Que ces revêtements fussent des coussins, des amulettes ou d'autres objets, leur usage semble avoir été de faire une apparition qui impressionnerait les gens.

Ainsi avec ce qui suit, "Et qui font des voiles sur la tête de toute stature ; » sous l'enveloppement de vêtements sur la tête adaptés à leur taille variable - taille, âge, condition - ils se sont adaptés pour agir sur leurs auditeurs, "pour chasser [en tant qu'oiseau attrapeur ] âmes", et ainsi prendre au piège leur perte. Le verset condamne les méthodes sensationnelles de divination utilisées par les prophétesses, que la méthode soit par le geste, l'habillement ou la parole.

D'où la question de la surprise devant l'engouement qui utiliserait de tels moyens. « Vous chasserez les âmes de mon peuple et les âmes de vous-mêmes, vous les garderez en vie ? » Se persuadant de leur propre sécurité, ils entrèrent dans des pratiques destinées à persuader les Israélites à la même confiance, alors que la destruction n'en résulterait que pour eux.

Ézéchiel 13:19 . « Et vous me profanerez parmi mon peuple », en prophétisant en mon nom, pour des poignées d'orge et pour des morceaux de pain , des offrandes telles qu'on les apportait lors de la consultation d'un voyant ( 1 Samuel 9:7 ; 1 Rois 14:3 ; cf.

Michée 3:5 ); et en déclarant que vous prononcez les paroles du Seigneur quand elles ne le sont pas, le résultat de cette profanation du Seigneur étant « de tuer des âmes qui ne devraient pas mourir et de garder en vie des âmes qui ne devraient pas vivre, en mentant à mon peuple, auditeurs de mentir .

Ézéchiel 13:20 . Punition des femmes. « Voici, je [viens] vers vos couvertures avec lesquelles vous chassez les âmes comme [si elles étaient] volantes [des oiseaux], et je les arrache de vos bras. » Leurs pièges seront vainement tendus : « Je libère les âmes que vous chassez, les âmes » que vous traitez « comme des [oiseaux] volants ».

Ézéchiel 13:21 . « Et je déchire tes voiles et je délivre mon peuple de ta main. » Vous les séduisez par vos divers artifices, afin de détruire le peuple, et j'exposerais vos prétentions pour le sauver.

Ézéchiel 13:22 . Parce que les prophétesses ont agi de telle sorte que de fausses impressions de Dieu se produisent dans l'esprit des justes et des méchants, décourageant les premiers dans le bien et confirmant les seconds dans les mauvaises voies, « C'est pourquoi vous ne verrez plus de vanité et vous ne devinerez plus de divinations, et je délivrerai mon peuple de ta main.

» C'est avec Dieu qu'ils sont en conflit, et l'échec total de leurs prophéties apparaîtra de telle sorte que « vous saurez que je suis l'Éternel : » la connaissance de Dieu est pour les coupables un châtiment, pour les justes une sécurité.

HOMÉLIE

LES FEMMES DANS LES MOUVEMENTS RELIGIEUX

Des événements graves étaient sur le point de se produire en Israël. Leur ombre était projetée sur les femmes comme sur les hommes. L'influence spirituelle ne connaît pas de sexe. Les femmes « font preuve de piété à la maison », dans les chemins plus retirés par lesquels les petits, les faibles, les abattus du monde font leur chemin, mais la vague d'émotion religieuse qui déferle sur un peuple pousse certaines de ses femmes à s'ouvrir et même à apparences audacieuses.

I. Les femmes assument des méthodes trompeuses . Par des robes, ou des gestes, ou d'autres dispositifs, ils flattent les sens afin d'attirer et d'impressionner ceux qui les entendent. Si les femmes sont naturellement plus disposées à de telles méthodes que les hommes, cependant l'avertissement est d'un intérêt illimité, que les représentations extérieures dans la religion ont une tendance incertaine ; forts pour promouvoir l'erreur, ils sont de pauvres alliés pour faire avancer la vérité.

II. Les femmes sont incitées à agir pour des motifs indignes . Il y a un désir de pouvoir . Ils s'efforcent de déplacer et de contrôler les âmes, et ainsi, comme plus tard, de « se glorifier dans la chair » avec leurs adhérents. Il y a l'estime de soi . Ils se persuadent que les choses se passeront de manière à s'assurer la sécurité, à sauver leur propre âme, même s'ils reculent devant le mode de vie étroit et ne supportent aucune dureté. Il y a la cupidité . Un cadeau bien insignifiant leur fait dire que tout va bien quand tout ne va pas ; ce qui est bien qui est mal devant Dieu.

III. Ils sont tenus responsables de leur procédure . Ils cachent les menaces du Seigneur, ou réduisent leur terrible signification. Ils consolent les âmes dans le péché ; les âmes en détresse qui cherchent Dieu. Le résultat douloureux de leurs mensonges est qu'ils chassent en péril ceux que Dieu veut sauver ; saisir et tuer les âmes que Dieu sauverait. Se tenant ainsi contre l'amour et la grâce de Dieu, ils sont comptés pour la condamnation, comme l'étaient les faux prophètes. Celle qui pèche doit subir une perte.

ERREUR Prêchée ( Ézéchiel 13:22 )

I. Les effets douloureux des enseignements erronés . Les bons sont découragés par les scrupules, les perplexités, les peurs, et affaiblis pour poursuivre leur chemin dans les voies du Seigneur : les méchants s'enhardissent à emprunter le large chemin par les opiacés à la conscience et la confirmation à l'incrédulité.

II. La contrariété de Dieu en eux . Il est le Dieu de toute consolation pour ceux qui craignent son nom ; mais cet enseignement brise l'afflux de ses promesses. Il ferait les morts dans les offenses et les péchés pour vivre par la foi en Christ la Vérité ; mais cet enseignement empêche la foi, et il ne peut faire aucune œuvre puissante de salut.

III. Le test valable pour eux . Lorsque de hautes prétentions, des opérations dogmatiques, des propositions fascinantes agissent de manière à relâcher le regard suprême sur la vérité, la justice, la pureté, et un vrai disciple de Christ est déprimé ; ou quand des espoirs sont produits dans l'esprit de ceux qui ne se livrent pas à Dieu qu'ils vivront, alors chaque classe peut savoir que les paroles qu'ils entendent sont opposées à celles de Celui qui est le vrai et le vivant, et sont condamnés par Lui.

1. Un peuple professant connaître le Seigneur n'est pas épargné par l'enseignement erroné populaire de son époque .

2. Ils peuvent espérer son intervention en leur faveur, car il leur tient profondément à cœur .