Genèse 20:17-18

NOTES CRITIQUES.—

Genèse 20:17 . Dieu guérit Abimélec.] Cela peut expliquer en quel sens il était sur le point de mourir ( Genèse 20:3 ), qu'il devait être considéré comme mort, en ce qui concerne la progéniture. Sa femme, c'est-à-dire celle qui était éminemment telle, la reine.

Les servantes. Les concubines sont destinées, un mot différent étant utilisé pour les serviteurs ordinaires. ( 1 Samuel 25:41 .) Et ils étaient nus. Ils ont été rendus capables de procréer. Le verbe est masculin, car les deux sexes étaient impliqués dans cette maladie judiciaire. Il se peut que cela ait été infligé dans le dessein de préserver la pureté de Sarah. Abimélec n'a pas souffert pour la toucher. ( Genèse 20:6 ).

Genèse 20:18 . Car l'Éternel avait rapidement fermé toutes les matrices de la maison d'Abimélec. ] « À prendre en référence aux deux sexes. Dieu avait tout visité avec une incapacité, laquelle visite était maintenant supprimée. » ( Alford .)

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 20:17

UNE PRIÈRE D'INTERCESSION EFFICACE

La prière d'Abraham pour les villes condamnées n'a pas été exaucée, mais sa prière pour Abimélec a été entièrement exaucée. « Dieu a guéri Abimélec, sa femme et ses servantes. » Pourquoi cette prière a-t-elle réussi ? Dieu a des raisons de refuser les demandes de ses serviteurs, qui leur sont souvent cachées ; et celui qui prie le mieux se contente le plus calmement d'accepter le bon plaisir de la volonté divine. Mais dans le cas présent, nous pouvons voir certaines raisons pour lesquelles il était probable que cette prière devrait être exaucée.

I. Parce que la foi a été maintenue malgré les échecs passés. Abraham avait beaucoup plaidé pour les villes de la plaine, mais il les avait vues être détruites. Sa prière n'avait pas réussi à sauver ces méchants de leur perte. Une âme moins hardie que la sienne aurait pu être découragée et avoir perdu toute foi dans la prière. Mais aucune difficulté n'a découragé cet homme croyant. C'est la nature et la propriété de la foi authentique de résister à tous les découragements, de croire encore en Dieu à la fois lorsqu'il accorde et lorsqu'il nie.

Si nous avons une confiance appropriée dans le caractère divin, nous n'avons qu'à attendre patiemment et le vrai succès viendra enfin. Abraham a toujours plaidé auprès de Dieu, malgré son échec dans un grand cas. La foi persévérante, supérieure à tous les découragements, doit être récompensée.

II. Parce que ses objets étaient disposés à recevoir la bénédiction. Les obstacles aux effets gracieux de la prière résident dans le cœur rebelle de l'homme. Dieu ne veut la mort d'aucun pécheur. Les prières pour les autres ont plus de chances d'être exaucées lorsque, de leur part, il y a une certaine disposition à recevoir les bénédictions divines. Il doit y avoir une direction vers Dieu communiquée aux âmes qui doivent être bénies. Dieu rencontre ceux qui regardent vers Lui.

Abimélec et sa maisonnée avaient cette réceptivité. Par le désir et la soumission, ils étaient préparés à la guérison et à la bénédiction. Quelle différence avec les habitants de Sodome et de Gomorrhe ! Ils ont maintenu une défiance ouverte contre Dieu. Dans leurs âmes rebelles, rien ne répondait à aucun mouvement de la bonté divine envers eux. Par conséquent, ils ont été abandonnés au sort de tous ceux qui luttent avec leur Créateur. Ainsi, les desseins gracieux de Dieu peuvent être entravés par l'homme. « J'aurais rassemblé tes enfants… et vous ne le feriez pas . » ( Matthieu 23:37 ).

III. Parce que Dieu se plaît à honorer Ses serviteurs. Dieu avait fait alliance avec Abraham. Il était le prophète de Dieu et son ami fidèle. Ce n'est pas pour rien qu'il est appelé à interpréter la volonté divine et à intercéder pour les hommes. Dieu mettra ses marques visibles d'approbation sur ses propres moyens de bénédiction désignés. Il ne fera pas rougir ses serviteurs de leur confiance, mais montrera au monde qu'il est avec eux. Apprenez l'importance du prophète pour l'humanité.

(1) Il fait connaître la volonté de Dieu. C'est un messager qui a reçu des instructions du souverain suprême de toute l'humanité. Il vient parler au nom de Dieu, pour avertir, pour réprimander, pour annoncer des desseins gracieux.
(2) Il est le canal humain des bénédictions spirituelles. Il enseigne aux hommes le chemin de la justice, comment ils peuvent trouver le bien principal et atteindre la vraie béatitude. Qui est un bienfaiteur de la race comme celui-ci, si important pour les intérêts les plus chers de l'humanité ! Abimélec pouvait apporter son or, mais Abraham pouvait le mettre sur la voie d'obtenir de bien meilleurs cadeaux.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 20:17 . Abraham, par sa prévarication, avait mis en détresse Abimélec et toute sa maison. Étant maintenant humilié par la réprimande qu'il avait reçue, il pria Dieu pour la suppression des jugements qu'il avait contribué à procurer. Par ce moyen, autant qu'il était en lui, il contrecarra et renversa le mal qu'il avait fait.

Ce n'est que rarement que nous pouvons annuler à quelque degré que ce soit le mal que nous avons commis ; mais si quelque manière que ce soit se présente, nous devrions l'embrasser avec joie et déployer tous nos efforts pour réparer le tort que nous avons pu causer. En tout cas, la voie adoptée par Abraham nous est ouverte à tous. Nous pouvons prier pour ceux que nous avons blessés ; nous pouvons prier Dieu d'effacer de leur esprit toutes les mauvaises impressions que, soit en paroles, soit en actes, nous avons pu leur faire.

Et si nous trouvons en eux un esprit bon et indulgent, nous devons d'autant plus redoubler d'efforts pour leur obtenir les bienfaits du salut, qui contrebalanceront infiniment les maux qu'ils auraient pu subir par nos moyens. — ( Bush .)

Nos prières ont le pouvoir de guérir les torts que nous avons pu faire aux autres par notre incrédulité.
L'effet de la prière d'Abraham est une illustration du salut, qui est la guérison de l'âme des maladies que le péché lui a infligées.
Combien grande est la puissance de l'intercession du croyant auprès de Dieu, quand elle peut arrêter la main du jugement, et même prévaloir malgré les infirmités et les défaillances de l'intercesseur ! Quelle efficacité devons-nous donc attribuer aux intercessions de ce divin Avocat qui était sans péché !

Genèse 20:18 . Le nom Jéhovah est employé à la fin du chapitre, parce que la relation du Créateur et Conservateur avec Sarah y est proéminente. — ( Murphy .)