Genèse 30:22-24

NOTES CRITIQUES.—

Genèse 30:23 . Mon reproche.] C'est-à-dire le reproche de ma stérilité. (Voir Luc 1:25 ; 1 Samuel 1:6 ; Ésaïe 4:1 , Ésaïe 4:1 .)—

Genèse 30:24 . Joseph .] « Ajouter » ou « il ajoutera ». Il peut également être rendu sous la forme d'une prière : « Que le Seigneur en ajoute une autre ». Ce serait donc une déclaration prophétique de l'événement qui s'est accompli dans la naissance de Benjamin.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 30:22

LA FAVEUR DE DIEU ENVERS RACHEL

I. Il a été longtemps retardé. La bénédiction que Rachel désirait depuis longtemps fut enfin accordée. Elle n'avait pas perdu l'amour de Dieu – car cela survit – elle n'avait été privée de sa faveur que pendant un certain temps. Dieu accorde ses faveurs à sa guise, et cependant toujours en vue des desseins bénis de notre discipline. Ils sont accordés au meilleur moment pour nous. C'était donc avec Rachel. Pendant plus de quatorze ans de sa vie conjugale, elle avait été stérile.

Dieu, enfin, « se souvint de Rachel », comme si elle avait été oubliée auparavant ; car ainsi nous pouvons parler des bénédictions tardives de Dieu de notre point de vue humain. Quand le bien que nous cherchons ne vient pas, nous commençons à penser que nous sommes oubliés ; que les prières ne sont d'aucune utilité lorsqu'elles ne sont pas immédiatement exaucées. Mais si nous sommes fidèles, nous serons bénis selon le temps où nous aurons été affligés.

II. Il lui fut accordé après que quelques leçons solennelles eurent été apprises . Pendant le long délai, Rachel eut le temps d'apprendre quelques leçons solennelles, et qui ne doivent souvent être apprises que par une discipline douloureuse.

1. La leçon de la dépendance. Il fallait lui apprendre que quels que soient les moyens humains utilisés pour atteindre nos fins, tout succès final dépend de la volonté de Dieu. Tous les dons viennent de Sa main. 2 La leçon de patience. Elle dut attendre longtemps cette bénédiction ; et quand elle lui serait accordée, elle verrait combien il est bon d'être patient. 3 La leçon de foi et d'espérance. Elle avait maintenant appris à ne pas désespérer parce que Dieu n'avait pas tout de suite exaucé ses désirs. C'était bon de croire et d'espérer. Si nous restons fidèles, notre confiance confiante en Dieu sera justifiée à la fin.

III. Cela a éveillé la gratitude. Cet esprit s'est manifesté. 1 Dans une reconnaissance reconnaissante des actions de Dieu. Elle a dit : « Dieu a ôté mon opprobre » ( Genèse 30:23 ). La bénédiction elle-même était évidente ; mais elle reconnut la source divine d'où elle venait. Elle n'a pas attribué le don à des pouvoirs irresponsables de la nature, mais à la faveur distincte d'un Dieu personnel.

2 Dans la reconnaissance sincère de Dieu. Elle appela le nom de son fils, Joseph, en disant : « Le Seigneur m'ajoutera un autre fils. Elle avait auparavant utilisé le nom Elohim, qui signifie l'Éternel invisible ( Genèse 30:6 ); maintenant, elle utilise le nom de Jéhovah, signifiant le Dieu manifeste existant en soi tel qu'il est connu dans sa relation d'alliance.

Ce fut une avancée importante dans la connaissance et le sentiment spirituels. Le Dieu lointain devient proche. Le Dieu de la nature devient le Dieu de la providence et de la grâce. Ceci est similaire à l'expérience de Job, ( Job 42:5 ). Rachel a maintenant de l'espoir pour l'avenir, car elle sent qu'elle a un intérêt dans l'alliance de la promesse. Quel contraste béni avec son ancien état de désespoir ! ( Genèse 30:1 ).

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 30:22 . Elle commença à penser que Dieu l'avait oubliée, parce que sa prière n'avait pas été exaucée. C'est une faute courante. David le déplore lui-même. ( Psaume 77 ) Donc l'église d'autrefois. ( Psaume 63:1 .)—( Trapp. )

Genèse 30:23 . Une manière douce et sûre d'argumenter. Dieu, qui m'a ainsi fait du bien, ne me manquera de rien de ce qui peut contribuer à mon confort éternel ; mais « achèvera ce qui me concerne ». ( Psaume 138:8 .)—( Trapp .)