Genèse 41:33-36

NOTES CRITIQUES.—

Genèse 41:34 . Prenez le cinquième du pays d'Égypte.] Imposez un impôt d'un cinquième du produit. « L'imposition d'un cinquième ou de deux dîmes, pendant la période d'abondance, peut avoir été une mesure extraordinaire, que le pouvoir absolu du monarque lui a permis d'imposer pour le salut public. » — ( Murphy.

) « Les Égyptiens étaient habitués à un impôt d'un dixième en années ordinaires, pour les greniers publics. La récolte supplémentaire leur permettrait facilement de doubler la taxe ou louer « -. ( Jacobus. ) -

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 41:33

JOSEPH COMME CONSEILLER DE PHARAON

L'occasion était importante et critique, mais Joseph était tout à fait lui-même. Les traits marqués et bien connus de son caractère sont manifestes.

I. Sa présence d'esprit. Joseph n'était pas de ces hommes dont les facultés ternes se meuvent lentement et mettent longtemps à les éveiller à l'effort. C'était un homme d'énergie et d'esprit, et de ressources disponibles. Il se montra à la hauteur de la situation actuelle en offrant sans crainte des conseils à la fois rationnels et pratiques.

II. La gentillesse et l'ouverture de sa nature. Il voulait préserver le pays d'une grande calamité ; et, dans toute la simplicité de son cœur, offre ce conseil judicieux, non comme quelqu'un qui voulait simplement être officieux, mais comme quelqu'un qui pouvait sympathiser avec les chagrins des autres.

III. Sa maîtrise de soi. Il n'est ni gêné ni intimidé par la situation dans laquelle il s'est soudainement retrouvé. Il se permet de penser sobrement.

IV. Son bon sens pratique. Il ne fait preuve d'aucun fanatisme en se réfugiant dans une dépendance présomptueuse de la Providence, mais donne des conseils dignes d'un grand homme d'État qui a à cœur les intérêts de son pays. Il conseille cette excellente prudence qui pourvoit à l'avenir. Pharaon devait réserver, au temps de l'abondance, pour le temps de la famine. Le bon sens pratique de Joseph est particulièrement visible lorsqu'il conseille à son roi de choisir un homme pour l'époque.

Dans les grandes crises des affaires humaines, un directeur sage et fort est nécessaire. Ce sont ces grands hommes qui ont prouvé leur suffisance pour les temps qui font l'histoire. Les qualités d'un tel homme sont...

1. Qu'il doit être discret. Il doit être intelligent et capable de comprendre les signes des temps. Il doit être capable de distinguer les choses qui diffèrent, de résister à la tentation de ce qui est simplement plausible, de regarder juste et de chaque côté de lui et d'indiquer la voie la plus excellente.

2. Qu'il doit être sage. Ce doit être un homme prudent, capable d'employer à bon escient ses connaissances, cette prudence qui prévoit le mal et se cache dans la forteresse imprenable de la sagesse. Il doit être un homme d'action aussi bien que de pensée et de connaissance. Un tel homme était Joseph, un homme vraiment élevé pour l'époque. Il n'avait aucun dessein intéressé. Il n'a pas, comme Haman, donné des conseils simplement pour se recommander. Son seul but était le bien de son pays et la gloire de son Dieu.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 41:33 . Le bon conseil que Joseph ajoute à l'interprétation du rêve fait de la réponse de Dieu une réponse de paix, et non de mal. On peut à juste titre se demander si Pharaon aurait amélioré ses rêves si Joseph les avait simplement interprétés, sans parler de l'usage qui doit être fait de la découverte divine.

Dieu ne révèle rien avant que cela n'arrive sans une bonne fin en vue. L'intention des prophéties concernant les jugements à venir est d'exciter ceux qui en sont menacés à prendre les mesures appropriées pour les éviter. Le grand dessein de Dieu dans les rêves de Pharaon n'était pas de satisfaire une vaine curiosité pour l'avenir, mais de procurer la délivrance et l'honneur à Joseph, et de préserver l'Égypte, la famille de Jacob et les pays alentour de la destruction. — ( Bush. )

Une conclusion pratique doit être tirée de cette histoire, la même que celle enseignée par notre Maître dans la parabole de l'intendant injuste. Il loua l'intendant injuste parce qu'il avait agi avec sagesse ; il était plus sage dans sa génération que les enfants de lumière ; il avait utilisé son opportunité. Notre Rédempteur nous dit que là où il a gagné, nous échouons ; nous avons nos avantages, et nous, les enfants de la lumière, négligeons de les utiliser pour l'avenir.

La même leçon est enseignée par l'histoire de Joseph. Pour nous, les années que nous vivons sont celles de l'abondance, de l'abondance de l'instruction spirituelle ; mais les années de disette viendront. Béni soit l'homme qui fera bon usage du présent. Béni soit celui qui utilise l'opportunité présente, qui utilise le présent pour acquérir une force spirituelle. Béni soit celui qui s'amasse, pendant qu'il est sur terre, un trésor dans les cieux qui ne manquera jamais. — ( Robertson .)

Le conseil de Joseph est bon à la fois en ce qui concerne les choses terrestres et célestes ; et est d'autant plus nécessaire, que les hommes font généralement un mauvais usage de l'abondance.