Commentaire Homilétique du Prédicateur
Genèse 41:53-57
PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 41:53
LES SEPT ANS DE FAMINE
I. L'administration de Joseph.
1. Il a fait preuve d'une grande prudence et d'une grande habileté. Pendant les années d'abondance, il se prépara aux années de famine. Il était l'homme prudent qui prévoyait le mal. Le temps d'abondance était le temps du salut politique et social, et Joseph l'a bien utilisé. Il a fait son travail de manière systématique et minutieuse. ( Genèse 41:48 ). Par conséquent, il a beaucoup de pain pour le peuple pendant les années de famine.
La politique de vendre le blé au lieu de le donner était à la fois bonne et sage. Le peuple aurait ainsi le motif de l'effort, et en même temps serait capable de maintenir la dignité d'un achat au moins nominal.
2. Cela montrait un esprit de dépendance vis-à-vis de Dieu. Le sens du rêve a été donné à Joseph par l'inspiration de Dieu, et il avait la foi que Dieu exécuterait Sa propre parole.
3. C'était l'exhibition d'un personnage digne de la plus haute confiance. Pharaon ne pouvait que dire aux Égyptiens : « Allez vers Joseph, faites ce qu'il vous dit. » Des qualités à la fois intellectuelles et spirituelles sont requises chez un vrai chef d'hommes, et avec les deux, à un degré remarquable, Joseph était doté. Une disposition pieuse, des grâces de caractère modestes et retirées peuvent orner des vies obscures, mais celui qui a beaucoup à faire avec l'humanité, et pour prendre une position de commandement et d'influence dans les affaires de ce monde, doit posséder la sagesse du serpent aussi bien que le l'innocuité de la colombe.
La simple piété en elle-même n'est pas suffisante. Eli était un homme bon, mais faible, et donc inapte à guider et à commander les autres. Le pouvoir de l'intellect seul peut être un pouvoir pour le mal, mais combiné avec la piété envers Dieu, c'est un pouvoir pour le bien.
II. Cours. Il y a des leçons utiles et importantes à tirer de l'administration de Joseph pendant ces sept années de famine.
1. Avec quelle rapidité l'adversité attend la prospérité ! Elle est donc dans l'expérience des vies individuelles. Dieu a opposé l'un à l'autre. Les bénédictions naissent de nos afflictions, et aussi les afflictions naissent de nos bénédictions. Un homme peut vivre de nombreuses années dans la prospérité et se réjouir de toutes ; « Qu'il se souvienne cependant des jours de ténèbres, car ils seront nombreux. » ( Ecclésiaste 11:7 .)
2. Quel avantage d'avoir un ami vrai et puissant au jour de la calamité ! Ce Joseph était le sauveur temporel de son pays et de nombreuses nations environnantes. Tous les magasins ont été déposés avec lui, et leur administration confiée à lui seul. Nous avons un Sauveur et un Libérateur de maux plus grands que ceux qui sont tombés sur l'Egypte, même Jésus en qui habite toute plénitude, et vers qui sont invités à aller tous ceux qui périssent faute du pain de vie.
3. Dieu réalise souvent ses desseins d'amour et de miséricorde par l'affliction. Ses desseins bienfaisants concernant les nations, les familles, les individus. Dieu est représenté comme « appelant » à une famine et « brisant tout le bâton de pain ». ( Psaume 105:16 .) Il l'a "appelé" pour amener Jacob et toute sa famille en Egypte, et ainsi préparer ces grands événements qui devaient enfin mettre au monde son premier-né pour le salut de l'humanité.
COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS
Genèse 41:53 . Quand les gens entendraient que les jours d'abondance devaient être de sept ans, des milliers seraient sans aucun doute fortement tentés de dire à leurs âmes : « Mangez, buvez et réjouissez-vous ; demain sera comme aujourd'hui, ainsi que les prochains et les nombreux jours et années qui suivront, et beaucoup plus abondamment. Mais le jour de prospérité était maintenant terminé, et les jours d'adversité étaient arrivés.
La fin de toutes les choses changeantes dans ce monde de changement viendra bientôt, et alors leur début apparaîtra comme hier quand c'est passé. "Une perpétuité de félicité est une félicité", et cela seulement. - ( Bush .)
Genèse 41:54 . Les maux menacés par Dieu retomberont lourdement sur ceux qui n'utilisent pas les moyens appropriés pour les éviter. Joseph pouvait regarder d'un œil ferme et sans terreur les jours de famine, qui arrivaient à l'heure spécifiée et étaient aussi graves qu'il l'avait prédit. Quand ils sont venus, il savait que sa sagesse serait reconnue par tout le pays d'Égypte et par tous les peuples des pays environnants.-( Bush. )
Le bon Jacob est pincé par la famine commune. Aucune piété ne peut nous soustraire aux maux du voisinage. Personne ne peut dire, par des événements extérieurs, qui est le patriarche, et quel est le Cananéen. — ( Bp. Hall .)
Genèse 41:55 . Si quelqu'un du peuple avait refusé d'aller vers Joseph, il aurait méprisé non seulement Joseph, mais le roi qui l'avait revêtu de pouvoir. Et ceux qui méprisent notre grand Rédempteur ne méprisent-ils pas de la même manière son Père, qui l'a établi comme roi dans sa sainte colline de Sion ? Si nous avons besoin de nourriture pour nos âmes, à qui devons-nous recourir sinon à Jésus, que Dieu a désigné comme le seul dispensateur de ce pain qui nourrit à la vie éternelle ? Ceux qui ne viendront pas à lui pour le pain de vie méprisent leurs propres miséricordes. — ( Bush .)
Genèse 41:56 . Joseph n'ouvrit ses greniers que lorsque le peuple ressentit la pression de la faim, sinon il aurait gaspillé les fruits de sa prévoyance. Dieu réserve les bénédictions de son salut jusqu'à ce que nous en ressentions le besoin.
Genèse 41:57 . Tout ce qu'un homme a, il le donnera pour sa vie et pour les choses qui sont nécessaires pour préserver la vie. Il voyagera dans les contrées les plus lointaines plutôt que de périr de faim au pays de sa nativité. Pourquoi donc les hommes rechignent-ils à un peu de travail, ou à une petite dépense, pour ce qui n'est pas moins nécessaire pour nos âmes, que le pain qui périt est pour nos corps ? — ( Bush .)
Joseph remplit maintenant l'œuvre de sa génération par des travaux utiles et importants ; et comme un vrai fils d'Abraham, il est béni et fait une bénédiction . Pourtant c'est au milieu de cette carrière d'activité que son père Jacob dit avec un profond soupir, Joseph ne l'est pas ! Quelle grande partie de nos ennuis s'apaiserait, si nous ne connaissions que toute la vérité ! — ( Fuller .)
NOTES CRITIQUES.—
Genèse 41:54 . Dans tous les pays.] « Tous les pays adjacents à l'Égypte, tels que l'Arabie et la Palestine. Le mot tout dans le discours populaire est pris dans un sens relatif, à vérifier par le contexte. Nous ne sommes pas conscients que cette famine a été ressenti au - delà de la distance d'Hébron . » - ( Murphy. )