Genèse 42:1,2

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 42:1

LA FAMINE DANS LA MAISON DE JACOB

I. Considéré dans sa portée sur les desseins divins concernant le peuple élu. Il avait été prédit il y a longtemps que le peuple de l'alliance serait affligé dans un pays étranger pendant quatre cents ans. Dieu a utilisé des moyens ordinaires pour y parvenir. La famille de Jacob doit être conduite en Egypte, et là s'agrandir en une nation, et par l'affliction et l'oppression être entraînée pour l'entrée dans la Terre Promise. Il est remarquable que non seulement Jacob, mais ses pères Abraham et Isaac, aient connu une famine en Canaan et, à cause de cela, aient été chassés en Égypte.

Cela doit avoir mis à rude épreuve leur foi ; car le pays qui leur était promis semblait être un pays qui dévorait ses habitants. Mais ces afflictions ont fait du bien à leurs âmes et les ont entraînées à perdre de vue tous les buts égoïstes de la religion et à ne se préoccuper que de la gloire de Dieu. Ils apprirent à se soumettre à tous les moyens qu'il plairait à Dieu d'utiliser pour réaliser ses desseins.

II. Considéré dans son effet sur les fils de Jacob. « Pourquoi vous regardez-vous les uns les autres ? » Cette triste question a révélé—

1. La plus grande détresse. Ils étaient comme des hommes assommés par un coup soudain.

2. Grande perplexité. Ils ne pouvaient rien faire d'autre que de se regarder ainsi. Ils semblaient totalement impuissants.

3. Les pressentiments de la conscience. Ce n'était pas tout à fait la grande calamité de la famine qui les rendait si impuissants et effrayés. La conscience était maintenant éveillée et les remplissait d'autres peurs. Pourquoi doivent-ils attendre que Jacob leur dise qu'il y avait du blé en Egypte, et leur suggère la solution évidente d'y descendre pour en acheter ? Ils devaient sûrement avoir entendu cela, et savaient que dans leur voisinage même une caravane de voyageurs préparait déjà ce voyage.

( Genèse 42:5 .) La nouvelle qu'il y avait beaucoup de nourriture en Egypte se répandrait naturellement rapidement dans tout le pays. La détresse a une oreille rapide. Pourquoi, alors, les fils de Jacob sont-ils les derniers à s'agiter pour chercher de l'aide ! Hélas! pour leur mauvaise conscience, l'Egypte est un nom redouté, une calamité menaçante, un mal menaçant. Pour eux, la route de l'Egypte est hantée par le souvenir d'un crime affreux.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 42:1 . Les paroles de Jacob ressemblent à celles des quatre lépreux : « Pourquoi restons-nous assis ici jusqu'à ce que nous mourions ? C'est un diktat de la nature de ne pas désespérer tant qu'il y a une porte d'espoir ; et le principe tiendra bon dans les choses d'un moment éternel. Pourquoi sommes-nous assis ici, penchés sur notre culpabilité et notre misère, alors que nous avons entendu qu'avec le Seigneur il y a de la miséricorde, et avec Lui il y a une rédemption abondante ? Combien de temps allons-nous prendre conseil dans notre âme, ayant le chagrin dans nos cœurs chaque jour ? Confions-nous en sa miséricorde, et nos cœurs se réjouiront de son salut.—( Fuller. )

Genèse 42:2 . Ici, le décret divin du séjour et de la souffrance d'Israël en Égypte commence à s'accomplir, par une merveilleuse providence. La plénitude des granges de Joseph invite Jacob à envoyer d'abord, puis à y aller lui-même pour se faire soulager. La plénitude qui est en Christ ( Jean 1:16 ) ne nous incitera-t-elle pas et ne nous incitera-t-elle pas à venir à lui, comme les abeilles dans une prairie pleine de fleurs; comme marchands aux Indes, pleins d'épices et d'autres richesses ; comme la reine de Saba à Salomon, pleine de sagesse ; comme les fils de Jacob en Egypte, pleins de blé, dans cette extrême famine ; que nous puissions revenir avec des trésors pleins de trésors de vérité et de grâce ? — ( Trapp .)