Genèse 45:25-28

NOTES CRITIQUES.—

Genèse 45:26 . Et le cœur de Jacob s'évanouit.] « S'évanouir est peut-être littéralement, resté froid. » Il avait trop d'expérience de la tromperie pour croire facilement à une histoire étrange comme celle-ci. ( Alford .)

Genèse 45:27 . L'esprit de Jacob leur père revit. ] « La chaleur et la vie sont revenues à son esprit. » ( Alford .)

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 45:25

LA JOYEUSE NOUVELLE RACONTÉE À JACOB

I. Elle est d'abord reçue avec incrédulité. On lui dit que Joseph vit, qu'il est gouverneur d'Egypte, et qu'il est lui-même sommé d'y descendre. C'étaient des nouvelles étonnantes. Ils étaient comme une voix et une apparition de la tombe. Nous ne nous étonnons pas de leur effet sur le corps physique de l'homme âgé. Il eut un frisson au cœur, la nouvelle le submergea, pourtant il la reçut avec incrédulité.

La pensée même d'une telle prospérité, si vivement présentée à son esprit, affecterait, en elle-même, puissamment ses sentiments. Mais il ne croyait pas que tout cela pouvait être vrai. Il y a deux sortes d'incrédulité. L'un naît de la perversité morale. Un homme refuse de croire parce qu'il déteste la vérité et aime les ténèbres plutôt que la lumière. Il refuse de voir la vérité, car il se contente de son propre mensonge et ne désire pas le bien.

Il dit : « Mal, sois mon bien. Mais une autre source d'incrédulité est lorsque les nouvelles semblent trop belles pour être vraies. Il y a une disposition à croire, et même un désir ; mais la grandeur de ce qui est offert à la foi est trop pour elle. Ce genre d'incrédulité ne dénote pas un mauvais cœur, bien qu'il puisse être une preuve de faiblesse. L'apôtre saint Thomas ne pouvait pas croire, bien qu'il ait été témoin de la joie de ceux qui l'ont cru.

Il avait besoin de voir des faits, de telles preuves extérieures et preuves qui seraient assez puissantes pour se convaincre. La grandeur même des choses que nous devons croire est une des difficultés de notre foi.

II. Elle est ensuite acceptée sur la base de preuves extérieures. Jacob, au début, n'accorda aucun crédit aux nouvelles que lui apportèrent ses fils. Mais quand il a vu les chariots, il a cru. ( Genèse 45:27 .) Il est triste de penser qu'il doive croire les chariots plus que la parole de ses fils. Mais cela est vrai dans la nature humaine.

Un fait favorable vient au secours de la croyance hésitante. Nous pouvons affermir nos esprits là-dessus. C'est pourquoi les preuves extérieures du christianisme sont si précieuses pour la masse de l'humanité. Ils produisent la conviction quand d'autres modes de raisonnement échouent. Ils font une vive impression sur l'esprit ordinaire. C'est une sorte de foi plus noble lorsque nous pouvons faire confiance à Dieu à l'abri des regards, lorsque nous pouvons croire en lui-même tel qu'il est révélé à nos âmes, lorsque nous avons en nous ce qui admire et aime la vérité dès notre première vue, lorsque nous sommes captivés et conquis par sa beauté céleste.

III. Cela a permis à Jacob de revendiquer son ancien caractère. Il était Israël, — un prince dominant à la fois avec Dieu et les hommes. Il avait noblement conquis ce caractère et l'avait maintenu ; mais depuis de nombreuses années il n'avait pas eu l'occasion de s'y distinguer. Maintenant, son ancien personnage est ressuscité. Il apparaît, à nouveau, comme Israël.

1. Sa foi triomphe. Comme il l'a fait si souvent auparavant. Il croit maintenant. Il est satisfait. « Et Israël dit : C'est assez ; Joseph mon fils est encore vivant. ( Genèse 45:28 .)

2. Son sombre destin est maintenant sur le point de s'éclaircir. Le chagrin de vingt-deux années tristes et douloureuses est terminé, et le sens de sa vie doit maintenant, enfin, être rendu clair. Le dessein de Dieu est accompli, et il est plein de miséricorde et de bonté envers son serviteur. L'âme est satisfaite de la bonté bienveillante du Seigneur, quand la foi est autorisée à voir et à apprécier sa victoire.

3. Il anticipe sa fin pacifique. "Joseph mon fils est encore vivant : j'irai le voir avant de mourir." ( Genèse 45:28 .) Il est maintenant satisfait de voir son fils bien-aimé lui être rendu, et dans une grande prospérité. Il peut désormais espérer la fin heureuse de son pèlerinage. Il n'avait plus aucun souhait insatisfait de ce côté de la tombe. Qu'il voie Joseph, et cela suffit. Alors, comme Siméon, quand ses yeux ont vu le salut de Dieu, il peut partir en paix.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 45:25 . Jacob avait sans aucun doute attendu et aspiré à leur retour, et cela avec beaucoup de craintes et d'inquiétudes. Si l'affaire a été annoncée aussi soudainement qu'elle est racontée ici, il n'est pas surprenant que « le cœur de Jacob se soit évanoui, et il ne les a pas crus ». La soudaineté de la transition produirait un effet semblable à celui du feu et de l'eau entrant en contact.

Peut-être aussi pouvons-nous expliquer en partie cette incrédulité par l'aptitude qu'il y a dans un esprit abattu à croire ce qui est contre lui plutôt que ce qui est pour lui. Lorsqu'ils lui apportèrent le vêtement ensanglanté, il crut volontiers, disant : Joseph est sans aucun doute déchiré en morceaux ! Mais quand une bonne nouvelle lui est annoncée, cela semble trop beau pour être vrai.—( Fuller ).

Il ne les croyait pas. Ils lui avaient déjà raconté une histoire ; et celui qui une fois a craqué son crédit est à peine, après, cru. De plus, il pensait que la nouvelle était trop belle pour être vraie. La joie du ciel est si grande que nous devons « y entrer » ; il ne peut pas entrer en nous. ( Matthieu 25:21 ).—( Trapp ).

Genèse 45:27 . Quand nous voyons l'histoire de la rédemption, les progrès du christianisme, les moyens de la grâce, notre confiance dans l'intention gracieuse de Dieu est renforcée. Lorsque le chrétien voit enfin les dispositions prises pour son départ, l'intercesseur passé devant, le manoir préparé, l'escorte des anges, l'accueil à la maison, il reçoit la grâce mourante, et est souvent plus réconforté et réconforté dans la mort.-( Jacobus ) .

Genèse 45:28 . Rien n'est dit de sa réception des cadeaux, ni n'est-il laissé entendre qu'il a été particulièrement affecté par le rapport de la gloire de son fils en Egypte ; il lui suffisait qu'il soit vivant. Bien que la vue de Benjamin, une heure avant cette heure, lui eût semblé un bonheur suffisant pour ce monde, maintenant il jouit non seulement de cela, mais caresse l'espoir de revoir et d'embrasser une fois de plus le fils dont il avait pleuré la perte l'année dernière. après un an dans l'amertume de l'âme.—( Bush ).

C'est assez! L'assurance d'un Seigneur et Sauveur vivant satisfait l'âme. Nous voulons aller Le voir. ( Philippiens 1:23 ).