Genèse 47:29-31

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Genèse 47:29

LA PREPARATION D'ISRAEL A LA MORT

Jacob sentit que l'heure inévitable approchait. " Le temps approchait où Israël devait mourir ", même cet homme qui avait " pouvoir sur l'ange et l'emportait ". Il prépare sereinement la fin de son pèlerinage terrestre :

I. Par un acte de foi. Il engage Joseph par un serment solennel de ne pas l'enterrer en Egypte, mais dans le sépulcre de ses pères à Canaan. Il y avait dans cette demande l'expression d'un sentiment naturel. Les hommes désirent naturellement avoir enfin avec leurs parents une sorte d'union dans la tombe. Mais avec Jacob, il y avait un désir au-delà de cela ; un désir né d'une foi forte en Dieu. Comme Joseph, par la suite, il « donna par la foi un commandement concernant ses os ». Il croyait à la promesse de Dieu et se souvenait de sa sainte alliance. Et comme signe de sa foi, il désirait que son corps prenne auparavant possession de la terre promise.

II. Par un acte d'adoration. « Israël s'est incliné sur la tête du lit. Dans Hébreux 11:21 : Hébreux 11:21 , il est dit qu’« il adorait appuyé sur le haut de son bâton ». Il adorait la puissance et la bonté de Dieu. Il exprima la gratitude de son cœur pour les miséricordes passées, pour les apparitions de Dieu à lui dans le temps de détresse, pour sa foi souvent dans les ténèbres, mais toujours patiente pour attendre la lumière ; pour l'assurance de la vérité de la promesse divine que sa semence hériterait de la terre, et pour la perspective devant lui de voir le salut de Dieu, qu'il avait si longtemps attendu.

Il remercierait également Dieu pour le gage final du devoir filial rendu par son fils bien-aimé. Le bâton avec lequel il traversa le Jourdain, et qui l'accompagna tout au long de son pèlerinage las, l'aiderait, par le pouvoir de l'association, à se souvenir de tout le chemin que le Seigneur, son Dieu, l'avait conduit.

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Genèse 47:29 . Il l'a demandé, en partie pour témoigner de sa foi concernant la Terre promise, le ciel et la résurrection ; en partie pour confirmer sa famille dans la même foi ; et qu'ils ne pourraient pas être collés aux plaisirs de l'Egypte, mais attendre leur retour à Canaan; et en partie aussi pour déclarer son amour à ses ancêtres, ainsi que la félicité qu'il prit dans la communion des saints. — ( Trapp ).

Bien que nous sachions que nous ne pouvons pas avoir de conversation avec nos parents dans cette maison du silence, cela nous fait néanmoins plaisir, tant que nous vivons encore, de penser que notre poussière se mêlera à la poussière de ceux que nous aimons. Mais l'Apôtre nous fait connaître le secret de son injonction. ( Hébreux 11:22 ). En faisant transporter son cadavre dans ce pays, il publia à sa semence et au monde qu'il croyait et embrassait la promesse, et qu'il était très satisfait à la fois du pays et de la sécurité qui lui était donnée pour sa possession. Dans cette déclaration emphatique de sa foi, il avait aussi en vue le bénéfice des survivants. — ( Bush ).

Genèse 47:31 . Il ne pouvait pas aller à un autel construit pour les sacrifices de louanges ; mais il exerça toute la vigueur qui lui restait, avec l'aide de son bâton, sur lequel il s'appuyait, et accomplit ses dévotions dans une posture qui montrait sa révérence et sa joie. — ( Bush ).

L'homme vénérable, cependant, n'est pas encore sur le point de mourir, mais il est désireux de mettre les choses en ordre, afin qu'à sa mort il n'ait plus rien à penser. — ( Fuller ).