NOTES CRITIQUES.]

Habacuc 2:6 . Ces] "nations" et "peuples" ( Habacuc 2:4 ). Parabole] Un chant Ésaïe 14:4 ( Ésaïe 14:4 ; Michée 2:4 ), certains; ode, donnée par d'autres, de caractère énigmatique.

Malheurs] quintuple donné, une chanson élevée par les opprimés sur la chute de l'oppresseur. Premier malheur , les biens mal acquis. Augmenter] c'est-à-dire saisir ce qui ne lui appartient pas. Combien de temps] le fera-t-il en toute impunité ? Ladeth] Pour rendre lourd par un poids ou une charge sur un. Argile épaisse] (masse de terre) Lit. un nuage d'argile, qui causera sa ruine. Beaucoup rendent « un fardeau de gages gagnés par usure », pris par un usurier impitoyable, auquel il sera contraint de renoncer ( Deutéronome 24:10 ).

Habacuc 2:7 . Doit ] Répondre à la question, combien de temps ? Morsure] d'un serpent ; l'ennemi comme des vipères sauvages (Jérémie 8:17 ). Rise] Secouez ou réveillez-vous de la possession.

Habacuc 2:8 . Parce que ] Raison du malheur. Beaucoup] Boundless le butin. Remnant] Seul un reste à gauche, sera suffisant pour punir. « Sang, terre et ville] Compris en général, et non limité aux Juifs avec leur pays et sa métropole » [ Hend .].

LE PÉCHÉ DE L'AVARICE. — Habacuc 2:6

Le premier malheur est prononcé et la sentence prononcée sur les hommes avares en ces mots. La pensée fondamentale est comme celle exprimée concernant le Chaldéen, dans Ésaïe 14:12 . L'ambition se manifeste par la cruauté et les orgueilleux édifices bâtis sur les ruines d'autrui.

I. Les hommes avares augmentent leur culpabilité . Les cupides et ceux qui prospèrent illégalement dans le monde sont dans le malheur. Ils multiplient leurs péchés et leurs jugements. Ils enfreignent les commandements de Dieu et ajoutent l'injustice à leur apostasie ( 1 Timothée 6:10 ). " Une grande abondance de richesses ne peut d'aucun homme ", dit Érasme, " être à la fois rassemblée et conservée sans péché ". « Un homme fidèle abondera en bénédictions ; mais celui qui se hâte d'être riche ne sera pas innocent.

II. Les hommes avares multiplient leurs ennemis . « Ne se lèveront-ils pas tout à coup pour te mordre ? &c. Dieu ne permettra pas longtemps à leur conduite de prospérer. Les ennemis se lèveront soudainement pour perturber leur repos. Quand ils seront les plus sûrs et les moins préparés, les nations riposteront ; « Le reste du peuple », qu'ils ont méprisé, ou que Dieu a caché à leur fureur, se lèvera contre eux.

Ceux qu'ils ont opprimés les nargueront. Des nations et « beaucoup de nations » les détruiront. Les hommes cupides et ambitieux font de Dieu et de leurs semblables leurs ennemis. "Car beaucoup de nations et de grands rois se serviront d'eux aussi, et je les récompenserai selon leurs oeuvres et selon les oeuvres de leurs propres mains."

III. Les hommes avares augmentent leurs dangers . Les hommes se hâtent d'être riches et courent le danger.

1. Ils amassent du butin pour les autres . « Tu seras pour eux comme bottines. » Malgré leur travail et leur force, l'ennemi les surmontera facilement. Leur richesse obtenue par vanité sera diminuée. Les hommes collectent et cultivent ce qu'ils ne peuvent pas garder. Ils ruminent les biens mal acquis qui les délaissent et les déçoivent. «Comme la perdrix est assise sur des œufs et ne les fait pas éclore; ainsi celui qui obtient des richesses, et non de droit, les laissera au milieu de ses jours, et à sa fin il sera un insensé.

2. Ils assurent des représailles effrayantes . Comme ils en avaient gâté les autres, ils seraient eux-mêmes gâtés. « Abstenez-vous de la convoitise », dit Platon, « et votre domaine prospérera. » Le sang innocent qu'ils avaient versé serait vengé sur la terre, la ville et le peuple ( Habacuc 2:8 ). « Quand tu cesseras de gâter, tu seras gâté ; et quand tu cesseras d'agir de façon perfide, ils te traiteront perfidement.

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Habacuc 2:6 .

1. Les hommes ambitieux deviennent méprisables pour les autres . Ils sont ignominieux, un proverbe railleur, une dérision publique. « Ne devraient-ils pas faire une parabole contre lui ?

2. Les hommes ambitieux n'ont aucun droit à la possession de ce qu'ils acquièrent illégalement . La conquête injuste apporte une malédiction. "Malheur à celui qui augmente ce qui ne lui appartient pas."

3. Les hommes ambitieux seront dépouillés de toutes leurs acquisitions injustes . A quelle fin le conquérant entraîne-t-il toutes les nations ensemble. Pas pour lui, mais pour les autres. « Les richesses ne nous exaltent pas tant avec leur possession qu'elles nous tourmentent avec leur perte » [ Grégoire ].

Les richesses sont souvent—

1. Lié à la convoitise .

2. Avec violence , — oppression, vol, cruauté.

3. Avec folie . Qu'est - ce qui amasse? -Seulement « argile . » Qu'est-ce qui résulte de tout labeur et vexation ? — un fardeau pour eux-mêmes ; « se charge lui-même ». « Un sac d'or d'un paquebot occidental a été retrouvé lié au cou du voleur, son trésor l'ayant coulé » [ Van Doren ]. « Une grande fortune est un grand esclavage » [ Sénèque ].

Habacuc 2:8 . Les gens te gâteront . Les hommes avares sont gâtés :

1. Dans leurs amis ; qui tombent, se moquent et aident à les dépouiller.

2. Dans leurs dignités ; qui sont souillés par le péché et tombent en poussière.

3. Dans leurs réputations ; leurs noms sont un proverbe dans le pays et haïs de tous les hommes.

4. Dans leur postérité ; qui sont maudits par les péchés de leurs pères et retranchés de la terre. « Dieu aime riposter, gâter les spoilers par un reste du peuple, par ceux qui étaient sans importance, et très peu susceptibles de faire de tels exploits. Ainsi il gâta ces Babyloniens, par Cyrus et ses Mèdes ; les Perses, par Alexandre et ses Macédoniens. Ainsi l'empire romain fut misérablement déchiré et déchiré par les Goths, les Vandales, les Huns, les Lombards, des gens dont on n'avait pas entendu parler auparavant, et l'empire grec par les Turcs, les Tartares, les Sarrasins, les Scythes » [ Trapp ].

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 2

Habacuc 2:5 . Désir . Pourriez-vous changer la terre solide en un seul morceau d'or, et le laisser tomber dans la bouche béante de l'avarice, ce ne serait qu'une miette de confort passager, une goutte cordiale, lui permettant de crier un peu plus fort, "Donnez, donnez" [ Prêcheur Royal ].

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