Jaques 5:19,20

NOTES CRITIQUES ET EXÉGÉTIQUES

Jaques 5:19 . Se tromper. - Ou, "être égaré." Convertir. — Retournez-le et ramenez-le.

Jaques 5:20 . Cachez une multitude de péchés. —Comparez LXX. sur Proverbes 10:12 : Proverbes 10:12 : « L'amitié couvre tous ceux qui ne sont pas querelleurs ». Voir 1 Pierre 4:8 . Il est clair que les péchés que St. James a à l'esprit sont ceux de l'objet de l'action, pas de l' agent .

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Jacques Jaques 5:19

L'œuvre rédemptrice des serviteurs du Rédempteur.—Le dernier mot de l'épître est particulièrement intéressant. St. James semble s'arrêter un instant, réfléchir à ce qu'il a écrit. Il a eu à l'esprit de nombreux échecs de l'esprit et des relations chrétiennes. Il a pensé à beaucoup de personnes qui, de diverses manières, se sont « égarées de la vérité ». Quel sera son dernier conseil aux Églises ? Qu'est-ce que cela devrait être sinon ceci ? — Ne laissez pas ce que j'ai dit engendrer des inimitiés parmi vous.

Ne le laissez pas vous séparer les uns des autres. Ne laissez pas cela vous rendre suspect les uns des autres. Ne laissez pas cela vous obliger à rechercher vos hérétiques, que ce soit en croyance ou en pratique. Qu'elle vous rapproche dans une pitoyable et sympathique fraternité. Et s'il y a quelqu'un qui vous rend anxieux, qui semble se tromper dans la foi ou dans la conduite, placez votre cœur sur sa conversion, faites-le retourner et retournez-vous à des pensées et à des voies de justice.

Travailler à sa conversion vous gardera près de lui dans la sympathie et l'amour ; et si vous réussissez, vous sauverez une âme de la mort ; quand il est rétabli, les péchés de son temps écoulé peuvent être entièrement pardonnés ; et vous aurez la joie de savoir que vous avez été le moyen de « cacher une multitude de péchés ».

I. Il y a une œuvre rédemptrice à accomplir au sein de l'Église du Christ. -St. Jacques n'écrit pas sur la conversion des pécheurs extérieurs. Il y a des chrétiens faibles, qui glissent de la justice dans leur faiblesse. Il y a des chrétiens obstinés, qui dépassent les limites de leur volonté. Il y en a toujours dans une Église chrétienne qui ont besoin d'être récupérés et rachetés ; et dans le souci de la conversion du monde, il nous est tout à fait possible de négliger la conversion des membres de l'Église défaillants et non pratiquants.

Les serviteurs du Rédempteur doivent s'attendre à trouver un travail rédempteur dans chaque sphère où ils évoluent. Nous pouvons toujours trouver un frère chrétien qui a besoin d'être converti de l'erreur de ses voies. L'attention doit être dirigée plus complètement vers l'œuvre rédemptrice au sein de l'Église du Christ.

II. Il y a une puissance rédemptrice au sein de l'Église du Christ. — Les membres d'une Église doivent avoir les uns sur les autres l'influence la plus inhabituelle et la plus particulière. Cette influence peut à juste titre être qualifiée de rédemptrice. C'est la continuation de l'œuvre et de l'influence du chef et du Seigneur de l'Église. Ce devrait être un pouvoir qui vérifie les défaillances à leur début, se prémunit contre les persuasions du mal et restaure les déchus.

Ce devrait être une influence assurant la santé de l'âme dans la communauté, ce qui est la meilleure préservation contre le scepticisme, l'hérésie ou l'infidélité. Il est très rare que la puissance rédemptrice de l'Église sur elle-même soit prise en considération ; et cela peut expliquer pourquoi l'incohérence est si souvent autorisée à se transformer en apostasie. Nous devons nous convertir les uns les autres, au sein de la fraternité chrétienne, de l'erreur de toutes les voies dans lesquelles nous avons pu tomber.

III. L'exercice du pouvoir rédempteur est une bénédiction pour celui qui l'exerce, ainsi que pour celui sur qui il s'exerce. —« Dans l'acte même de chercher à convertir celui dont nous prenons soin, nous devons nous tourner vers Dieu nous-mêmes, et en couvrant les péchés passés d'un autre, les nôtres sont également couverts. Dans un tel acte, l'amour atteint son point culminant, et cet amour inclut la foi en Dieu qui est la condition du pardon.

1. Une bénédiction pour celui qui essaie d'en convertir un autre, car cela
(1) éclaire sa propre vision de la vérité ;
(2) le rend anxieux au sujet de son propre exemple ; et
(3) lui apporte le sens de la sympathie et de l'approbation divines.
2. Une bénédiction à celui sur qui elle s'exerce.
(1) Il sauve une âme de la mort. Car si l'homme est dans le péché, cela sera vrai pour lui : « le péché, quand il est accompli, produit la mort.

» Et
(2) « Il cachera une multitude de péchés. » Parce que quand l'un de Son peuple a le cœur restauré à Son allégeance, Dieu peut, et le fait, rejeter tous ses péchés derrière Son dos ; ils sont cachés, comme les prostituées et la vie tumultueuse du plus jeune fils étaient toutes cachées à la vue de la maison, lorsque le père avait à nouveau un garçon pénitent et restauré à sa table. Saint Paul enseigne le même devoir des membres de l'Église les uns envers les autres, lorsqu'il dit : « Si l'un de vous est surpris en faute, vous qui êtes spirituels, restaurez-le dans un esprit de douceur.

NOTES SUGGESTIVES ET CROQUIS DE SERMON

Jaques 5:19 . Hérésie .

I. Ces mots impliquent la possibilité qu'un possesseur de vérité devienne un perdant de vérité. — Les hommes peuvent « s'égarer de la vérité » par—

1. Une tournure de pensée audacieuse et spéculative.
2. Manque de sympathie dans leurs difficultés intellectuelles.
3. Fierté intellectuelle.

II. Le principe de la surveillance mutuelle dans la vie spirituelle est ici reconnu. — En celui qui convertirait le pécheur, il doit y avoir —

1. Intense sympathie avec le Christ dans l'amour des âmes.
2. Une connaissance approfondie de la tromperie du cœur.
3. Un respect intelligent pour les vérités établies de la religion.

III. Le texte enseigne que le salut de l'âme est le plus sublime des triomphes moraux. - C'est parce que -

1. Christ l'a jugé digne de son incarnation et de son sacrifice.
2. La mission de l'Esprit de Dieu est ainsi accomplie.
3. La somme de la bonté morale est augmentée.— Dr J. Parker .

Jaques 5:20 . Cacher le péché . — C'est la conversion — détourner un pécheur de l'erreur de ses voies, et non pas le détourner d'une partie à une autre, ou simplement d'une notion et d'une façon de penser à une autre. Celui qui convertit ainsi un pécheur de l'erreur de ses voies sauvera une âme de la mort. Et par une telle conversion du cœur et de la vie, une multitude de péchés seront cachés.

Voici un passage des Écritures le plus confortable. Nous apprenons ainsi que, bien que nos péchés soient nombreux, voire une multitude, ils peuvent néanmoins être cachés ou pardonnés ; et que lorsque le péché est détourné ou abandonné, il sera caché, pour ne jamais apparaître en jugement contre nous. Que les gens s'arrangent pour couvrir ou excuser leur péché comme ils le veulent, il n'y a aucun moyen efficace et définitif de le cacher qu'en l'abandonnant. Certains pensent que ce texte est que la conversion empêchera une multitude de péchés ; et c'est une vérité incontestable que beaucoup de péchés sont évités chez la personne convertie, beaucoup peuvent aussi être évités chez d'autres sur lesquels il peut avoir une influence ou avec qui il peut converser. — Matthew Henry .

ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 5

Jaques 5:19 . Une conversion conduit à plusieurs. —La conversion d'une âme à Dieu peut aboutir à la conversion de dizaines de plus, et peut-être à l'implantation de diverses Églises chrétiennes. Il est impossible de calculer où la bénédiction peut se terminer. La visite d'un colporteur ambulant à la porte du père de Richard Baxter a conduit à l'achat d'un petit livre ; ce petit livre a conduit à la conversion de Richard Baxter.

Baxter a écrit le Saint's Rest , qui a été béni par la conversion de Philip Doddridge. Doddridge a écrit Rise and Progress of Religion , et cela a conduit à la conversion de Wilberforce. La vue pratique de Wilberforce était le moyen de la conversion du Dr Chalmers et de Legh Richmond. Combien bon Chalmers a fait par son génie exalté, sa piété ardente, ses écrits sterling, il est impossible à aucun homme de l'estimer ; et je pense que nous pouvons dire en toute sécurité que la fille du laitier et d'autres œuvres de Legh Richmond ont été honorées par Dieu pour le salut de milliers de personnes.

Jaques 5:20 . Remerciez Dieu pour les nombreux cas où une seule âme rayonnante, toute enflammée d'amour pour Dieu, a suffi à allumer tout un tas de matière morte et à l'envoyer bondir vers le ciel dans un éclat rougeâtre. Hélas! pour les nombreux cas où le bois vert humide a été trop fort pour la petite étincelle, et a non seulement résisté obstinément, mais a ignominieusement éteint son feu inefficace.- A. Maclaren, DD