PARTIE IV. (D.)
IV. LE CONFLIT CROISSANT, ETC.

1. A la fête de la dédicace. -

(1) Jésus se manifeste comme amour éternel dans l'allégorie parabolique du bon berger - la porte, la bergerie, le troupeau, le berger, le portier, l'étranger ( Jean 10:1 ).

(2) L'explication de l'allégorie : Christ est la porte .

(3) Il est aussi le vrai berger des brebis, et le caractère et le devoir du bon berger sont énoncés ( Jean 10:7 ).

(4) Divisions parmi le peuple à cause de cette revendication de Jésus ( Jean 10:19 ).

2. La revendication du Christ, d'unité avec le Père, qui est la base de sa revendication d'être le bon berger. -

(1) Lui et le Père sont un ( Jean 10:22 ).

(2) Cette affirmation est violemment combattue, mais clairement défendue ( Jean 10:31 ).

(3) Jésus, se réfugiant à Peræa contre les menaces de ses ennemis, est accepté par beaucoup de ceux qui avaient suivi Jean-Baptiste et avaient entendu parler de son témoignage fidèle à Jésus comme le Messie ( Jean 10:39 ).

Deuxième année (au début de la troisième) du ministère de notre Seigneur

Chap. dix; 11.—Position probable dans le récit synoptique : à la suite de Matthieu 20:17 ; Marc 10:28 ; Luc 18:31 .

Temps.—De la fête de la dédicace, Chisleu (novembre-décembre), AUC 782, AD 29, jusqu'à Adar (février-mars), AUC 783, AD 30.

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