Jean 5 - Introduction

PARTIE III. (A.)
Chapitre S 5, 6
I. LE CHRIST SE MANIFESTE COMME LUMIERE ET VIE DANS LE CONFLIT ENTRE LUMIERE ET TÉNÈBRES

1. Jésus-Christ la Parole comme source de vie. -

(1) Il guérit l'homme physiquement impuissant, et se montre ainsi à nouveau Maître dans la région de la vie naturelle ( Jean 5:1 );

(2) Il a aussi le pouvoir, cependant, de donner une vie spirituelle plus élevée ( Jean 5:14 );

(3) Il est vie parce qu'Il est un avec le Père ( Jean 5:17 );

(4) Il fait donc les oeuvres du Père, vivifiant à la vie qui Il veut ( Jean 5:20 );

(5) le Père a remis tout jugement, et la résurrection des hommes de la mort au jugement, entre les mains du Fils ( Jean 5:22 ).

2. Le témoin de ces allégations. -

(1) Le témoignage du Père ( Jean 5:30 ; Jean 5:37 );

(2) le témoignage du Baptiste ( Jean 5:33 );

(3) le témoignage des œuvres du Christ ( Jean 5:36 );

(4) le témoignage des Écritures ( Jean 5:39 ; Jean 5:45 ).

Deuxième année du ministère de notre Seigneur

Type. 5—Position probable dans le récit synoptique : suit Matthieu 9:14 ; Marc 2:18 ; Luc 5:33 .

Temps.— Circa Ve-Adar (février-mars), AUC 782, AD 29.

NOTES EXPLICATIVES ET CRITIQUES

« Jusqu'à présent, notre Seigneur s'est offert aux représentants typiques de toute la race juive à Jérusalem, en Judée, en Samarie et en Galilée, de manière à satisfaire les éléments de la vraie foi. Maintenant commence le conflit qui aboutit à la Passion. Pas à pas, la foi et l'incrédulité sont appelées dans un développement parallèle. Les œuvres et les paroles du Christ deviennent une puissance pour la révélation des pensées des hommes.

La scène principale de la plus triste des tragédies imaginables est Jérusalem. Les crises de son développement sont les fêtes nationales. Et toute la controverse est rassemblée autour de trois miracles » (Westcott).