Jérémie 47:1-7
1 La parole de l'Éternel qui fut adressée à Jérémie, le prophète, sur les Philistins, avant que Pharaon frappât Gaza.
2 Ainsi parle l'Éternel: Voici, des eaux s'élèvent du septentrion, Elles sont comme un torrent qui déborde; Elles inondent le pays et ce qu'il contient, Les villes et leurs habitants. Les hommes poussent des cris, Tous les habitants du pays se lamentent,
3 A cause du retentissement des sabots de ses puissants chevaux, Du bruit de ses chars et du fracas des roues; Les pères ne se tournent pas vers leurs enfants, Tant les mains sont affaiblies,
4 Parce que le jour arrive où seront détruits tous les Philistins, Exterminés tous ceux qui servaient encore d'auxiliaires à Tyr et à Sidon; Car l'Éternel va détruire les Philistins, Les restes de l'île de Caphtor.
5 Gaza est devenue chauve, Askalon est dans le silence, le reste de leur plaine aussi. Jusques à quand te feras-tu des incisions? -
6 Ah! épée de l'Éternel, quand te reposeras-tu? Rentre dans ton fourreau, Arrête, et sois tranquille! -
7 Comment te reposerais-tu? L'Éternel lui donne ses ordres, C'est contre Askalon et la côte de la mer qu'il la dirige.
NOTES CRITIQUES ET EXÉGÉTIQUES.— 1. Chronologie du Chapitre. — « Avant que Pharaon ne frappât Gaza » ( Jérémie 47:1 ) ; mais quel Pharaon ? Pharaoh- Neco , à son retour de vaincre Josias à Megiddo ( 2 Chroniques 35:20 ), ou Pharaoh- Hophra , à son retour de l'effort vain de sauver Jérusalem des Chaldéens (chap.
Jérémie 37:5 ; Jérémie 37:7 ); ou ce même Pharaon Hophra après sa défaite à Carchemish ( vide chapitre précédent, notes)? Les probabilités favorisent Pharaon-Néco et datent la prophétie avant la quatrième année de Jojakim.
Notez que tout comme un ennemi du nord (Égypte) est sur le point d'assaillir la Philistie, le prophète prédit le fait apparemment improbable et lointain qu'un ennemi du nord (les Babyloniens) devrait les envahir et les gâter ! Notez en outre que le pays des Philistins a été envahi par l'armée de Nabuchodonosor pendant ou immédiatement après le siège de Tyr, tout en poursuivant sa marche vers l'Égypte.
2. Références géographiques ( Jérémie 47:1 ). « Philistins … Gaza. ” La Philistie avoisinait l'Égypte, et Pharaon-Néco s'en empara lors de sa retraite (vaincue par les Chaldéens) de Karkemish ; car Gaza était « la clé de l'Égypte », et sa possession empêcherait les Chaldéens désormais victorieux d'envahir l'Égypte elle-même.
Jérémie 47:4 . « Tyrus et Sidon. » Voisins de la Philistie, de sorte que les Phéniciens de Tyr et de Sidon deviendraient naturellement « aides » aux Philistins, faisant cause commune contre l'envahisseur, car le renversement de la Philistie emporta, par conséquent, le renversement de Tyr et de Sidon aussi.
« Le pays de Caphtor : » peut-être la Crète (donc Gesenius), ou Chypre (si Kitto). D'autres suggèrent la Cappadoce ; et la ville Caparorsa, située entre la Palestine et Idumæa, est signalée comme probable en raison de sa proximité.
Jérémie 47:5 . « Ashkelon… leur vallée. » La « vallée » est la vallée intérieure de la Philistie par opposition à ses forteresses maritimes, Gaza et Askelon.
L'ÉPÉE DU SEIGNEUR SUR PHILISTIA
Pendant des siècles, les Philistins avaient aigri le sort d'Israël. Depuis l'époque de Shamgar ( Juges 3:31 ), jusqu'à celle d'Ézéchias ( 2 Rois 18:8 ), ils étaient à la fois des voisins hostiles et dangereux. Maintenant, le jour du châtiment était arrivé, où l'hostilité de Philistia devrait être punie. Car « Dieu n'est pas négligent concernant Sa promesse comme certains hommes considèrent le relâchement, mais il est patient », etc.
I. L'épée vengeresse —
1. Tombe longuement, quoique longuement gainée ( Jérémie 47:4 ). Comparez Psaume 37:12 .
2. Est manié par d'autres mains que nous ne le supposons ( Jérémie 47:2 ). « Le nord » (voir note ci-dessus pour Chronologie ). Dieu choisit ses propres agences pour punir les hommes.
II. Les malades épris —
1. Paralysé de terreur ( Jérémie 47:3 ). Souriant pour eux-mêmes à l'oubli de toute affection naturelle.
2. Dépourvu d'aides ( Jérémie 47:4 ). Car lorsque l'épée de Dieu frappe, aucune confédération de défense ne peut protéger ou protéger.
3. Abject de douleur et de consternation ( Jérémie 47:5 ). « Calvitie » signe d'angoisse ; " coupe-toi " la conduite d'un désespoir effrayé. Quand Dieu frappe, nous sentons ses coups.
III. L'appel à la miséricorde ( Jérémie 47:6 ).
1. Bien que frappés pour leur péché, les hommes crient contre son châtiment.
2. Bien qu'ils ne prient pas pendant qu'ils pèchent, les hommes appellent à la pitié quand ses châtiments sont sur eux.
3. Bien qu'entêtés contre la parole de Dieu, les pécheurs ne peuvent pas tenir longtemps sous son « épée ».
IV. La pleine mesure du malheur ( Jérémie 47:7 ).
1. Les jugements nommés seront effectivement exécutés.
2. Aucune demande de miséricorde ne suspendra ces jugements lorsqu'ils tomberont enfin sur les coupables.