Joël 2:15-17

NOTES CRITIQUES.]

Joël 2:15 . Blow ] Convoquer le peuple.

Joël 2:16 .] Pas d'âge et de condition exemptés, car tous méritent une punition; la joie des mariés doit même faire place au deuil pénitentiel.

Joël 2:17 .] Les prêtres doivent prendre leur place, et prier Dieu au nom de son peuple de l'alliance.

HOMÉLIE

UN APPEL AU REPENTIR PUBLIC. — Joël 2:15

Une fois de plus, un jour doit être réservé au jeûne public et à l'humiliation. Le repentir personnel lorsqu'il est authentique conduira à la confession publique. Un sentiment de péché dans le cœur des individus produira des fruits et trouvera son expression dans les actions de la communauté. C'est pourquoi toute la nation est convoquée en assemblée solennelle. « Sonnez de la trompette à Sion. »

I. Un grand danger national les poussait à l'assemblée publique . La nation est menacée par le péché, la douleur est tombée sur tous les rangs et la sympathie les unit en un seul. Les assemblées sont convoquées à des fins scientifiques et politiques ; mais aucune assemblée aussi solennelle que celle convoquée par la calamité naturelle. L'affliction cimente les cœurs et lie les espoirs des nations. C'est en vain de sonner l'alarme pour la guerre, de sonner de la trompette et de rassembler nos armées, sans la faveur de Dieu.

L'appel le plus efficace est celui d'une Église ou d'une nation à la repentance. La défense la plus puissante est la pénitence universelle et la prière à Dieu. Par cela seul nous pouvons vaincre nos ennemis et éviter le jugement de Dieu. « Que les tyrans craignent », s'écria la reine Elizabeth lorsqu'elle fut menacée de l'invasion espagnole ; « Je place ma confiance en Dieu, et dans les cœurs loyaux et la bonne volonté de mes sujets. » « Car le Seigneur est notre défense ; et le Saint d'Israël est notre roi.

II. Aucun membre de la nation n'était exempt de l'appel à l'assemblée publique . « Rassemblez les gens. »

1. Les personnes âgées doivent s'assembler . "Rassemblez les anciens." Les hommes intelligents et mûrs dans l'âge doivent être des exemples actifs et éminents en période de jeûne et d'humiliation. La sagesse et l'expérience leur appartiennent, des conseils et de l'aide sont attendus d'eux.

2. Les enfants ne doivent pas être exemptés . "Rassemblez les enfants et ceux qui tètent les seins." Les plus jeunes et les plus démunis étaient impliqués dans le danger parental et doivent toucher le cœur des parents. La vue serait très touchante, et si Dieu épargnait Ninive pour le bien des enfants, il épargnerait peut-être Israël. Les prières des personnes âgées et les cris des jeunes peuvent ne pas être utiles aux hommes, mais ils sont puissants auprès de Dieu.

« Tout Juda se tint devant l'Éternel, avec leurs petits, leurs femmes et leurs enfants » ( 2 Chroniques 20:13 ).

3. Les nouveaux mariés doivent obéir à l'appel . « Que l'époux sorte de sa chambre et l'épouse de son cabinet. » La joie du mariage doit faire place aux jeûnes nationaux, et la fête doit être transformée en deuil. Il y a un temps pour toutes choses, et les intérêts privés doivent faire place aux devoirs publics. Les ravissements de l'amour doivent être oubliés dans la culpabilité de la nation. C'est une moquerie que de passer du temps à se réjouir qui devrait être consacré à Dieu dans la douleur.

Tous inaptes au combat et tous exempts de guerre ( Deutéronome 24:5 ) ; toutes les classes de la communauté, les vieillards et les jeunes, les joyeux et les tristes, les prêtres et le peuple, étaient tenus d'y assister. « En ce jour-là, le Seigneur Dieu des armées appela aux pleurs, et au deuil, et à la calvitie, et à se ceigner d'un sac » ( Ésaïe 22:12 )

III. La confession nationale était l'objet d'une assemblée publique . Ce n'était pas une assemblée pour le divertissement social et la gaieté. Il ne s'agissait pas simplement d'assister et d'arrêter de travailler. C'était « une assemblée solennelle », une rencontre pour une profonde humiliation devant Dieu.

1. La confession a été faite par leurs représentants publics . Les prêtres, « les ministres du Seigneur » en dignité et en fonction, doivent montrer l'exemple, conduire l'assemblée dans les pleurs et la prière. Devant le lieu saint, dans lequel Jéhovah était enchâssé, ils doivent se pencher et plaider pour le peuple. Les ministres devraient toujours être des intercesseurs pour la nation, ressentir la condition des hommes et les exhorter par des préceptes et des exemples à se consacrer à Dieu.

2. La confession a été faite pour des motifs nationaux . La prière est basée sur des motifs qui ne devraient jamais être oubliés par le peuple de Dieu dans des circonstances similaires. C'est une liturgie spéciale pour l'occasion solennelle. Et Dieu qui lit le cœur dans les mots entendra sûrement les mots qu'il respire lui-même dans le cœur. La miséricorde est le cri commun. La punition est méritée, mais tous ont prié avec ferveur pour être délivrés de la famine et de l'opprobre.

«Épargne ton peuple, ô Seigneur.» (l) La relation d'alliance de Dieu est plaidée . Épargnez-nous, non parce que nous pleurons et jeûnons, non parce que nous méritons miséricorde, mais parce que nous sommes ton héritage, bien qu'indignes de ce nom. Tu nous as choisis pour toi, souviens-toi et garde ta parole avec nous et nos pères. L'alliance de Dieu ne doit pas être renoncée et oubliée par le pénitent, mais plaidée pour garantir un intérêt perpétuel en Dieu.

(2) L'honneur de Dieu parmi les païens est concerné . « Pourquoi devrait-on dire parmi le peuple : Où est leur Dieu ? » Si Dieu n'accomplit pas sa parole et ne nous protège pas, si nous sommes complètement ruinés par les jugements et insultés par les idolâtres, les ennemis se réjouiraient et demanderaient blasphématoirement ce que Dieu pourrait faire pour son peuple ? Le pénitent est humilié pour son propre péché ; mais quand Dieu est reproché, et son amour remis en question parce qu'il semble sévère, c'est un ajout à sa douleur, une épée dans ses os ( Psaume 42:10 ).

Il plaide donc que Dieu défendrait sa propre gloire, et ne permettrait pas aux hommes d'être confirmés dans leur erreur et leur folie ( Ézéchiel 20:5 ; Ézéchiel 36:21 ; Ézéchiel 36:23 ).

« Pourquoi les païens devraient-ils dire : Où est leur Dieu ? Qu'il soit connu parmi les païens à nos yeux par la vengeance du sang de tes serviteurs qui est versé » ( Psaume 79:10 ).

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Joël 2:15 . Sanctifier un jeûne . Les ministres et les personnes dans leurs postes devraient veiller à ce que chaque devoir ne soit pas accompli de manière profane, ni que les performances extérieures ne soient prises en compte ; mais que cela puisse être fait d'une manière spirituelle et sanctifiée, qu'il y ait une préparation appropriée pour cela, et que la congrégation vienne purifiée (comme le mot signifie), selon la loi, et jeûne d'une manière sanctifiée [ Hutcheson ].

Joël 2:16 . Rassemblez les gens .

1. En période de calamité, le jeûne peut être approprié.
2. En temps de calamité nationale, la nation, tout le peuple, doit se joindre.
3. Les hommes de rang supérieur devraient user de leur influence et stimuler les autres à fréquenter la maison de Dieu et à respecter la parole de Dieu. Par la pénitence et la prière, une communauté entière peut être sauvée de la détresse.

Rassemblez les enfants . Sermon d'anniversaire. I. De nombreux rassemblements pour les enfants. Réunions d'Exeter Hall ; la Grande Exposition ; les enfants du parc Peel; Manchester; sermons et festivités annuelles. II. De nombreuses fins pour lesquelles les enfants sont rassemblés.

1. Éducation scolaire.
2. Plaisir social.
3. Culte chrétien.
4. Jeûne solennel et humiliation, dans le texte. III. De nombreux avantages résultent des rassemblements d'enfants.

1. C'est l'accomplissement de l'Écriture.
2. Nécessaire pour les enfants eux-mêmes.
3. Bénéfique à bien des égards pour les parents.

Joël 2:17 . Prêtres en pleurs et coupables . Les péchés du peuple et les souffrances qui en découlent devraient peser sur le cœur des ministres. Si Dieu désapprouve un peuple, si l'erreur et les maux abondent dans une communauté, les bergers ne sont-ils pas à blâmer ? De tous les membres d'une Église frappée, les ministres ont la plus grande cause de deuil.

Reproche d'Israël .

1. Départ de Dieu.
2. Exposition au jugement divin.
3. Asservi par les païens. Les chrétiens devraient conserver leur crédit et leur caractère, et particulièrement rejeter les reproches jetés sur le caractère et la conduite de Dieu.

Où est leur Dieu ? -

1. L'esprit de la question. Une question souvent posée :
1. Dans l'ignorance.
2. Dans l'athéisme.
3. Dans le ridicule. Des hommes charnels ignorant le caractère de Dieu, les mystères de sa providence, et indépendamment de son peuple. II. Le fond de la question.
1. Cette question réfléchit sur Dieu. La présence de Dieu, la providence de Dieu et la parole de Dieu.
2. Cette question se reflète sur le peuple de Dieu. Ils sont considérés comme sans valeur, abandonnés et méprisés. C'est la plus amère de toutes les railleries.

Epargnez votre peuple . I. La prière. Épargnez , délivrez des ennuis, pardonnez le péché et aidez à l'avenir. II. Le plaidoyer.

1. Ton peuple , paroles d'intérêt, de soumission et d'affection.

2. Ton peuple en danger , « afin que les païens ne dominent pas sur eux ». Dieu seul a le droit exclusif à l'hommage et au service de son peuple. Nous pouvons toujours plaider l'intérêt que Dieu prend à notre bien-être spirituel, comme raison d'éviter les jugements de l'Église et de la nation que nos péchés ont mérité.

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 2

Joël 2:15 . Dans cette assemblée, les rois et les prêtres ouvrent la voie ; les nobles et les gens du commun se joignent rapidement. Toute la multitude s'incline comme un seul homme et se prosterne sous le marchepied de la miséricorde. Tous reconnaissent leur culpabilité et sont conscients de leur danger. Tous se repentent et prient pour que Dieu épargne son peuple. Bien que la repentance soit maintenant mise dans les dispositions intérieures de l'âme, cependant à l'occasion de l'humiliation nationale et de la solennité religieuse particulière, il peut être approprié de témoigner par notre conduite et nos vêtements, le sérieux et la tristesse de nos esprits.

La splendeur et la gaieté des vêtements, si jamais ils deviennent chrétiens, devraient être mis de côté à de telles saisons. C'est bien quand le gouvernement d'une nation, dans ses autorités spirituelles et politiques, prend les devants dans la promotion de la piété et du respect des doctrines et des devoirs de la religion. Il est très touchant et instructif de voir toutes les classes de la communauté élever leur cœur dans la prière pour la miséricorde et la délivrance.