Joël 2:18-20

NOTES CRITIQUES.]

Joël 2:18 . Puis ] Non plus des menaces, mais des promesses. Jaloux ] de les déshonorer, d'amour et de pitié pour leur bien-être.

Joël 2:19 .] Fécondité renouvelée et suppression de la cause de la désolation ; réponse à la prière et don de grandes choses (Psaume 126:2 ); l'expression d'une vérité universelle.

HOMÉLIE

RESTAURATION DES BENEDICTIONS PERDUES.— Joël 2:18

Ces versets forment une transition d'une partie de la prophétie à l'autre. Lorsque le peuple de Dieu retourna à lui en pénitence, « alors » il serait jaloux de cette terre où se dressait le temple, et de ce peuple qu'il aimait encore. Il entendrait leur prière, supprimerait la malédiction et restaurerait les bénédictions, matérielles et spirituelles. Il n'y a aucune contingence, aucune incertitude dans les promesses. Les prédictions sont absolues, la condition de repentance sur laquelle elles reposent étant respectée. Israël était ainsi encouragé par la sécurité divine, et non humaine, pour l'accomplissement de la parole de Dieu. Le châtiment conduit à la repentance, et la restauration des bénédictions perdues en résulte.

I. Cette restauration dépend du repentir sincère des hommes . « Alors le Seigneur sera jaloux. » Les promesses de Dieu indiquent des conditions et sont adaptées à certains états d'esprit.

1. Les bénédictions sont restaurées par la pénitence . Ils supposent le repentir, les efforts et la fidélité des hommes. La suppression des jugements et la restauration des bénédictions étaient le résultat de la pénitence et du retour d'Israël. Dieu attend d'être miséricordieux, et lorsque les pécheurs s'humilient et recherchent les faveurs divines, ils leur seront accordés. « Car le Seigneur jugera son peuple et se repentira pour ses serviteurs, lorsqu'il verra que leur pouvoir a disparu et qu'il n'y a plus personne enfermé ou laissé. »

2. Les bénédictions sont restaurées dans la prière . « Le Seigneur répondra et dira. » Les infidèles s'opposent à la prière pour la nourriture quotidienne et un temps propice. Pourquoi devrions-nous prier pour la pluie ou le soleil, disent-ils, alors que les deux dépendent des lois de la météorologie ? Les lois de la nature ne sont pas incapables de modification. Chaque fois que nous jetons une pierre ou construisons une maison, lorsque nous greffons un arbre ou restaurons une branche, les lois sont suspendues et variées.

Si nous pouvons diriger les forces cachées de la création et les soumettre à des fins utiles, le Dieu de la nature sera-t-il impuissant ! Mais la prière elle-même est l'une des lois les plus naturelles et les plus répandues de la nature. Nous avons la preuve dans les Écritures et dans notre propre expérience que dans l'histoire des hommes et les événements de la providence, Dieu a changé sa conduite en réponse à une prière fervente. « La terre entendra le blé, et le vin, et l'huile, et ils entendront Jizreel. »

II. La restauration jaillit de la pitié divine envers les hommes . Le Seigneur montrera son amour « et aura pitié de son peuple ». Avant, Dieu était déterminé à leur destruction. Il était à la tête d'une grande armée, donnant la parole et combinant la force de l'ennemi. Maintenant il est plein d'une tendre compassion, qui en veut au mal qu'on leur fait comme s'il s'était fait à lui-même. Dieu épargne un peuple qu'il peut justement détruire. Les humbles pénitents sont autorisés et encouragés à plaider leur intérêt pour lui.

L'affection naturelle pousse les parents à aider leurs enfants en détresse ; ainsi Dieu accorde à son peuple une place dans sa pitié, et des bénédictions dans sa détresse. La bienveillance compatissante envers la souffrance est un précepte de l'humanité et l'un des premiers principes de la religion ( Jaques 1:27 ; Matthieu 9:13 ).

« A celui qui est affligé, la pitié doit être montrée » ( Job 6:14 ). Cette pitié que nous devons manifester envers notre prochain, Dieu nous la montrera. Il est prêt à détourner sa colère et à avoir pitié de nous. « Vous avez vu que le Seigneur est très pitoyable »

Il a une larme pour la pitié, et une main
Ouverte comme un jour pour fondre la charité.

III. La restauration est riche en variété . Les calamités n'étaient pas simplement supprimées, mais une abondance de faveurs temporelles et spirituelles était accordée.

1. Les bénédictions matérielles ont été restaurées . « Je vous enverrai du blé, du vin et de l'huile, et vous en serez rassasiés. » La condition matérielle d'une nation et la prospérité extérieure d'un peuple dépendent de Dieu. Il peut envoyer la famine, la peste et la guerre. Lui seul peut les emporter. Tous les efforts humains sont parfaitement impuissants sans la coopération divine. L'agriculteur peut labourer et semer, mais Dieu « fait lever et coucher le soleil » Le Parlement peut légiférer et la nation utiliser ses ressources, mais Dieu seul peut éliminer l'oppression et restaurer la fertilité de la terre.

Il est bon pour un peuple d'écouter Dieu dans la détresse, de reconnaître sa dépendance à son égard dans les saisons et les opérations de la nature, et de l'invoquer comme le Donateur de tout don bon et parfait. « Oh que mon peuple m'ait écouté ! Il aurait dû les nourrir aussi du meilleur du blé ; et avec du miel du rocher je t'aurais rassasié.

2. Le reproche national a été supprimé . « Je ne ferai plus de vous un reproche parmi les païens. » Le reproche est une chose triste pour le peuple de Dieu. Mais en temps voulu, il enlèvera tous les signes visibles de jugement. Son peuple ne souffrira pas en réputation et à cause d'une apparente infidélité envers eux. Ils seront à l'abri de l'insulte et de la tyrannie, et jouiront du crédit et du confort de leur religion.

Le meilleur des hommes peut avoir les ennemis les plus acharnés et être sujet aux railleries les plus cruelles. Mais la brutalité de l'ennemi émeut la pitié de Dieu. Il ne supportera pas longtemps de voir ses enfants maltraités. Son amour réveillera sa colère, et alors ce sera pire pour le moqueur et l'insulte.

3. Le puissant ennemi a été détruit . « J'éloignerai loin de vous l'armée du nord. Que « le Nordiste » (héb.) signifie la peste des sauterelles ou l'armée assyrienne, Dieu promet la délivrance d'eux. Comme les sauterelles ont été chassées par le vent pour périr dans le désert d'Arabie, dans la mer Morte et dans la Méditerranée, pour engendrer la peste par la puanteur de leurs corps pourrissants, ainsi l'ennemi sera chassé par tous les chemins sauf celui d'où il venu.

Le destroyer ne fera plus de mal. ( a ) La destruction est totale . Ils périront faute de nourriture. Il ne restera que leur mauvaise saveur. ( b ) La destruction est méritée . « Parce qu'il a fait de grandes choses », s'est-il magnifié contre Dieu. L'orgueil et la violence contre le peuple de Dieu ont toujours été les caractéristiques et les précurseurs de la destruction. ( c ) La destruction est effrayante .

Les innombrables armées, pleines de vie et d'activité, furent dispersées par la parole de Dieu sur les flots de la mer, et jetèrent sur le rivage une masse putrifiante. La malice et l'orgueil humains seront détruits. Dieu leur coupe le souffle et ils deviennent une carcasse. L'armée de Sennachérib inspirait le soir la terreur, « et avant le matin il ne l'est pas » ( Ésaïe 17:14 ). « Et quand ils se levèrent de bon matin, voici, c'étaient tous des cadavres morts » ( Ésaïe 37:36 ).

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Les faveurs de Dieu envers les pécheurs pénitents.

1. Le zèle contre eux s'est transformé en pitié pour eux.
2. Leurs prières ont été exaucées en bénédictions abondantes. Bien matériel et spirituel.
3. Leur état s'est inversé. ( a ) Liberté pour l'oppression. ( b ) Honneur pour le reproche. ( c ) Festin pour jeûner. ( d ) La suppression de tout ce qui est triste et l'octroi de tout ce qui est joyeux.

L' excellent état des pécheurs restaurés .

1. Ennemis maîtrisés.
2. Abondance appréciée.
3. Bénédictions perpétuées.

faveurs divines .

1. Leur source—la pitié de Dieu.
2. Leurs sujets—le peuple de Dieu.
3. Leur résultat : « Vous serez satisfait.

Joël 2:19 . Je t'enverrai du maïs . Dieu évite l'échec des récoltes et la pénurie de nourriture. Ces maux ne viennent ni ne cessent par accident. Dieu nous donne notre pain quotidien. Il ouvre la main et nous sommes satisfaits de la nourriture [ Lange ].

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 2

Joël 2:20 . Les vents du sud et de l'est poussent les nuées de sauterelles avec violence dans la Méditerranée, et les noient en quantités telles que lorsque leurs morts sont jetés sur le rivage, ils infectent l'air à une grande distance [ Volney ]. Merveilleuse image de l'instantanéité, de la facilité, de la complétude, de la destruction des ennemis de Dieu ; une masse de vie active échangée, en un instant, en une masse de mort [ Pusey ].