Joël 3:18-21

NOTES CRITIQUES.

Joël 3:18 .] Après le jugement de toutes les nations, le pays de Jéhovah regorgera de bénédictions divines; mais le siège du monde deviendra un désert stérile. Drop ] Poétique pour une grande fertilité, des moments heureux et l'abondance. Vallée de Shittim ] Même le désert aride sera fertilisé par les bénédictions de Jérusalem ( Zacharie 14:8 ; Apocalypse 22:2 ).

Joël 3:19 . Égypte et Édom ] Tous deux remarquables pour leur inimitié envers les Juifs et leurs emblèmes d'ennemis envers le peuple de Dieu. Ils sont désolés depuis des siècles (Ésaïe 19:1 ;Jérémie 49:17 ;Abdias 1:10 ).

Joël 3:20 . Dwell ] Demeurez; la vraie Église ne sera jamais détruite, mais tous les faux persécuteurs seront anéantis (Amos 9:15 ).

Joël 3:21 . Nettoyer ] Effacer la culpabilité de sang, le point culminant de son péché, et pour longtemps non purgé, mais visité par le jugement. Au milieu des manifestations extraordinaires de colère dans la destruction des méchants, Israël sera sauvé et apprendra à nouveau que Jéhovah est leur Dieu et Roi saint.

HOMÉLIE

LE NOUVEAU MONDE. — Joël 3:18

Dans ces versets, dit Lowth, « soit les temps du Messie sont décrits, soit nous avons une description de Jérusalem après sa restauration finale, quand un âge d'or commencera parmi ses habitants, et quand la connaissance de Dieu et de son Christ la seconde fois en soit largement diffusé.

I. La scène des multiples bénédictions . Ces bénédictions sont prédites sous des chiffres significatifs. « Les montagnes descendent de vin nouveau et les collines coulent de lait » en riche abondance. Des influences divines accompagneront la prédication de la parole, les convertis augmenteront rapidement en nombre et en fécondité, les ordonnances de la religion abreuveront la terre et la rendront extrêmement productive. « Tous les fleuves de Juda » réjouiront ce monde de beauté, et des ruisseaux d'eau pure étancheront la soif et raviveront les vertus de son peuple.

II. La demeure du bonheur parfait .

1. Liberté des ennemis . Des ennemis invétérés, comme l'Egypte et Edom, seront détruits. Toute opposition, violence et cruauté envers le peuple de Dieu prendra fin. Ils doivent être exempts de blessures et perpétués jusqu'à la fin des temps.

2. Libération de la stérilité . « Une fontaine sortira de la maison du Seigneur » pour fertiliser les régions les plus improductives. Les bénédictions temporelles doivent être accompagnées de bénédictions spirituelles sans peine ni mesure. Les eaux vivifiantes et rafraîchissantes de la vie couleront du Christ pour bénir la capitale et le monde. « Et ce sera en ce jour-là que des eaux vives sortiront de Jérusalem ; la moitié d'entre eux vers la première mer, et la moitié d'entre eux vers la mer postérieure : en été et en hiver ce sera » ( Zacharie 14:8 ).

III. La résidence des justes . Les habitants seront purgés et purifiés du péché. La pollution en général doit être éliminée. Les péchés spéciaux, tels que l'effusion de sang innocent, seront pardonnés. La connaissance se répandra, et chacun connaîtra le Seigneur du plus petit au plus grand. Il y aura de nouveaux cieux et une nouvelle terre où habitera la justice. Aucun étranger ne souillera ni ne troublera la paix et la prospérité de ces heureuses régions.

Dieu habitera et fera de son Église une résidence convenable pour sa présence et sa louange. En sa présence sera la plénitude de la joie, et à sa droite les plaisirs pour toujours. Cherchez à être compté parmi les saints dans la gloire. Pendant que vous êtes sur terre, préparez-vous à cette époque glorieuse. Aidez-le par l'effort quotidien et la prière incessante.

Enseigne-nous dans la vigilance et la prière

Attendre l'heure fixée ;

Et fais-nous par ta grâce pour partager

Les triomphes de ta puissance conquérante.

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Joël 3:18 . La fontaine glorieuse . I. Sa source. « La maison du Seigneur. » Toutes les sources de grâce, de consolation et de gloire sont en Dieu. Ces bénédictions prennent leur essor dans le sanctuaire, comme les eaux d'Ézéchiel ( Ézéchiel 47:1 ), ou celles du dessous du seuil du temple.

Les ordonnances de la maison de Dieu sont comme des fontaines de joie et de rafraîchissement pour les âmes assoiffées. II. Son abondance. C'est une fontaine , pas une simple source. Une abondance pour remplir toutes les rivières , éclairées. canaux de Juda . Des fleuves d'eau vive jaillissent de l'Esprit ( Jean 7:38 ). Il n'y a pas de pénurie de bénédictions de l'Évangile pour les pécheurs et les saints.

III. Sa fertilité. Il crée la fertilité dans les jardins du roi ( 2 Rois 25:4 ; Jérémie 39:4 ). Les eaux en Christ vivifient et rafraîchissent les endroits arides de l'Église. Les vallées de Shittim, les déserts arides, seront féconds. « Il y a un fleuve dont les ruisseaux réjouiront la cité de Dieu, le lieu saint des tabernacles du Très-Haut » ( Psaume 46:4 ).

Ou si la colline de Sion

Te ravir davantage, ou la fontaine de Siloa qui coulait fort
par l'oracle de Dieu,
j'invoque de là ton aide à mon chant d'aventure.

Joël 3:19 .

1. La désolation. Contrairement à la fécondité de l'Église, la malédiction tombe sur les ennemis déclarés et les amis traîtres. Le mauvais état de l'Egypte et d'Edom pendant des siècles prouve la véracité de cette prédiction ( Ésaïe 19:1 ; Jérémie 49:17 ). Ainsi, à la seconde venue de Christ, tous les ennemis d'Israël représentés par ces nations seront détruits.

2. La cause de la désolation. ( a ) Violence envers le peuple de Dieu ( Ézéchiel 25:12 ). ( b ) Verser le sang innocent. Combien Dieu estime-t-il la mort de son peuple, le sang des fidèles. L'avertissement est répété maintes et maintes fois pour dissuader les nations du danger. Partout où sa cause et sa couronne ont été ignorées, la ruine a suivi.

Le péché détruit les nations, détruit leurs palais et désole leur terre. « Venez, voyez les œuvres du Seigneur, quelles désolations il a faites sur la terre. » « Les trois paroles de Joël, l' Égypte deviendra désolation , sont plus complètes que n'importe quelle prophétie, à l'exception de celles d'Ézéchiel. Ils prédisent cette condition permanente, non seulement par la force des mots, mais par le contraste avec une condition permanente de félicité.

Les mots disent, non seulement « il sera désolé », comme par un fléau passager qui le balaiera, mais il « passera lui - même dans cet état » ; il deviendra ce qu'il n'avait pas été ; et ceci en contraste avec la condition permanente du peuple de Dieu. Le contraste est comme celui du Psalmiste ( Psaume 107:33 ).

Juda devrait déborder de bénédiction, et les ruisseaux de la grâce de Dieu devraient passer au-delà de ses limites, et porter la fécondité à ce qui était maintenant sec et stérile. Mais ce qui devrait rejeter sa grâce devrait être lui-même rejeté » [ Pusey ].

Joël 3:20 . La perpétuité de l'Église . L'Egypte et Edom, tous ennemis de Dieu, prendront fin. Mais les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. Aucun ennemi ne peut la détruire, aucun âge ne la consume. Elle ne connaît ni blessure, ni pourriture. L'Église de Dieu demeurera en lui et par lui sur la terre, et habitera avec lui pour toujours.

Joël 3:21 . Ce verset a été interprété de diverses manières. Dieu purifierait ou déclarerait innocent le sang versé par les ennemis. Cette purification ou condamnation serait accomplie en punissant ceux qui l'auraient versée. « J'exigerai la pleine expiation de leurs ennemis pour toutes leurs oppressions et violences.

» Ou le sens peut être : « J'effacerai leurs propres transgressions, pour autant qu'elles n'aient pas déjà été purgées. » Dans un cas, le principe est que la culpabilité ne peut être purifiée sans une entière satisfaction. Dans l'autre, cette sécurité avec Dieu ne peut être appréciée que par l'élimination de toute transgression. D'où la paix et la sécurité avec Dieu par l'expiation de la culpabilité .

1. Au pécheur. La culpabilité doit être enlevée, la justice satisfaite et tout ce qui le rend impropre à la présence de Dieu lui est retiré. Sans effusion de sang, il n'y a pas de rémission des péchés.
2. À l'Église. La sécurité et le bonheur de l'Église dépendent de la présence de Dieu. Dieu n'habitera pas avec un peuple du monde. « La sainteté devient ta maison, ô Seigneur, pour toujours. » Dieu n'habitera pas avec le mal, et il ne le tolérera pas dans le croyant ou dans sa maison. Ce n'est qu'une fois purifiés du sang que nous sommes aptes à la demeure du Dieu Saint et du Roi.

La couronne et le sceau. Car le Seigneur habite en Sion .

1. Pour sanctifier.
2. Être loué.

3. Pour défendre. « Et le nom de la ville à partir de ce jour-là sera : L'Éternel est là » ( Ézéchiel 48:35 )

L'Église a tous ses ennemis défiés,

Et riait pour mépriser leur rage ;

E'en ainsi pour oui, elle doit respecter

Sécurisé d'âge en âge.

HOMÉLIE

LA SCÈNE FINALE. — Joël 3:1

L'ensemble de ce chapitre peut se résumer en deux parties, de longueur et de description graphique inégales.

I. Le jugement de Dieu sur les nations . Joël 3:1 .

1. Le verdict prononcé en temps et en lieu avec sa nature et son fondement ( Joël 3:1 ).

2. La sentence exécutée ( Joël 3:9 ). L'appel à l'entendre ( Joël 3:9 ) ; le trône d'où il est donné ( Joël 3:11 ) ; et le renversement effroyable qu'il précise ( Joël 3:13 ).

II. La gloire finale du royaume de Dieu . Joël 3:17 .

1. La présence de Dieu en elle ( Joël 3:17 ).

2. Ses abondantes bénédictions ( Joël 3:18 ).

3. Sa béatitude perpétuelle ( Joël 3:19 ). Cela contraste avec la destruction de ses ennemis et de tout ce qui opprime ses sujets. "En fin de compte", dit un écrivain, "le dernier chapitre de la prophétie de Joël est une brève apocalypse, exprimée dans les formes de la pensée et de l'histoire hébraïques, et n'est que vaguement incarnée, mais énoncée, dans un langage que même les Juifs ne pouvaient pas et ne vous méprenez pas, les terreurs du jugement dernier, l'issue de la longue lutte du bien contre le mal, et l'âge d'or de la paix et du service fructueux, qui doit succéder aux conflits et aux tempêtes du temps.

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 3

Joël 3:19 . Un voyageur français décrit ainsi cette désolation : « Au lieu de ces anciennes plaines cultivées et fertiles, on ne trouve, çà et là, que des canaux comblés ou coupés en deux, dont les nombreuses ramifications, se croisant en tous sens, n'offrent qu'à peine quelques traces distinctives d'un système d'irrigation : au lieu de ces villages et de ces villes populeuses, on ne voit que des masses de ruines nues et arides, vestiges d'anciennes habitations réduites en cendres ; enfin on ne trouve que des lagunes fangeuses et pestilentielles ou des sables stériles qui s'étendent et envahissent sans cesse une terre que l'industrie de l'homme avait gagnée au désert et à la mer.

Joël 3:20 . L'esprit humain a toujours conçu une récompense pour les justes et une punition pour les méchants dans un état futur. Le ciel est d'autant plus resplendissant qu'il contraste avec le fond sombre d'un autre État.

S'il y a un Pouvoir au dessus de nous

(Et qu'il y a, toute la Nature crie à haute voix,
Par toutes ses œuvres), Il doit se complaire dans la vertu,
Et ceux dont il se complaît, doivent être heureux.