Juges 20:1-48

LE CRI DE VENGEANCE

( Juges 20:1 .)

HOMÉLIE

1. Ce cri était universel ( Juges 20:1 ).

"De Dan à Beershebah, avec Galaad." Il n'y avait pas de voix dissidente.

2. Ils étaient sérieux ( Juges 20:2 ). De tels chiffres.

3. Leur désir d'information exacte ( Juges 20:3 ).

4. La vengeance doit être sommaire ( Juges 20:8 etc.).

5. Ils étaient unis dans leur but ( Juges 20:11 ).

6. Toute une tribu participe avec la ville méchante ( Juges 20:13 ).

7. Les hommes de zèle agissent dans un esprit de présomption et de confiance en eux, et sont vaincus ( Juges 20:18 ).

Le premier pas était faux. Ils prirent l'affaire en main et décidèrent eux-mêmes de punir Benjamin. Et puis, après avoir réglé cela, ils ont seulement demandé à Dieu : « Qui montera le premier ? Ainsi, mettre Dieu hors de sa place et décider pour eux-mêmes sans lui était une très grave erreur. Et il est jaloux de la gloire qui est due à son grand nom. Même le deuxième jour, leur première étape fut de mettre la bataille en rang contre Benjamin, puis ils viennent, dans un deuxième temps, poser la question : « Devons-nous monter du tout ? » Ce qui veut dire, ferons-nous ce que nous avons déjà décidé de faire ? Dieu ne sera pas moqué, alors Il les a de nouveau laissés à eux-mêmes.

Mais le troisième jour, ils furent pleins de pénitence, d'humiliation et de respect, et se laissèrent entièrement entre ses mains. Immédiatement, ils ont gagné leur point ( Juges 20:26 .)

8. Le succès temporaire des méchants, aucune preuve de la faveur divine . Juges 20:34 .

Les Benjamites, ayant remporté deux fois des batailles rangées, pensaient qu'ils réussiraient jusqu'au bout et que Dieu ne désapprouvait pas leur conduite. Ainsi en est-il de beaucoup. "Ces choses que tu as faites, et j'ai gardé le silence, etc." ( Ecclésiaste 8:11 ). Pourtant, soudain, la destruction vient ; "comme les poissons sont pris dans le filet, ou les oiseaux dans le collet."

9. Quand vient l'heure des méchants, il n'y a pas d'assistant . Juges 20:40 .

C'était plus qu'un simple châtiment. C'était presque l'anéantissement d'une tribu en Israël. C'était le « jour du Seigneur », pour les hommes convaincus de grands crimes, et maintenant leurs péchés venaient en mémoire. Les hommes de Guibea furent balayés par le balai de la destruction, et tous les méchants de ce pays pécheur furent « coupés comme l'herbe, et flétris comme les herbes vertes ». L'épée devant, le feu derrière et les armées de 11 tribus tout autour d'eux, il n'y avait pas d'échappatoire. Tous périrent, à l'exception d'un tout petit reste, qui se réfugia dans l'une des fortes forteresses de la nature. Un terrible phare pour avertir les générations à venir !