Lamentations 2:11-12

NOTES EXÉGÉTIQUES. -

(כ) Lamentations 2:11 . Sa misère est si exaspérante qu'il a l'impression que des parties organiques de son corps ont été démembrées. Mes yeux coulent de larmes, mes entrailles sont troublées, mon foie est versé sur le sol - un effet de douleur terrible, montrant combien le corps et l'âme sont sympathiques l'un à l'autre pour la brèche de la fille de mon peuple. Cette condition brisée était pleine de détails déchirants de la souffrance, comme lorsque les jeunes enfants et les nourrissons s'évanouissaient dans les rues de la ville.

(ל) Lamentations 2:12 . Ses oreilles entendirent leurs pitoyables envies, tandis qu'à leurs mères elles disaient : Où sont le blé et le vin, la nourriture solide et liquide. Même en écoutant, ses yeux voyaient les enfants plus âgés s'évanouir comme les blessés dans les rues de la ville, et les nourrissons en armes versaient leur âme dans le sein de leur mère, qui ne pouvait fournir aucun aliment.

HOMÉLIE

L'épuisement total du chagrin

( Lamentations 2:11 )

I. A cause du désespoir de la désolation endurée. « Pour la destruction de la fille de mon peuple » ( Lamentations 2:11 ). La désolation est totale. Tout est détruit : le temple, la maison, l'armée, la nation, la richesse, la nourriture et la capacité même de se réveiller de la torpeur du désespoir. Quand la lumière de l'espérance s'éteint, il est impossible de faire des efforts. La paralysie est la destruction.

II. A cause du spectacle déchirant de petits enfants qui s'évanouissent dans les rues et meurent dans les bras de leurs mères, alors qu'ils gémissent vainement pour de la nourriture. « Parce que les enfants et les nourrissons se pâment dans les rues. Ils disent à leurs mères : « Où sont le blé et le vin ? quand leur âme s'est répandue dans le sein de leur mère » ( Lamentations 2:11 ).

Les détails poignants donnés ici sont les plus touchants qui aient encore été décrits par la plume graphique et polyvalente du prophète. Le cri – un cri souvent répété, comme moyen tendu – des enfants pour la nourriture, que les mères étaient impuissantes à fournir, ne faisait qu'ajouter aux tortures qu'ils subissaient déjà. Ils étaient si complètement abattus par leur misère, qu'ils virent leurs enfants mourir avec indifférence, et ne purent cacher un soulagement contre nature en entendant leur dernier sanglot. Un chagrin excessif émousse le bord des plus beaux instincts naturels.

III. Parce que tous les pouvoirs pour exprimer l'émotion sont complètement épuisés. « Mes yeux coulent de larmes, mes entrailles sont troublées, mon foie est répandu sur la terre » ( Lamentations 2:11 ). Jérémie emploie les termes dans l'usage ordinaire, et comme ils étaient communément compris. De même que le cœur était considéré par les Juifs comme le siège de l'intellect, de même le foie, en tant que chef des gros viscères classés sous le nom d' intestins, était censé être le siège des émotions.

Par le déversement du foie sur le sol, on entendait donc que ses sentiments avaient entièrement cédé sous l'acuité de sa douleur, et qu'il ne pouvait plus les retenir . L'agonie du deuil était passée. Il a été réprimé par l'épuisement pur. Il pleura jusqu'à ne plus pouvoir pleurer. Il a pleuré jusqu'à ce qu'il soit incapable de ressentir sa douleur. Un chagrin sans larmes est le plus dangereux et le plus difficile à guérir.

COURS.-

1. Il y a une limite à la plus grande douleur humaine.

2. Il y a un moment dans l'expérience du malade où la mort elle-même est la bienvenue.

3. La plus grande tristesse est un témoignage douloureux de la puissance désolante du péché.

ILLUSTRATIONS.- Chagrin prosterné. Tard dans l'après-midi d'un jour d'été, je suis entré dans un cimetière tranquille où dormait l'un de mes amis les plus chers. Il occupait le sommet d'une colline qui, avec de nombreux monticules et ondulations gracieuses, descendait vers la verte prairie, arrosée par un ruisseau sinueux, captant maintenant, par ses courbes répétées, les rayons du soleil couchant. Sur la gauche se trouvait un bois agréable, où le pin robuste et le hêtre fruitier cachaient des sentiers étroits menant à des grottes fraîches et à des rives moussues.

Les bouleaux blancs et le peuplier faux-tremble, avec le saule parfumé, poussaient sur la droite, et d'au-delà montait la fumée enroulée des maisons de campagne. Un rouge-gorge chantait son chant d'amour et de louange, un moineau passait devant moi en apportant de la nourriture à sa petite progéniture, et le gazouillis de la sauterelle joyeuse se mêlait au bourdonnement de centaines d'insectes volants. Mais pour cette scène qui respire la paix, je n'ai eu aucune salutation.

L'orage sauvage, le tonnerre, la pluie et l'obscurité avaient été les bienvenus. Cédant totalement à mon chagrin, je me jetai sur le gazon et ne me souciai pas du temps. Un sentiment de désolation totale et sans espoir m'envahit ; une agonie comme celle de la mort a changé en amertume les bénédictions de mon sort.

— Le chagrin est une fleur aussi délicate et prompte à se faner que le bonheur. Pourtant, il ne meurt pas entièrement. Comme la rose magique, séchée et méconnaissable, un air chaud qu'on lui insufflera suffira à renouveler sa floraison. — De Gasparin.

La misère fait des impressions indélébiles. La rapidité avec laquelle les idées vieillissent dans nos mémoires est en rapport direct avec les carrés de leur importance. Leur âge apparent s'élève miraculeusement, comme la valeur des diamants, à mesure qu'ils prennent de l'ampleur. Une grande calamité, par exemple, est aussi vieille que les trilobites une heure après qu'elle s'est produite. Il se tache à l'envers à travers toutes les feuilles que nous avons tournées dans le livre de la vie avant que sa tache de larmes ou de sang ne sèche sur la page que nous tournons.

Avez-vous déjà vu cette machine à vapeur à la voix douce et aux mains de velours à la Monnaie ? Le piston lisse coulisse d'avant en arrière comme une dame pourrait glisser son doigt délicat dans et hors d'un anneau. Le moteur pose calmement mais fermement un de ses doigts sur un morceau de métal ; c'est une pièce de monnaie maintenant, et se souviendra de cette touche, et en parlera à une nouvelle race, quand la date sur elle sera recouverte de vingt siècles. C'est ainsi qu'un grand mouvement silencieux mouvement silencieux d'une heure ou d'un instant – une impression aussi vive que s'il avait fallu une demi-vie pour le graver . – Holmes.

Détresse épuisante. La détresse est un trouble d'ordre mental, tendant au désespoir. La tribulation peut être décrite comme le « combat à l'extérieur », tandis que la détresse peut être décrite comme la « peur à l'intérieur ». On signale ce genre de trouble qui survient à un lutteur lorsque son adversaire a réussi à le jeter après une longue lutte, a mis le pied sur lui, le tient au sol, et tout semble s'arranger pour lui.

Avant, quand il luttait, il était troublé, maintenant il est en détresse. Ainsi nous voyons que les afflictions envisagées par les termes tribulation et détresse ne sont pas légères ; et il n'est pas étonnant que, sous la pression de telles circonstances fâcheuses de troubles extérieurs et intérieurs, le chrétien perde courage et craigne le pire.

Chagrin excessivement livré. Ebenezer Adams, membre éminent de la Société des Amis, en visitant une dame de rang, qu'il trouva, six mois après la mort de son mari, assise sur un canapé recouvert de drap noir et dans toute la dignité du malheur, s'approcha d'elle avec une grande solennité, et lui prenant doucement la main, s'adressa ainsi à elle : "Ainsi, mon ami, je vois donc que tu n'as pas encore pardonné à Dieu Tout-Puissant." Cette réprimande eut un si grand effet sur la dame, qu'elle laissa aussitôt de côté sa violente douleur, et reprit l'exercice des devoirs de la vie.

La cure d'un chagrin excessif. Un pleureur pâle se tenait penché sur la tombe, et ses larmes coulaient vite et souvent. En levant ses yeux humides vers le ciel, il s'écria : « Mon frère ! mon frère. Un sage passa par là et dit : « Pour qui pleures-tu ? – Un, répondit-il, que je n'ai pas assez aimé de ma vie, mais dont je sens maintenant la valeur inestimable. « Que ferais-tu s'il t'était rendu ? La personne en deuil répondit qu'il ne l'offenserait jamais par un mot méchant, mais qu'il saisirait chaque occasion pour lui montrer son amitié, s'il pouvait seulement revenir à son étreinte affectueuse. "Alors, ne perds pas ton temps dans un chagrin inutile", dit le sage; "mais si tu as des amis, va et chéris les vivants, en te rappelant qu'ils mourront un jour aussi."

—Comme les passagers traversant les Alpes en tunnel de l'air sombre, froid et étouffant, émergeant sur les vastes plaines inondées de lumière de la Lombardie, c'est souvent par un chemin qu'ils ne connaissent pas, sombre et souterrain, que le convoi est transporté que Dieu L'esprit apporte à l'endroit riche; et votre chagrin actuel, vous n'aurez aucune raison de le regretter s'il vous introduit à l'amitié de Dieu et à des joies qui ne périssent pas à l'usage. L'affliction est le message de Dieu . — Hamilton.