Lamentations 2:14

NOTES EXÉGÉTIQUES. -

(נ) Lamentations 2:14 . Le livre de Jérémie contient de nombreuses preuves de qui étaient ces misérables consolateurs . Cela montre que, pendant la période précédant juste le renversement de la Judée, il y avait un certain nombre de personnes qui avaient l'habitude de dire avec désinvolture : Le fardeau de Jéhovah, mais qui n'étaient que de simples prétendants à des visions divines, qui donnaient de la paille et non du blé.

La raison en résidait dans le caractère du peuple, qui formait ses propres instruments en politique et en religion. Si un peuple préfère avoir des hommes d'État sensationnels, de tels hommes d'État apparaîtront. Si les prophètes prophétisent faussement, c'est parce que le peuple aime qu'il en soit ainsi. Ils disent aux prophètes : Ne nous prophétisez pas des choses justes, dites-nous des choses douces, prophétisez des tromperies. Ils ont eu ce qu'ils voulaient.

Tes prophètes ont vu pour toi , et le résultat est vanité et folie , des choses irréelles et déraisonnables. Ils n'ont pas fait connaître la volonté de Dieu pour exposer les mauvaises voies et les mauvaises actions du peuple, et se préparer à l'amendement. Ils n'ont pas découvert ton iniquité pour détourner ta captivité. Au lieu de cela, leurs visions vantées avaient tendance à produire des fardeaux de vanité et des causes de bannissement. Ils te prophétisent un mensonge, pour t'éloigner de ton pays, et que je t'en chasse.

HOMÉLIE

FAUX PROPHÈTES

( Lamentations 2:14 )

I. Sont illusionnés. « Tes prophètes ont vu pour toi des choses vaines et folles. » Tes prophètes, ils n'étaient certainement pas des prophètes de Dieu. Leur autorité s'assumait, et ils se flattaient de la faveur du peuple en ne prophétisant que ce qui était agréable à leurs auditeurs. Ils se livraient si généreusement au mensonge et à la tromperie, qu'ils se persuadèrent presque que ce qu'ils prononçaient était la vérité.

Mais ils se sont trompés, et leur illusion était auto-induite. Une habitude invétérée de mentir vicie le sens moral ; il devient difficile d'apprécier ce qui est vrai. Un mensonge empoisonne l'atmosphère partout où il circule. Il n'a pas de pattes et ne peut pas se tenir debout, mais il a des ailes et peut voler au loin.

II. N'ayez aucune idée de la véritable cause des calamités nationales, et leur enseignement est impuissant à les empêcher. « Ils n'ont pas découvert ton iniquité, pour détourner ta captivité. » Le syriaque rend les mots ainsi : Ils ne t'ont pas révélé tes péchés, afin que tu te repentes, et j'aurais pu détourner ta captivité. Ils étaient tellement démoralisés par la pratique habituelle du mensonge, qu'ils étaient incapables de juger de la cause et de la dérive des troubles nationaux.

Ils ne voyaient pas que la désobéissance à Dieu était à l'origine de la détresse générale ; ou, s'ils le faisaient, ils y voyaient si peu de mal, ou de danger, qu'ils n'ont pas jugé nécessaire d'alarmer le peuple par des mots d'avertissement. S'ils avaient pu lire les signes des temps et agir avec promptitude et fidélité en exhortant le peuple à la repentance, le châtiment d'Israël aurait pu être évité. Lorsque des dirigeants responsables sont infidèles et abusent de leur confiance en trompant les autres, la nation égarée se précipite vers sa perte.

III. Inventez des messages pleins de tromperie. "Mais j'ai vu pour toi de faux fardeaux et des causes de bannissement." Le mot fardeaux ne signifie pas ici prophéties à caractère minatoire, car évidemment les faux prophètes assuraient au peuple prospérité et délivrance. Le mot est utilisé dans un sens méprisant. Les fardeaux, si différents du message divin mis comme fardeau sur la conscience du véritable prophète, étaient, dans ce cas, de simples faux-semblants, faux, vides et tout à fait insuffisants pour éliminer « les causes du bannissement ».

» Les faux prophètes, dans leur tentative d'expliquer la captivité, inventèrent une cause autre que la vraie : l'apostasie du peuple. La tromperie produit des nuances plus sombres de tromperie. Un mensonge doit être rapidement recouvert d'un autre, sinon il pleuvra bientôt. La voie du mensonge est tortueuse. On demande à un garçon sourd-muet : « Qu'est-ce que la vérité ? répondit en poussant son doigt en avant en ligne droite.

Lorsqu'on lui a demandé : « Qu'est-ce que le mensonge ? » il fit un mouvement de zigzag avec son doigt. Le résultat du faux enseignement est la désintégration, le bannissement, la chasse. Tout mensonge, grand ou petit, est au bord d'un précipice dont seule l'Omniscience peut sonder la profondeur. Le poète Campbell l'appelle, "La douceur du torrent, avant qu'il ne se précipite en dessous."

COURS.-

1. Le vrai prophète reçoit sa commission directement de Dieu.

2. Tant que le prophète est fidèle à son appel divin, il est préservé de l'erreur.

3. Le faux prophète se trompe lui-même ainsi que les autres.

ILLUSTRATIONS.— Un faux prophète.

« Le théologien fanatique, dans les
distinctions minutieuses habiles, et les doctrines non réduites
à la pratique ; dans le débat combien fort! combien de temps!
Quelle dextérité ! dans l'amour chrétien, quelle froideur !
Ses vaines vanités n'étaient qu'orthodoxes.
La vérité immuable et céleste révélée
par Dieu n'était rien pour lui ; il avait un art,
Une sorte de charme infernal, qui faisait
mentir les lèvres De la vérité ; à son goût tourné
Le sens du texte; fait paraître des bagatelles
La moelle du salut;
A prouvé encore son meilleur raisonnement, et sa croyance,
Bien qu'appuyé sur des fantaisies aussi sauvages que les rêves de fous, Le
plus rationnel, le plus biblique, le plus sain ;
Avec l'hérésie mortelle dénonçant tous ceux
qui dans ses arguments ne pouvaient voir aucune force.
Il a prouvé que toutes les croyances étaient fausses, sauf les siennes, et a
finalement trouvé la sienne la plus fausse, la plus fausse, parce
qu'il a passé son temps à prouver que tous les autres le sont.

- Pollok.

Fausse doctrine. Un homme tenant des doctrines fausses et pernicieuses a prêché dans une chapelle de village et s'est efforcé de convaincre une grande congrégation qu'il n'y a pas de punition après la mort. A la fin du discours, il informa les gens qu'il y prêcherait de nouveau dans quatre semaines, s'ils le souhaitaient. Un marchand respectable se leva et dit : « Monsieur, si votre doctrine est vraie, nous n'avons pas besoin de vous ; et si c'est faux, nous ne voulons pas de vous.

Le faux enseignement est dangereux lorsqu'il est mélangé à la vérité. Le mensonge n'a jamais autant de succès que lorsqu'elle appâte, son hameçon avec la vérité. Aucune opinion ne nous trompe aussi fatalement que celles qui ne sont pas tout à fait fausses, comme aucune montre ne trompe aussi efficacement le porteur que celles qui ont parfois raison . — Colton.

— L'erreur n'est jamais aussi dangereuse que lorsqu'elle est l'alliage de la vérité. L'erreur pure serait rejetée ; mais l'erreur mêlée à la vérité se sert de la vérité comme pionnière pour elle, et obtient une introduction là où autrement elle n'en aurait pas. Le poison n'est jamais aussi dangereux que lorsqu'il est mélangé à de la nourriture ; l'erreur n'est jamais aussi susceptible de faire du mal que lorsqu'elle nous vient sous les prétentions et le patronage de ce qui est vrai . — Cumming.

La foi dans le mensonge est désastreuse. -Lorsque l'armée anglaise sous Harold, et le Normand sous Guillaume le Conquérant, ont été mis en rang pour ce terrible conflit qui a décidé le sort des deux armées et les destinées politiques de la Grande-Bretagne, William, percevant qu'il ne pouvait pas par un juste mouvement d'attaque les solides colonnes des rangs anglais eurent recours à un faux mouvement pour remporter la victoire.

Il donna l'ordre qu'un flanc de son armée feignît de fuir le champ de bataille en désordre. Les officiers de l'armée anglaise crurent au mensonge, les poursuivirent et furent retranchés. Une deuxième fois un faux mouvement a été fait dans une autre partie du champ. Les Anglais crurent à nouveau, poursuivirent et furent coupés. Par ces mouvements, les fortunes du jour étaient déterminées. Bien que les Anglais aient eu l'évidence de leurs sens, ils ont été amenés à croire à un mensonge.

Ils ont agi en conséquence. La conséquence fut la destruction d'une grande partie de leur armée et l'établissement de la puissance normande en Angleterre. C'est un fait incontestable que tout le monde païen, ancien et moderne, a cru et adoré des êtres impies comme des dieux. En conséquence de croire au mensonge concernant le caractère de Dieu, tout paganisme à l'heure actuelle est rempli d'ignorance, d'impureté et de crime. — JB Walker.

Mensonge.

"Je méprise cette scène détestée

De masquage et de déguisement,

Où les hommes sur les hommes brillent encore

Avec fausseté dans leurs yeux :

Où tout est contrefaçon,

Et la vérité n'a jamais dit ;

Où les cœurs eux-mêmes trichent,

Cacher la décadence de l'espoir. »— Motherwell.