Michée 3:1-4

NOTES CRITIQUES.] Le châtiment est menacé contre les chefs et les dirigeants d'Israël.

Michée 3:1 . Princes ] Administrateurs de la justice. Vous ] Au-dessus de tout le monde. A savoir ]Ésaïe 42:25 compte de la justice (Ésaïe 42:25 ).

Michée 3:2 . Pluck ] Proverbial pour la plus grande injustice et inhumanité (Ézéchiel 22:27 ;Sophonie 3:3 ).

Michée 3:3 . Flay ] Expose encore plus leur barbarie et leur cruauté.

Michée 3:4 . Puis ] Temps de punition certain, vu et exprimé. Mauvais ] Lit. ont rendu leurs actes mauvais, inversant l'appel des prophètes (Jérémie 35:15 ).

HOMÉLIE

LA PUNITION DES MAGISTRATS IMPOYES. — Michée 3:1

Le prophète avait dénoncé les péchés du peuple, maintenant il menace les dirigeants civils et les enseignants religieux de la nation. Les juges de la loi auraient dû être exemplaires en connaissance et en vertu, mais ils étaient corrompus dans la pensée et impies dans la conduite.

I. Les péchés dont ils se sont rendus coupables . Ils sont spécialement défiés par le prophète et accusés d'aucune culpabilité ordinaire. "Ecoute, je t'en prie."

1. Les péchés contre la lumière supérieure . On s'attendait à ce qu'ils connaissent et aiment le droit. De la loi de Dieu et des coutumes du pays, ils connaissaient les règles de l'équité. Ils avaient les moyens de s'assurer du droit, d'administrer une justice impartiale, et ne pouvaient pas invoquer des excuses pour l'ignorance ( Jérémie 5:4 ). L'ignorance affectée et la négligence délibérée ne font qu'aggraver Dieu. Les dirigeants civils pèchent contre les privilèges supérieurs, le sentiment public et la loi morale, lorsqu'ils pervertissent la justice. « N'est-ce pas à vous de connaître le jugement ?

2. Péchés contre le bureau responsable . Ils étaient les chefs, les dirigeants du peuple, mais ils ont abusé de leur autorité et ont déshonoré leur position. Au lieu de faire le bien, ils aimaient le mal. Quand les enseignants corrompent la doctrine et que les prédicateurs retiennent l'évangile ; quand les dirigeants et les princes pervertissent l'équité et négligent les devoirs spéciaux pour la défense desquels ils sont mis en fonction ; ils empoisonnent le courant de la vie et le transforment en fontaines mortelles.

3. Péchés contre les prétentions de l'humanité . Ils volaient les innocents et dévoraient les impuissants. Leur furieuse rapacité surmontait tous les liens de l'humanité. Au lieu de paître, ils tondaient les moutons et suçaient le sang même du peuple. Les mots indiquent ( a ) leur intense avidité ; et ( b ) Leur cruauté inhumaine à le satisfaire. Mais les grands hommes qui oppriment les pauvres et se tiennent au-dessus des lois, seront responsables de leurs actes et condamnés pour leur cruauté.

« Malheur aux bergers d'Israël qui se nourrissent eux-mêmes ; le berger ne devrait-il pas paître le troupeau », &c. ( Ézéchiel 34:2 ).

II. Le châtiment dont ils sont menacés . Les hommes ne peuvent pas bien s'en sortir s'ils font mal. Un Dieu juste règne sur toutes choses, qu'ils oublient méchamment.

1. La punition est certaine . « Alors », prédit le prophète, avec une certitude solennelle. Un jour de représailles était devant son esprit. Il les en avertit. Bien qu'invisible, il est fixé dans le dessein de Dieu et viendra sûrement sur eux.

2. La punition est proportionnée à leur culpabilité . "Comme ils se sont mal comportés dans leurs actions." La loi de Dieu est immuable ; ceux qui ne montrent aucune miséricorde auront un jugement sans miséricorde. ( a ) Ils pleureront et ne seront pas entendus dans leur détresse. Si les cris des pauvres sont ignorés par nous, ils seront entendus contre nous ( Exode 22:23 ).

Les hommes devraient avoir un cœur sensible et une main secourable ; devrait compter non pas la charité, mais un devoir et un privilège, défendre les pauvres. Mais la convoitise endurcit le cœur et rend l'oreille sourde. Un temps vient où le moqueur et l'oppresseur crieront à Dieu en vain. « Quiconque bouche ses oreilles au cri du pauvre, lui aussi criera, mais il ne sera pas entendu » ( Proverbes 21:13 : Proverbes 21:13 ; Proverbes 21:18 : Proverbes 21:18 ; Proverbes 21:31, Proverbes 21:18 : Proverbes 21:31 ).

( b ) Ils seront abandonnés de Dieu dans leur détresse. « Il leur cachera même son visage à ce moment-là. » Ils ne se souciaient pas des autres ; Dieu leur refusera donc sa bonté et sa présence. Abandonnés de cœur et de fonction, privés de pouvoir et de protection, ils seront perdus à jamais. Devant Dieu, les rois et les indigents, les prêtres et le peuple, sont traités selon leur caractère et leurs mérites.

Il est au-dessus de toutes les principautés et pouvoirs, et impartial dans son règne. Le pouvoir usurpé sera détrôné, et avec le rebelle Dieu se montrera rebelle. "Voici, c'est la part d'un homme méchant avec Dieu, et l'héritage des oppresseurs qu'ils recevront du Tout-Puissant."

CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES

Michée 3:2 . Détestez Dieu et aimez le mal . C'est une terrible transformation du caractère moral. L'homme aime d'abord le bien, bien qu'il poursuive le mal. Il y a des conflits constants dans l'âme, pour y mettre fin dont beaucoup apaisent la conscience et le jugement aveugle. "Alors ils haïssent le vrai ou le bien d'une haine amère, car cela trouble les ténèbres de la fausse paix dont ils voudraient s'envelopper." « L'amour du mal est toujours lié à la haine envers le bien, bien que les hommes gardent généralement, en pratiquant le mal, un semblant d'amour pour le bien » [ Lange ].

Michée 3:3 . Il entasse leur culpabilité acte par acte. D'abord ils écorchent, c'est -à- dire emportent leurs biens extérieurs ; puis ils brisent leurs os en morceaux, les parties les plus solides, dont dépend toute la charpente de leur corps, pour atteindre la moelle même de leur vie, et ainsi s'en nourrir [ Pusey ]. Hélas que les rois et les ecclésiastiques devraient faire la même chose maintenant ! Les hommes sont dépouillés de leurs moyens de subsistance, découpés en morceaux et traités comme du bétail...

"Et celui qui se tient sur un terrain glissant,
n'aime pas qu'aucune prise vile ne le maintienne debout." [ Shakespeare .]

Michée 3:4 . Comme ils se sont comportés . « Mesure pour mesure » ​​sera toujours attribué au malfaiteur. « Comme j'ai fait, ainsi Dieu m'a rendu grâce » ( Juges 1:7 ).

Michée 3:1 . Un avertissement aux Juges 1 . Leur responsabilité en tant que détenteurs du savoir.

2. Leur péché : violation du devoir et égoïsme.
3. Leur punition [ Lange ].

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 3

Michée 3:1 . Jugement . Ce n'est ni au pouvoir du grand homme, ni à la mesquinerie du pauvre qu'un juge doit penser en jugeant. Un juge, un juge de paix, ne doit jamais crier : « Oh, c'est un pauvre ! ni encore crier par peur basse : « Oh, c'est un grand homme ! » Les juges en Égypte étaient représentés sans mains et sans yeux, pour signifier qu'ils ne devaient pas accepter de pots-de-vin, ni accepter la personne des hommes [ Brooks ].

Michée 3:3 . Mangez de la chair .

« La nature malade éclate souvent
dans d'étranges éruptions » [ Shakespeare ].