Michée 4:1-4

NOTES CRITIQUES.] Le salut de Sion est étroitement lié à sa destruction, et une gloire future attend la montagne, qui est une forêt sauvage. Last ] Les jours du Messie, l'achèvement de toutes choses. Montagne ] c'est-à - dire toute la ville; son élévation, sa dignité morale, et non sa situation locale. Estab .] Une fondation permanente. Héb. établie de façon permanente. "Une expression dénotant la continuité et la perpétuité, qu'il restera continuellement sur son règlement."

Michée 4:2 . Beaucoup ] Toutes les nations (Ésaïe 2:2 ;Matthieu 24:14 ) un mouvement puissant dans le monde païen. Pour] La raison d'un tel zèle intense à monter. Loi ] c'est-à-dire l' instruction dans les voies de Dieu ; la loi comme règle de vie sainte ; la Parole comme source de salut.

Michée 4:3 . Juge ] Au lieu de faire la guerre aux nations (Ésaïe 2:4 ). Réprimande ] Condamné (Jérémie 16:8 ); allumé. redresser, régler les différends.

Beaucoup ] Contrairement à une nation, qui autrefois reconnaissait Jéhovah ; « qui jusque-là étaient pour la plupart enclins de leur propre gré à saisir l'épée » [ Hengst .]. Beat ] instruments de guerre en instruments de paix.

Michée 4:4 . Assis ] Une image de sécurité même en plein champ (cf.1 Rois 4:25 ;Lévitique 26:6 ).

HOMÉLIE

L'ÉGLISE DU FUTUR. — Michée 4:1

Le mont Sion n'est pas voué à être une perte perpétuelle. Une gloire est ici prédite qu'elle n'a pas encore réalisée ; mais son châtiment se terminera par la miséricorde et la dignité morale. Elle deviendra la résidence de Dieu et le centre des nations.

I. L'élévation morale de l'Église . L'élévation ici n'est pas physique, mais morale ; une exaltation spirituelle.

1. Son site éminent . « Les sommets des montagnes », etc., « exaltés au-dessus des collines ». Il est éminemment au-dessus de toutes les hauteurs mondaines. Au-dessus des potentats terrestres et au-dessus des idoles. D'autres éminences sont insignifiantes par rapport à cette montagne. Sa doctrine et son dessein, son auteur et sa vie sont au-dessus de la sagesse des hommes. Petit à ses débuts, il grandira et brillera d'un plus grand éclat que les royaumes de ce monde. Plus bas qu'eux, il s'élèvera au-dessus d'eux tous. "Une ville qui est située sur une colline ne peut pas être cachée."

2. Sa nature imprenable . Elle sera « établie ». Exalté, il sera établi au-dessus des institutions humaines. L'élévation humaine est instable. Celle-ci est bâtie sur un roc, et les portes de l'enfer ne peuvent prévaloir contre elle. Ses fondements sont dans les montagnes saintes ( Psaume 87:1 ); sa tête se dresse solidement en l'air, entre le ciel et la terre, et elle repose, inattaquable et sereine, sur le dessein de Dieu. « Le mont Sion ne peut pas être enlevé, mais demeure éternellement. »

II. Le pouvoir d'attraction de l'Église . En tant que puissance dominante et suprême, elle séduira toutes les nations.

1. En tant que centre des nombres . "Beaucoup de nations viendront." Il ne doit pas être limité à un peuple ni à une localité. « Je ferai de toi une grande nation. » « Les gens y couleront ; » indiquant la multitude et l'empressement. Comme un fleuve, des peuples lointains viendront se presser en un seul ruisseau continu. Une inondation couvrait autrefois les plus hautes montagnes et détruisait tout sur la surface de la terre. Mais ce fleuve apportera la vie spirituelle et fécondera l'univers « Ils viendront chanter dans les hauteurs de Sion et couleront ensemble pour la bonté du Seigneur.

2. En tant que lieu d'instruction . Ils vont connaître Dieu et apprendre ses voies ; ne pas s'amuser avec des spéculations vaines et des théories nouvelles. Ils recherchent la grâce, mettent en pratique ce qu'ils savent, « entendent le ciel et apprennent le chemin ». L'instruction religieuse a toujours été liée au culte divin. Plus nous connaîtrons Dieu, plus nous serons soucieux de le louer et de lui plaire. « Il nous enseignera ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers. »

3. En tant que résidence de Dieu . « La maison du Dieu de Jacob. » Plus glorieux que le tabernacle et le temple d'autrefois. C'est le pavillon de la splendeur de Dieu, le lieu où habite son honneur. Ici, il habite et affiche des signes particuliers de grâce. « La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l'Éternel des armées. »

4. En tant que siège de l'empire . « Et il jugera parmi beaucoup de gens. » Dieu fixera ici son trône et exercera une domination spirituelle sur le monde. Il reprendra l'orgueilleux, condamnera le pécheur et se soumettra toutes choses. Les tyrans et les trônes, les idolâtries et les superstitions, tomberont devant la puissance de l'Évangile. « Car la loi sortira de Sion, et la Parole du Seigneur de Jérusalem. »

III. La prospérité durable de l'Église . L'Évangile est une règle d'ordre et de paix ; apporte tranquillité et prospérité à tous.

1. Les guerres cesseront . Dans les États les mieux gouvernés, nous voyons de l'agitation, de la méfiance et de l'insécurité. Des royaumes ont été déchirés par des guerres civiles et soumis par des guerres étrangères. Mais ici, les Juifs ne haïront pas les Gentils ; les instruments de guerre seront des instruments de paix ; et les nations n'apprendront plus la guerre.

2. La tranquillité sociale doit être appréciée . Les vignes seront possédées par les pauvres ; la figue, la fécondité caractéristique de la Palestine, ne se décomposera pas ; et chacun s'assiéra dans l'harmonie domestique. Chacun sera content et tranquille dans son sort. L'abondance de la paix marquera la future Église. Dans le secret, les hommes s'assiéront en toute sécurité et marcheront ouvertement en toute sécurité. « Nul ne leur fera peur. » Ce futur glorieux semble presque impossible, à en juger par le présent. Mais Dieu a pris un dessein et le réalisera. « Car la bouche du Seigneur l'a dit »

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Michée 4:1 . Flux . La métaphore de l'écoulement importe la venue des hommes à Christ par la prédication de l'Evangile.

1. Librement ( Psaume 110:3 ).

2. Rapidement, comme les eaux du fleuve Tigre ; rapide comme la flèche d'un arc (voir Ésaïe 60:8 ).

3. Abondamment, par des nations entières tournées vers la foi, et abandonnant leurs noms à Christ.

4. Conjointement, comme Michée 4:2 ( Zacharie 8:21 ).

5. Avec zèle, abattant tous les obstacles qui pourraient leur barrer la route.
6. Constamment et continuellement, comme les fleuves coulent perpétuellement, en raison de la pérennité de leurs fontaines ; et ne sont jamais desséchées, quoique parfois plus pleines que d'autres ; de même que les rivières se gonflent souvent d'averses soudaines et débordent sur les rives, ainsi, au-delà de toute attente, Dieu a maintes fois propagé sa vérité, élargissant les limites de son Église avec de nouveaux afflux de convertis [ Trapp ].

Michée 4:2 . Montons .

1. L'objet de leur voyage. « La montagne du Seigneur. »
2. L'esprit dans lequel ils l'entreprennent. « Et dites : Venez, laissez-nous », etc.
(1) Un esprit de ferveur.
(2) Un esprit d'amour mutuel. « S'exhortant les uns les autres, comme André exhortait son frère Simon, et Philippe Nathaniel, et la femme de Samarie ceux de sa ville, à venir à Christ ; et ainsi depuis, ceux qui ont été gagnés par lui, par la parole ou l'exemple, par la prédication ou par l'action, en public ou en privé, amènent avec eux d'autres à chercher celui qu'ils ont eux-mêmes trouvé » [ Pusey ].

3. La fin digne qu'ils ont en vue. « Il nous enseignera ses voies. » « Ils viennent dans une sainte simplicité pour apprendre tout ce qu'il daignera leur enseigner ; dans une sainte confiance, que lui, la vérité infaillible, les enseignera infailliblement.
4. Le résultat pratique. « Nous marcherons sur ses chemins. »

Loi hors de Sion .

1. La bénédiction délivrée. « Loi ». Pas une simple doctrine ou religion ; non pas la loi juive : mais la loi (sans l'article) comme règle de vie ( Proverbes 6:23 : Proverbes 6:23 ; Proverbes 28:4 ), qui doit être révélée aux nations païennes ( Lamentations 2:9 ; Ésaïe 2:3 ).

2. La méthode de sa délivrance. « Allez en avant . » Un acte de Dieu personnel et direct ; une influence continuelle de l'Évangile et du Saint-Esprit dans l'Église et l'expérience chrétienne.

3. Le centre d'où il sort. Hors de Sion et de Jérusalem.

Michée 4:3 . La diffusion universelle de l'Evangile. Les théories modernes du futur exposées et réfutées. Les garanties pour la réalisation de cette prédiction et ses avantages décrits. Cette prophétie s'accomplit—

(1) Dans le caractère de l'Evangile.
(2) La prophétie s'est accomplie, à l'intérieur et à l'extérieur, parmi des individus ou des corps d'hommes, de corps ou d'esprit, de tempérament ou d'actes, dans la mesure où l'Évangile a prévalu [ Pusey ].

La cessation de la guerre un effet de la prédominance du christianisme [ Foster's Lectures , vol. ii.].

« Plus aucune nation ne s'élèvera contre nation,
Ni les guerriers ardents ne rencontreront les veilles haineuses,
Ni les champs d'acier étincelant ne seront recouverts,
Ni les trompettes d'airain n'allumeront de rage :
Mais les lances inutiles en faux se
plieront , Et le large fauchon dans un fin du soc » [ Pape—Le Messie ].