Michée 7:7-10

NOTES CRITIQUES .

Michée 7:7 .] N'ayant aucun espoir de l'homme, le prophète regarde vers Dieu, et parle au nom de l'Église. Salv.] c'est- à- dire de qui vient toute aide.

Michée 7:8 . Réjouis-toi] L'ennemi ne doit pas penser que cette condition est perpétuelle ; la lumière percera les ténèbres.

Michée 7:9 .] . Par conséquent supporter patiemment la peine infligée (Lamentations 3:39 ), jusqu'à ce que ] la promesse deMichée 7:8 est remplie.

Michée 7:10 . Alors] l'ennemi découvrira son erreur, sera couvert de honte, et se prosternera dans la poussière (Ésaïe 10:6 ).

HOMÉLIE

TROIS RÉSOLUTIONS. — Michée 7:7

Le prophète prédit une période qui correspond merveilleusement au premier âge de l'ère chrétienne. Car, dit-il, vient le jour de tes sentinelles et de ta visite, le temps que notre Seigneur a prédit, quand Jérusalem sera détruite. Alors l'Église était comme une brebis parmi les loups. Les princes faisaient en effet le mal des deux mains avec ferveur. Des juges comme Pilate pouvaient prononcer d'un seul coup, que l'accusé était innocent et pourtant condamner.

La trahison s'est glissée dans chaque foyer. L'hypocrisie a régné sur le pays. L'Église était au milieu d'ennemis intransigeants. Les plus proches de leurs parents, en tant que pères et fils, les ont livrés à la persécution et à la mort. Il n'y avait aucune aide pour eux dans l'homme. Alors les yeux de la foi se tournèrent vers Dieu seul. Il ne leur ferait pas défaut. Chacun de nous devrait adopter ces résolutions. De nombreuses raisons indiquent la sagesse de le faire.

I. La résolution de la foi . "Je regarderai."

1. Les promesses m'encouragent.
2. L'expérience m'apprend.
3. Le Seigneur me commande.
4. Les fiançailles me réconforteront.

II. La résolution de la patience . "J'attendrai."

1. Car son temps est le meilleur.
2. Car sa bénédiction vaut la peine d'être attendue.
3. Car je ne serai pas déçu.

III. La confiance de l'espoir . « Dieu entendra. »

1. Bien que mon cri soit faible et ma foi faible.
2. Bien que ma demande soit grande.
3. Bien que les autres me méprisent.
4. Bien que je sois seul. Peu de plaideurs en Israël.
5. Car il est près de [ Tiges et brindilles ].

Il se détourna des créatures, sachant qu'il s'agissait de citernes brisées qui ne pouvaient contenir d'eau ; et se tourna vers Dieu « la fontaine des eaux vives ». « C'est pourquoi, dit-il, je regarderai vers le Seigneur. Observez, d'abord, qu'il s'agit d' une expérience conçue , et non fortuite, du côté de Dieu . Dieu est plus soucieux de notre bien-être que nous ne le sommes nous-mêmes — n'attend pas notre demande, mais l'excite.

A cette fin, il a donné le sabbat, les Écritures, le sanctuaire et la prédication de l'Évangile. Toutes ces dispenses sont arrangées en fonction du but de sa grâce et de nos afflictions. Il dit donc : « J'irai et je retournerai chez moi, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent leurs offenses et cherchent ma face. » Elihu, passant en revue les dispensations affligeantes, dit: "Toutes ces choses travaillent souvent Dieu avec l'homme, pour ramener son âme de la fosse", etc.

Observez, deuxièmement, c'est une expérience nécessaire de notre part. Dieu ne fait rien inutilement, et nous pouvons être assurés qu'il n'"afflige pas volontairement". Nous avons une forte propension à nous détourner, à faire de la chair notre bras et de la terre notre demeure ; mais « la prospérité des insensés les détruit », les choses ordonnées pour leur bien-être s'avèrent « un piège ». Par conséquent, bien qu'épuisantes, ces dispenses nous améliorent par la bonté de Dieu.

Il « couvre notre chemin avec des épines », afin que nous ne puissions pas « trouver nos chemins ». Il aigri la terre, afin que le ciel soit aimé, et vérifie le langage du Dr Young : « Nos cœurs sont attachés au monde », etc. Oh! c'est une expérience bénie quand, avec l'Église, nous sommes jetés de nous-mêmes et des créatures sur les ressources divines [ Jay ].

DIEU MAINTIEN DES INTÉRÊTS ET ASSURANT LE TRIOMPHE DE SON PEUPLE. — Michée 7:8

Maintenant, le Prophète garde espoir et donne des motifs particuliers de consolation et d'encouragement. Dieu veille sur son peuple et ne permettra pas qu'il soit détruit.

I. La triste condition du peuple de Dieu .

1. Jeter dans le pétrin . "Quand je tombe." Le saint le plus fort est infirme et susceptible de tomber. Le péché à l'intérieur et la tentation sans nous dominent. Les catastrophes peuvent nous dépouiller de tout, et le chagrin nous amène à la tombe. Mais la chute ne sera pas fatale. « S'il tombe, il ne sera pas complètement abattu. »

2. Assis dans l'obscurité . "Je suis assis dans l'obscurité." Les ténèbres du doute, de la captivité et de la mystérieuse providence. Des nuages ​​nous surplombent, des amis nous abandonnent et des ombres nous cachent Dieu. « Nous marchons dans les ténèbres et n'avons pas de lumière » ( Ésaïe 50:10 ).

3. Moqué par l'ennemi . L'ennemi a parfois l'avantage sur le peuple de Dieu et le traite avec insulte et reproche. Le monde exulte à la chute d'un homme pieux. "La malice est folie", dit l'un, "et quand il organise un festival, ses tons et ses gestes dépassent de loin tous les monstres et les momies du seigneur de la mauvaise administration." « Ils ont ouvert grand la bouche contre moi et ont dit : Aha, Aha, notre œil l'a vu. »

II. La bienheureuse espérance du peuple de Dieu . Dieu châtie ses enfants, mais ne les abandonne pas au désespoir. Ne le découragez pas et ne vous méfiez pas de lui. « Il te délivrera en six troubles, oui, en sept, aucun mal ne t'atteindra. »

1. Relevé des ennuis . « Je me lèverai. » Les essais ont leurs limites et leur conception. Si nous « avons la volonté de ressusciter, il est à portée de main qui te fera ressusciter », dit un Père. Le pécheur ment quand il tombe et périt sans récupération. « Car le juste tombe sept fois et se relève, mais le méchant tombera dans le mal. »

2. Éclairé dans les ténèbres . « Le Seigneur est une lumière pour moi. » Les ombres se dispersent ; la joie et la clarté rayonnent sur notre sort. Les ténèbres du chagrin et de la mauvaise réputation s'enfuient, et les splendeurs de midi brillent à nouveau. « Le Seigneur sera pour toi une lumière éternelle. »

3. Restauration des privilèges perdus . Dieu déclarera le droit de son peuple, rendra visible sa gloire et lui rendra ses anciennes dignités. Ils seront publiquement honorés et grandement enrichis des bénédictions de l'alliance. « Je contemplerai sa justice. »

III. Le triomphe certain du peuple de Dieu . L'homme vraiment pieux a été sujet à la dérision à chaque époque. Des hommes ont demandé avec mépris : « Où est le Seigneur ton Dieu ? Mais le triomphe des méchants est court.

1. La joie se changera en honte . L'ennemi se réjouissait de l'oubli apparent de Dieu pour son peuple, et se moquait de leur profession de confiance en lui. Mais Dieu a puni le blasphème jeté sur son nom et la calomnie entassée sur ses enfants. L'ennemi était déçu, confondu et couvert de honte.

2. La délivrance de l'ennemi sera complète . Le jugement sera exécuté sur l'ennemi. Il sera traité comme de la paille et foulé aux pieds comme de la boue dans les rues. « Et ils seront comme des hommes puissants qui fouleront au combat leurs ennemis dans la boue des rues ; et ils combattront parce que le Seigneur est avec eux.

LUMIÈRE DANS LES TÉNÈBRES. — Michée 7:7

1. Dans une sombre expérience spirituelle, Dieu sera une lumière pour nous. Lorsque le péché est fort et que la grâce est faible, lorsque les conforts manquent et que les chagrins se multiplient, lorsque la foi cède et que l'incrédulité prévaut, lorsque nous recherchons Dieu et ne le trouvons pas, alors il secourra et remplira nos cœurs de lumière et de joie.

2. Dans les sombres dispensations providentielles, Dieu sera une lumière pour nous. Quand les nuages ​​sont noirs au-dessus, et notre chemin est sombre, et nous ne savons pas où aller - quand chaque nouveau tournant des événements sert à augmenter notre perplexité - quand les scènes par lesquelles nous passons défient toute sagesse mortelle - alors il dispersera le sombre et révéler notre chemin devant nous.

3. Dans les ténèbres de la mort, Dieu sera une lumière pour nous. Lorsque nous entrons dans les ombres humides et épaisses du tombeau - lorsque toutes les lumières terrestres, même celles qui ont brûlé avec le lustre le plus stable et le plus pur, seront éteintes - alors le Seigneur sera notre lumière. Il guidera nos pas, nous traverserons sans danger la vallée obscure, et entrerons dans les régions du jour éternel.

« Alors, que je ne désespère pas de pleurer,

Bien que de sombres ténèbres s'étendent dans le ciel ;

Mon glorieux Soleil reviendra encore,

Et la nuit avec toutes ses horreurs s'envole » [ Adapté ].

CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES

Michée 7:8 . Quand je tomberai, je me relèverai . Un événement étrange et un fort espoir. Les épreuves ( a ) doivent être attendues, ( b ) sont temporaires, ( c ) ont leurs résultats, et ( d ) doivent être endurées dans l'espoir. Ces paroles contiennent une douce consolation pour les saints calomniés.

Michée 7:9 .

1. Le péché est la cause de l'indignation divine. Les hommes se font des verges par leur propre culpabilité. « Parce que j'ai péché contre lui. »
2. Cette indignation divine doit être reçue comme un châtiment paternel. Si nous murmurons et nous impatientons, la fin n'a pas encore été résolue. « Pourquoi un homme vivant se plaint-il, un homme pour le châtiment de ses péchés ?
3. Ceux qui portent l'indignation divine dans le bon esprit seront délivrés. Supportez-le patiemment, espérons-le. Le temps est court, « jusqu'à ce qu'il plaide ». Sa promesse est bonne. « Il me fera sortir. »

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 7

Michée 7:5 .

« Ne vous appuyez pas sur la terre ; le sergé te transpercera jusqu'au cœur :
Un roseau brisé au mieux, mais souvent une lance :
Sur sa pointe acérée la paix saigne et l'espoir expire. [ Jeune .]

Michée 7:7 . Un saint silence dénoue chaque affliction, il enlève le poids de chaque fardeau, il ajoute du doux à chaque amer, il change les nuits sombres en jours ensoleillés. Les plus petites souffrances vaincraront facilement un esprit inquiet, mais un esprit tranquille triomphera aussi facilement des plus grandes souffrances [ Brooks ].

Michée 7:9 . Indignation. Bien que de tous les fardeaux l'indignation du Seigneur soit le plus grand fardeau, pourtant l'indignation divine n'est qu'un fardeau léger en comparaison du péché. Une âme gracieuse peut mieux supporter le fardeau de l'indignation de Dieu pour le péché, qu'elle ne peut supporter le fardeau du péché lui-même, qui a allumé cette indignation [ Ibid. ].