COMMENTAIRE homilétique complet du prédicateur
SUR LE QUATRIÈME LIVRE DE MOSE APPELÉ
Les Nombres
Chapitre S I. à XXXVI.
Par le REV. WILLIAM JONES, DD
Auteur des Commentaires sur Esdras et les Psaumes
New York
FUNK & WAGNALLS COMPANY
LONDRES ET TORONTO
1892
LE COMMENTAIRE
HOMILETIQUE COMPLET DU PRÉDICATEUR SUR LES LIVRES DE LA BIBLE AVEC DES NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES, DES INDEX , ETC., PAR DIVERS AUTEURS
COMMENTAIRE HOMILETIQUE
SUR
LE LIVRE DES NOMBRES,
PAR
WILLIAM JONES
introduction
TITRE
LE mot Nombres est une traduction du titre donné à ce livre dans la LXX, , dans la Vulgate Numeri , et lui a été évidemment appliqué car il contient l'enregistrement des deux dénombrements du peuple. Les Juifs l'appellent parfois וַיְדַבֵּר, Vayedabber , qui est son premier mot en héb.; mais plus fréquemment בְּמִדְבַּר Bemidbar , dans le désert , qui est son cinquième mot, et caractérise plus précisément le livre.
CONTENU
« Le livre raconte l'histoire des Israélites pendant leur séjour dans le désert depuis l'achèvement de la Lévitique 27:34 de la loi au Sinaï ( Lévitique 27:34 ) jusqu'à leur rassemblement dans les plaines de Moab pour une entrée effective dans la Terre de la promesse » - ou , depuis « le premier jour du deuxième mois, la deuxième année après leur sortie du pays d'Égypte » ( Nombres 1:1 ) jusqu'à la fin du dixième mois de la quarantième année ( Deutéronome 1:3 ), ou une période de trente-huit ans et neuf mois.
Les événements de l'histoire sont généralement donnés dans leur ordre chronologique, sauf dans les chapitres 15-19 inclus. Ces « chapitres semblent traiter d'une longue période, à partir de laquelle seuls des épisodes isolés sont donnés ; et parmi celles-ci, les dates ne peuvent être que conjecturées.
PATERNITÉ
Depuis les temps les plus reculés, le livre a été généralement considéré comme, en substance, au moins, l'œuvre de Moïse. À l'appui de ce point de vue, les raisons suivantes sont données dans le « Commentaire du conférencier » : »—«
(1) Le catalogue des stations ou campements au cours des voyages est attribué à Moïse en Nombres 33:2 .
(2) Le mélange dans ce livre de matière narrative et législative est l'un de ses traits caractéristiques… Ce trait est précisément celui qui appartient à l'œuvre d'un annaliste contemporain.
(3) Que l'auteur ait eu une connaissance intime de l'Égypte peut être illustré de manière frappante par les Nombres. Comparer Nombres 8:7 sqq .; Nombres 5:11 ; Nombres 19:1 ; Nombres 11:5 ; Nombres 13:22 .
(4) Les déclarations de ce livre abondent en preuves que l'écrivain et ceux avec qui il vivait étaient encore dans le désert. Comparer Nombres 19:14 ; Nombres 2 ; Nombres 9:16 sqq .
; Nombres 10:1 ; Nombres 10:35 .
(5) Il y a des déclarations topographiques dans le livre qui auraient difficilement pu être écrites après les jours de Moïse. Comparez Nombres 21:13 avec 32.
(6) Les diverses communications prétendument de Dieu à Moïse sont si formulées et souvent d'une telle nature (cf. ex . Nombres 14:11 ), qu'à moins d'aller Nombres 14:11 nier complètement leur caractère historique, nous devons admettre qu'ils ont été enregistrés par la personne même qui les a reçus.
(7) Aucune autre personne que Moïse n'a été ou ne peut être nommée avec quelque probabilité, ou même plausibilité, comme l'auteur… Nous concluons donc, avec confiance, que rien n'a encore été allégué qui perturbe les vues généralement acceptées concernant la paternité de ce livre. C'est, en substance, l'œuvre de Moïse ; et tandis que de nombreuses parties de celui-ci ont probablement été écrites pendant des années avant que le tout ne soit terminé, les chapitres de conclusion n'ont été écrits que vers la fin de la quarantième année après l'exode.
Quant à notre travail sur ce livre, très peu de mots sont nécessaires. Conformément à un principe directeur de cette série de Commentaires, nous nous sommes efforcés de présenter le plus grand nombre de choses dans le plus petit nombre de mots. A ce principe, la finition littéraire et la grâce ont été subordonnées. Certains des documents contenus dans ce livre ne sont pas bien adaptés au traitement homilétique ou fructueux en suggestion homilétique.
En les traitant, nous nous sommes efforcés de suggérer des méthodes homilétiques sans aucune tension du texte ou manipulation indigne de la Parole sacrée ; et nous osons espérer que nous n'avons pas entièrement échoué à cet égard. Les illustrations qui sont données sont (à la demande de M. Dickinson) nombreuses. Ils sont tirés d'un large éventail de littérature, et très peu d'entre eux sont tirés des « entrepôts », des « Trésors » ou des « dictionnaires d'illustrations ».
» Chacun se trouvera bien adapté pour éclairer ou impressionner le point auquel il est attaché. Dans notre travail, nous avons consulté les meilleurs auteurs qui ont écrit sur ce livre ; et sont soumis à des obligations considérables envers « Un commentaire sur le quatrième livre de Moïse, appelé Nombres, par William Attersoll, ministre de la Parole » (1618) ; « Notes confortables sur le livre des nombres, par l'évêque Gervase Babington » (1637); « Commentaire de Keil et Delitzsch sur le Pentateuque ; » et au « Commentaire du conférencier ».