Osée 10:12-13

Osée 10:12 .] Un appel au repentir. Semer et récolter = conduite morale In ] Lit. pour le droit , qui doit être le fruit. Récoltez ] dans la proportion de la miséricorde, pas de la justice ; miséricorde de Dieu et de l'homme ; miséricorde dans ce monde et dans le monde à venir. Jachère ] Labourer un sol vierge, cultiver de la terre fraîche (Jérémie 4:3 ).

Nouveau sol requis, recommencez. Cherchez ] Avec anxiété et diligence, persévérez jusqu'à ce que vous trouviez Dieu. Pluie ] en bénédictions abondantes ( Psaume 72:6 ; Ésaïe 45:8 ). justice ] qu'il vous enseignera, et qu'il engendrera par le Saint-Esprit ( Psaume 51:12 ).

Osée 10:13 . ] Une autre raison de la réforme. Labouré ] J'ai pris soin de semer la méchanceté et j'en ai récolté le fruit. L'iniquité ] elle-même est le sol qu'ils ont cultivé, la semence et le fruit ; sa propre récompense naturelle. Mensonges ] Une juste récompense pour leur idolâtrie, le fruit était amer et inutile.

Ta voie ] Ésaïe 57:10 perverse ( Ésaïe 57:10 ; Jérémie 2:23 ); ils se confiaient à l'Égypte et à leurs veaux, non à Jéhovah.

HOMÉLIE

L'APPEL À LA RÉFORME DE LA VIE.— Osée 10:12

Dieu appelle le peuple à la repentance en langage figuré. Semer et récolter désignent une conduite spirituelle et morale, étroitement liée au travail et à la récompense. Israël doit abandonner ses anciennes habitudes, recommencer et profiter des bénédictions promises.

I. Un devoir présent . « Semez pour vous-mêmes dans la justice. » Toute vie est une semence et une récolte morales. Les œuvres du temps sont les graines de l'éternité. Mais ce semis ne doit pas être un travail de surface.

1. Les jachères doivent être défrichées . « Briser la terre en friche. » La terre vierge doit être labourée et la vie doit être entièrement nouvelle. Le pécheur doit abandonner ses vieilles habitudes et pratiques, éliminer les mauvaises herbes et les racines du mal à l'intérieur et être renouvelé dans l'esprit de son esprit. Le cœur doit être purifié des convoitises et de la corruption. Les choses anciennes doivent disparaître, et toutes choses deviennent nouvelles. Le chrétien doit rompre toute formalité et cultiver un nouveau terrain.

Il doit grandir dans la grâce et la sainteté, oublier les choses derrière et attendre avec impatience celles d'avant. L'Église doit attiser la piété en décomposition et les membres mourants ; grandir en nombre et en beauté, et par la prière et l'effort devenir un champ fructueux.

2. La bonne graine doit être semée . ( a ) Semez dans la justice . Revenez à la pratique de la justice et de l'obéissance à la loi, qui est la règle de la justice. Abondez en œuvres de piété comme le fruit , la preuve de votre pénitence. Semez selon l'esprit ( Galates 6:7 ), et non selon la chair. ( b ) Semez avec intelligence .

Comprenez la nature du travail que vous avez à faire. Grandir dans la connaissance personnelle de Dieu et de sa parole. Abondent en sagesse et en connaissance. ( c ) Semez avec diligence . Faites des efforts constants et sérieux, pas de simples efforts occasionnels. Nous devons labourer, semer et continuer à travailler pour en récolter les fruits. « Au matin, sème ta semence ; et le soir ne retiens pas ta main » ( Ecclésiaste 11:6 ).

L'exercice de la charité et de la pénitence doit être toujours actif ; pas d'impulsion capricieuse, mais des habitudes quotidiennes ; non confiné à des formalités extérieures, mais à un profond sentiment intérieur. Si la justice est notre objectif, Dieu en fera notre part. Il ne récompensera pas avec des chiffres au lieu d'or, comme le monde. « Le méchant accomplit une œuvre trompeuse (qui déçoit) ; mais à celui qui sème la justice sera une récompense certaine » ( Proverbes 11:18 ).

3. « Dieu doit être recherché . « Cherchez le Seigneur. » Les hommes de ménage dépendent de Dieu, qui donne le temps des semailles et la moisson. Il doit donc être recherché et servi. Lui seul donne la force d'assurer la justice et la crée dans l'âme par le Saint-Esprit ( Psaume 51:12 ). ( a ) Cherchez diligemment . N'abandonnez pas, n'abandonnez pas, mais persévérez jusqu'à ce que vous le trouviez.

( b ) Cherchez sincèrement . Il y a des difficultés sur le chemin, des réticences et des oppositions à surmonter. Ne restez pas satisfait sans une connaissance personnelle, et ne vous arrêtez pas avant d'atteindre l'objectif. Bien qu'il ne soit pas trouvé immédiatement, "cherchez le Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne".

II. Une raison urgente . « Car il est temps de chercher le Seigneur. » Il est toujours temps de chercher le Seigneur. Mais les non-convertis en particulier sont invités à le faire.

1. Les Écritures les exhortent . « Cherchez le Seigneur pendant qu'il se trouve, invoquez-le pendant qu'il est près. » « Voici, c'est maintenant le temps accepté ; voici, c'est maintenant le jour du salut. « C'est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit, aujourd'hui, si vous entendez sa voix.

2. L'observation commune les pousse . Une grande partie de leur temps a été consacrée au péché et à la misère. La vie est incertaine et les opportunités sont rares. Celui qui perd du temps perd la richesse, la vie et tout. « J'ai perdu un jour, s'écria le vieil empereur. Le temps perdu ne peut jamais être regagné. « Des millions d'argent pour un pouce de temps », s'écria Elizabeth, mais ses jours étaient passés et ne pouvaient pas être rappelés. « Racheter le temps, car les jours sont mauvais. »

3. L' expérience passée les pousse . « Vous avez labouré la méchanceté », etc. Le passé s'était passé en labeur et en une soif intense de bonheur, mais ils n'avaient récolté que chagrin et déception. ( a ) Leurs efforts ont été vains . Ils ont labouré et semé, et ils ont récolté ce qu'ils ont semé. Les récoltes de leurs méfaits étaient l'iniquité et les résultats de l'iniquité. Le pécheur ne gagne rien avec tout son labeur.

Il dépense son argent pour ce qui n'est pas du pain, et son travail pour ce qui ne satisfait pas ( Ésaïe 55:2 ). « Ceux qui labourent l'iniquité et sèment la méchanceté, récoltent la même chose. » ( b ) Leur confiance les a pris au piège . Ils se fiaient à leurs propres desseins et au nombre de leurs hommes puissants ; mais leurs vaillants hommes furent tués, le royaume fut détruit, et leurs projets civils et sacrés n'étaient que des vanités mensongères.

Les confidences charnelles des hommes les entraînent dans des cours pécheurs ; quel que soit le fruit qu'ils promettent, ou quel que soit le réconfort présent qu'ils apportent, ils finiront par une expérience amère. Ce sont des mensonges et ils tromperont. « Vous avez mangé le fruit du mensonge. »

III. Un résultat béni . « Jusqu'à ce qu'il vienne et fasse pleuvoir sur vous la justice. »

1. S'ils cherchent le Seigneur, il sera trouvé . Ceux qui cherchent Dieu humblement et sincèrement ne chercheront pas en vain. Il « viendra » à eux, annihilant la distance, hâtant la rencontre et supprimant tout obstacle. "Cherchez et vous trouverez."

2. S'ils sèment dans des œuvres justes, ils « moissonneront avec miséricorde ». Soyez miséricordieux envers les hommes, et ils seront miséricordieux envers vous. Abondez en actes d'amour et de piété envers Dieu, et il reviendra dans la bonne mesure, pressé et débordant. En tant qu'enfants de la misère, nous avons tous besoin de miséricorde. Si nous le donnons, nous l'obtiendrons à la fois de Dieu et de l'homme. La miséricorde est sa propre récompense. Le miséricordieux obtiendra miséricorde ( Matthieu 5:7 ).

3. S'ils se détournent du péché, les bénédictions divines seront données en abondance . « Et pleuvoir sur vous la justice. » Dieu produira la justice en nous, nous aidera à mener une vie juste et sainte, et sera fidèle à tenir sa promesse juste. Des bénédictions, comme des douches, seront données, riches en abondance et rafraîchissantes dans leurs conséquences. Dieu viendra en Christ comme le Seigneur notre justice, et nous accordera une miséricorde abondante.

« Je ferai tomber la douche en sa saison ; il y aura des pluies de bénédictions » ( Ézéchiel 34:26 ).

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

L'élevage moral.

1. Labourer dans la pénitence ou "l'iniquité".

2. Semer « dans la justice » ou le péché.

3. Récolter « dans la miséricorde » ou la méchanceté.

L'activité des méchants . Ils labourent, sèment et sèment le mal à eux-mêmes et aux autres. S'ils voulaient travailler aussi dur pour le ciel que pour l'enfer, ils ne pourraient pas le manquer à la légère.

Chercher le Seigneur un devoir immédiat. I. Qui devons-nous chercher . Le Seigneur. Cela implique-

1. Cet homme est éloigné de Dieu par le péché.
2. Afin que l'homme s'approche de Dieu en cherchant.
3. Que c'est son devoir de le faire. II. Comment devons-nous chercher le Seigneur .

1. Par le repentir .

(1) Le cœur brisé pour le péché.

(2) Le cœur brisé par le péché. Véritable repentir accompagné d'une réforme de vie ( Luc 19:8 ).

2. Par la foi .

(1) En Dieu ( Hébreux 11:6 ).

(2) En Christ ( Actes 20:21 ). III. Quand nous devons chercher le Seigneur. Maintenant! "C'est l'heure."

1. Pour certains d'entre vous, ces mots contiennent un reproche .

2. Pour beaucoup d'entre vous, ces mots contiennent un avertissement .

(1) Vous n'aurez jamais un meilleur moment. Les facilités pour rechercher le Seigneur diminuent avec le retard .

(2) Vous n'aurez peut-être pas d' autre opportunité . Beaucoup ont attendu la « saison propice » et ont été visités par une « destruction soudaine ».

(3) À tous ces mots contiennent un accueil . « Il est temps », c'est-à-dire pas trop tard. Vous avez peut-être retardé depuis longtemps, mais juste à temps - ce n'est peut-être que [ L'étude ].

Le fruit du mensonge . Le péché est un mensonge dans ses promesses, son apparence et ses résultats. Cela a l'air juste, excite le désir, mais c'est un poison pourri et mortel à l'intérieur. Ça ment,

(1) comme un fait, et
(2) comme une doctrine. « Vous ne mourrez certainement pas. » « Vous serez comme Dieu », a d'abord dit le « père du mensonge ». Depuis lors, les hommes ont mangé le fruit du mensonge, qui a « amené la mort et tous nos malheurs dans le monde ».
1. L' histoire d'Israël est le fruit de mensonges. Ils ne croyaient pas Dieu, rejetaient le bien et goûtaient le mal amer.

2. L' histoire du monde est le fruit du mensonge. La race a mangé les résultats du péché et de la tromperie.

3. L' histoire du pécheur est le fruit du mensonge. Qu'est-ce que le plaisir, la gaieté et le monde sinon le mensonge ? Les hommes sont quotidiennement nourris de mensonges. « Chaque péché est un mensonge », dit Augustin. Son fruit ne profitera ni ne satisfera. Il est non seulement vide mais malicieux ( Ésaïe 44:20 ; Ésaïe 59:4 ).

Pluie de justice . La libéralité des dons divins. Toi, ô Dieu, tu as envoyé une pluie abondante, allumée. une pluie de libéralités ( Psaume 68:9 ). Bonté gratuite et complète pour son peuple.

1. Dieu la source jusqu'à ce qu'« il vienne ».

2. Bénédictions abondantes "pluie".
3. L'Église ressuscitée. Ou, I. La miséricorde de Dieu comparée à une douche.
1. Directement d'en haut, pas à travers des médiums humains.
2. Donné en franchise.
3. Aucun substitut. II. Cette miséricorde est promise
(1) A ceux qui se repentent et reviennent à lui.
(2) À ceux qui prient et aspirent à cela. III. Cette pluie de miséricorde est voulue maintenant, pour convertir le pécheur et affermir l'Église. Cherchez-le à temps et nous n'échouerons pas.

ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 10

Osée 10:12 . Temps . Un noble mourant dans une lettre à un compagnon débauché a avoué : « Je ne me suis jamais réveillé jusqu'à maintenant. J'ai poursuivi les ombres et me suis amusé avec des rêves. J'ai chéri la poussière et je me suis amusé avec le vent. Je repense à ma vie passée, et, sauf pour les mémoriaux d'infamie et de culpabilité, tout n'est qu'un vide, une vacance parfaite.

Oh, mon ami, avec quelle horreur je me souviens de ces heures de vanité que nous avons perdues ensemble. Laissez-moi habiter avec des ermites, laissez-moi reposer sur la terre froide, puis-je encore une fois être candidat à une couronne immortelle, et avoir ma probation pour le bonheur céleste.

Alors le temps devient tourment, quand l'homme devient fou. [ Jeune .]