Osée 11:10,11

NOTES CRITIQUES .

Osée 11:10 . Ils ] Un reste doit marcher après le Seigneur. Roar ] dans les jugements sur l'ennemi (Ésaïe 31:4 ;Jérémie 25:26 ). Tremblez ] Hâtez-vous, comme les oiseaux en vol rapide des parties occidentales appelées la mer (Ésaïe 11:11 ;Ésaïe 24:14 ;Zacharie 8:7 ).

Osée 11:11 . Comme une colombe ] Ch. Osée 7:11 ; Ésaïe 60:8 . Maisons ] d'où ils ne seront plus chassés (Ézéchiel 28:26 ). L'idée est la suivante : lorsque Dieu appellera, comme le rugissement d'un lion, d'une voix forte et profonde, Israël entendra, reviendra, marchera avec Dieu et lui restera fidèle.

HOMÉLIE

LE RETOUR DU PÉNITEN À DIEU.— Osée 11:10

Dieu aura encore une fois pitié de son peuple. Ils accourront vers lui dans la crainte et le tremblement, seront rappelés de l'exil et de la servitude, et rendus à leur héritage et à leur Dieu.

I. C'est un retour de très loin . L'homme s'est volontairement éloigné de Dieu, vit maintenant sans désir de revenir et est aliéné de Dieu dans la vie et l'affection. L'éloignement de Dieu est la condition morale, la loi naturelle et la conséquence pénale du péché. « Pourquoi es-tu loin, ô Seigneur ? »

II. C'est un retour en pénitence profonde . « Ils trembleront comme un oiseau. » Le cœur contrit tremble de peur. Le pécheur désespère presque en se souvenant de son désert et de la sainteté de Dieu ; ou s'il est mû par la peur, il est conscient de sa culpabilité, pleure beaucoup son péché et revient se confesser à Dieu et crier : « Que Dieu soit miséricordieux envers moi, pécheur.

III. C'est un retour en obéissance rapide . "Comme une colombe du pays d'Assyrie", remarquable par son vol rapide, sa vitesse rapide et constante lorsqu'elle vole vers son berceau. Le pécheur se dépêche de son danger à son repos. Il n'y a pas de temps, aucune raison de retarder. Dieu dessine et il court. Comme le prodigue, il résout et exécute. « Je vais me lever et partir. » À peine dit que c'était fait. Comme le meurtrier d'autrefois, il a « fui pour se réfugier et s'emparer de l'espérance qui nous était offerte ».

IV. C'est un retour par une discipline sévère . Les expériences intérieures et les conditions extérieures du pénitent ont été des plus amères et pénibles. Mais beaucoup ont été amenés à travers des épreuves sévères et d'étranges providences à Dieu. La douleur et les souffrances les ont punis pour leurs péchés. Dieu n'a pas seulement rugi, mais les a déchirés à l'étonnement des autres. L'appel a été fort et les impressions profondes. Dans la peur et le tremblement, ils sont retournés vers « le lion de la tribu de Juda ».

V. C'est un retour à l'amitié intime avec Dieu . « Ils marcheront après le Seigneur. » Marcher avec Dieu inclut l' amitié avec Dieu ; car comment deux peuvent-ils marcher ensemble sans qu'il y ait accord entre eux ? Cela inclut l'obéissance, l'amour et une activité constante au service de Dieu. Certains se détournent et fuient Dieu. Ils ne sont pas proches en pensée ni en action. Mais les pénitents humiliés veulent plaire à Dieu et marcher avec lui.

Ils désirent la présence permanente et cherchent à demeurer dans « les habitations éternelles » de Dieu. Ils le suivent avec une soif intense et une poursuite déterminée. La volonté, la parole et le caractère de Dieu sont leur règle et leur plaisir constants. Beaucoup de nations diront : Nous marcherons dans ses sentiers ( Michée 4:2 ).

LE RETOUR D'ISRAL À DIEU PRÉDIT

Dieu ne détruirait pas tout Israël, un reste devrait être préservé et marcher après lui. C'est pourquoi beaucoup considèrent ces paroles comme une prédiction de la restauration et du retour futurs du peuple de Dieu.

I. Ils seront rassemblés dans des endroits éloignés . « De l'ouest », « d'Égypte » et « du pays d'Assyrie ». Aucune distance ne détruit l'amour de Dieu, aucun esclavage ne limite son pouvoir et aucun ennemi ne peut garder son peuple lorsqu'il l'appelle à lui. Beaucoup viendront de l'est et de l'ouest, et s'assiéront avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume de Dieu ( Matthieu 8:11 ).

II. Ils seront réunis en grand nombre . "Comme une colombe du pays d'Egypte." Les colombes volent non seulement rapidement, mais se rassemblent. La sympathie du nombre est grande dans toute entreprise, mais surtout au service de Dieu, où cette sympathie est purifiée et correctement dirigée. « Qui sont ceux qui volent comme un nuage et comme des colombes à leurs fenêtres » ( Ésaïe 60:8 ) ? sont des mots qui décrivent les futurs convertis à Dieu.

III. Ils seront restitués à de grands privilèges .

1. La communion avec Dieu . « Ils marcheront après le Seigneur. » Ils seraient plusieurs jours sans chefs et sans sacrifices, mais après cela ils devraient revenir et chercher le Seigneur Dieu et David leur roi (ch. Osée 3:4 ). Ils vivraient dans une obéissance loyale à Jéhovah, leur souverain légitime, et marcheraient avec lui dans une douce amitié et une joie.

2. Sécurité dans leurs propres habitations . « Je les placerai dans leurs maisons. Ils habiteraient en sécurité, non pas dans des villes défendues, mais dans leurs maisons, sous leurs propres vignes et figuiers ( Michée 4:4 ). L'homme, comme un oiseau, a besoin d'un abri. La sécurité et la paix ne se trouvent qu'en Dieu. Il peut les placer en Christ, dans l'Église chrétienne et dans son royaume éternel. « Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures… Je vais vous préparer une place.

ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 11

Osée 11:10 . Le repentir .

Enfin corrigé par la verge filiale
De son Dieu offensé, mais son Dieu miséricordieux,
Et fouetté des péchés aux soupirs ; et peu à peu
Des soupirs aux vœux, des vœux aux genoux pliés ;
Des genoux pliés à un vrai sein pensif ;
De là aux tourments à ne pas exprimer ;
Revient, et (de son moi pécheur exilé)
Trouve un Père heureux, il est un enfant bienvenu. [ Querelles .]