Osée 11:5,6

NOTES CRITIQUES .

Osée 11:5 . Ne doit pas ] Une contradiction apparente avecOsée 8:13 ; Osée 9:3 ; mais en Egypte il y a une sorte de servitude, ici l'espoir d'un soulagement contre l'Assyrie. Ils n'iraient plus en Égypte chercher de l'aide, mais seraient emmenés captifs en Assyrie.

Osée 11:6 . Demeurez ] Lit. tourner en rond, tourner en rond, indiquant la violence et l'étendue de la punition, souvent le sentiment de tomber et de rester jusqu'à ce que la mission soit accomplie (Jérémie 23:19 ;Jérémie 30:23 ;Lamentations 4:6 ;2 Samuel 3:29 ).

Branches ] Certains, villages qui sont des branches, dépendances des villes; des hommes puissants, d'autres. Baddim ] Sig. poteaux ( Exode 25:13 ), faits de branches, fermeté dérivée d'être tissés ensemble; des barres ou des boulons par lesquels les portes étaient fixées ensemble ( Job 17:16 ).

HOMÉLIE

LA POLITIQUE À COURTE VUE DES PÉCHEURS.— Osée 11:5

Israël se rebellait contre l'Assyrie et se tournait vers l'Égypte pour obtenir de l'aide. Ils avaient abandonné Dieu et voulaient échapper à ses jugements. Mais ils devaient avoir ce qu'ils ne voulaient pas, et être privés de ce qu'ils cherchaient à avoir. Il n'y avait ni refuge ni lieu de retraite ; L'Assyrie les prendrait en captivité et l'épée reposerait perpétuellement sur leurs villes et leurs habitants. Cette punition serait le résultat de leur propre politique à courte vue.

I. En refusant Divine et en suivant leurs propres conseils . « Ils ont refusé de revenir » à Dieu et à ses voies, et ont été vaincus en adoptant leurs propres plans. Le conseil de Dieu est continuellement donné pour nous guider et nous corriger, et rejeter ce conseil est une folie extrême.

1. C'est le seul conseil sûr . Les guides humains peuvent se tromper. La seule supposition la plus sage. Nous avons besoin de certitude et de sécurité. Beaucoup trébuchent, mais en Dieu « tu marcheras sur ton chemin en toute sécurité, et ton pied ne trébuchera pas ».

2. C'est le seul cabinet d'avocats . Les instructions de l'homme changent et son objectif peut être frustré. Il peut ajuster les circonstances et prendre des précautions, mais ne pas s'échapper. Dieu a la connaissance à prévoir et le pouvoir de surmonter l'opposition. « Le conseil du Seigneur, cela subsistera. »

3. C'est le seul conseil rationnel . C'est le seul moyen probable de réussir selon notre désir. La sagesse du fou est la vanité et l'auto-illusion. Il erre dans le danger et fait du tort à sa propre âme. « La voie de l'insensé est juste à ses propres yeux ; mais celui qui écoute le conseil est sage.

II. En leur apportant la destruction alors qu'ils espéraient la sécurité . Ils comptaient sur l'Égypte et dépendaient de leurs hommes puissants et de leurs villes fortifiées, mais l'épée les dévorerait.

1. La destruction a été violente . L'épée tomba, tourbillonna sur eux de tout son poids, comme « un tourbillon de l'Éternel parti avec fureur, un tourbillon douloureux qui s'abattit douloureusement sur la tête des méchants » ( Jérémie 23:19 ).

2. La destruction a été étendue . Il « demeurera sur ses villes et consumera ses branches, et les dévorera » comme des flammes de feu. Que les branches signifient des hommes puissants, des villages ou des bars des villes, tout est un. Le pouvoir ne pouvait pas défendre les puissants, et les places défendues étaient rasées. Les princes et les peuples, les entrepôts de richesse et les palais de splendeur, tombent à cause des péchés de la nation.

3. La destruction a duré . L'épée demeura sur eux tant qu'ils continuèrent leur rébellion contre Dieu. Les rois d'Israël ont été inaugurés par le sang, et par la nomination de Dieu, ils devraient récolter une juste rétribution. "Maintenant, donc, l'épée ne s'éloignera jamais de ta maison."

III. En se précipitant dans l'esclavage dont ils cherchent à s'échapper . Ils cherchaient à éviter l'Assyrie en s'envolant pour l'Égypte, mais c'était le moyen même de les assujettir. Nous ne pouvons pas échapper à la présence de Dieu, ni éviter les conséquences d'une violation de la loi. Ce qui semble être le refuge le plus proche est souvent l'espoir le plus lointain et la punition la plus rapide. Les personnes vers lesquelles nous volons pour obtenir de l'aide sont souvent les plus faibles à défendre, et se précipitant d'un danger est le moyen le plus sûr de tomber dans un autre.

Les hommes tombent par leur propre conseil et sont pris dans leur propre ruse. Ils se trompent s'ils pensent éviter les jugements de Dieu par des artifices rusés et la tromperie, pour promouvoir leurs vrais intérêts en refusant de suivre les conseils divins ( Job 5:13 ; Job 18:7 ). « Ta propre méchanceté te corrigera, et tes reculs te reprendront. »

ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 11

Osée 11:5 . Doit consommer . La culpabilité et la punition sont liées. L'un doit servir d'avertissement à l'autre. La menace de punition est une déclaration de miséricorde pour certains, mais une terreur pour d'autres. S'il y a des rochers et des hauts-fonds dans l'océan de la vie, ce n'est pas de la cruauté de les tracer ; c'est une miséricorde éminente et grande [ Beecher ].