Osée 2:8-9

NOTES CRITIQUES .—

Osée 2:8 . Ne sais pas ] Ignorance volontaire et ingratitude, car elle a été instruite par la loi et la providence de Dieu. Préparé ] A fait et réparé des images de Baal, et les a consacrées au soutien et à l'extension de l'idolâtrie.

Osée 2:9 . Retour ] Comme absent des hommes quand ils abusent de ses dons : passe de l'amour au déplaisir ; de l'octroi de primes à leur refus. Récupérer ] Parce que « je » emphatique, le donné n'est pas reconnu. Nudité ] Le résultat de cadeaux retenus. Enlevez ] par la disette et les saisons infructueuses, la vermine, les jugements, &c.

HOMÉLIE

DIEU DÉSHONORÉ DANS SES DONS AUX HOMMES.— Osée 2:8

Israël est toujours accusé et menacé. Dieu dégoûtera la nation idolâtre, fera honte à son imagination illusoire selon laquelle toute prospérité vient des idoles, et l'amènera à reconnaître sa dépendance à son égard. Dans une ignorance grossière et affectée, elle a engendré tous les dons sur ses dieux.
Ici nous avons-

I. Les dons de vie accordés en abondance . Israël a été grandement béni avec « du blé, du vin et de l'huile », les fruits de la terre. Ces productions étaient le fondement de la richesse et de la prospérité de la nation, et le moyen par lequel « l'argent et l'or » étaient multipliés. L'argent était surabondant sous le règne de Salomon. « Le roi fit de l'argent pour être à Jérusalem comme des pierres » ( 1 Rois 10:27 ).

Laine et lin pour vêtements et ornements. Dieu accorde aux hommes les nécessités et le luxe ; l'honneur et la position, les chefs et le génie, sur les nations. La terre donne ses produits, et le blé et le vin, le pain et l'eau sont répandus devant nous dans le désert. Le soleil diffuse sa lumière et sa chaleur, les fleurs diffusent leur parfum et les herbes poussent pour l'homme et la bête. Tous nos biens et plaisirs viennent de lui.

Au milieu de l'ingratitude, de l'athéisme et du vice, la vie surgit toujours nouvelle, la nourriture est donnée en abondance pour la soutenir, et la joie et les bénédictions sont déversées sur toute l'existence. Dieu « est bon envers les ingrats et les méchants ». Il fait lever le soleil sur les méchants et sur les bons, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

II. Les Dons de Vie reçus avec ingratitude . "Elle ne savait pas." Elle ne saurait pas. Ce n'était pas une simple faiblesse ou infirmité, mais une ignorance volontaire. Dieu l'avait instruite par Moïse et les prophètes. Dans leurs fêtes et offrandes de prémices, dans leur histoire mouvementée et les merveilles de la providence, la bonté de Dieu était imprimée dans leur esprit. Mais quand le cœur n'est pas touché, la mémoire échouera.

L'ingratitude de l'homme envers l'homme est basse. Pitt était aigri par l'ingratitude qu'il éprouvait. « Toutes les ères qu'il avait faites l'ont abandonné, dit un écrivain, et la moitié de ceux qu'il avait servis lui ont rendu sa bonté en passant à ses ennemis. Les faveurs divines sont gelées par l'ingratitude humaine et transformées en cause de rébellion. Il n'y avait aucune excuse pour Israël, et aucune pour les hommes maintenant.

1. Ignorant de la source divine d'où ils viennent . « Je lui ai donné du maïs. « Dieu est le donateur de tout cadeau bon et parfait. » « Un homme ne peut rien recevoir que cela ne lui soit donné du ciel. » Mais les hommes ne reconnaissent pas Dieu ; attribuent leur confort à des causes secondaires, à leurs propres compétences, à leurs semblables ou à « la bonne chance ». Le bœuf connaît son propriétaire, et l' âne la crèche de son maître, et tous deux sont reconnaissants de l'aide : mais les êtres intelligents reçoivent des dons de Dieu et amassent pour la postérité ; oubliez leur parenté et ne payez aucune redevance à leur bienfaiteur ; mais vivez dans le péché connu et dans le mépris délibéré de son amour. Quelles tables sont dressées pour nous sans grâce avant la viande ni gratitude après.

2. Ignorant le but bienveillant pour lequel ils sont envoyés . De l'herbe pour le bétail, du maïs et du vin pour réjouir les cœurs humains, du lin et de la laine pour habiller et embellir les corps humains, et toutes choses richement appréciées. Dieu ne s'est jamais laissé « sans témoin, en ce qu'il a fait du bien et nous a donné la pluie du ciel et des saisons fécondes, remplissant nos cœurs de nourriture et de joie ». Mais nous revendiquons ses bienfaits comme les nôtres, oublions la fin pour laquelle ils sont accordés, et sous une religion formelle et fausse, les employons à des fins égoïstes et indignes. « Tu méprises les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité ; ne sachant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?

III. Les dons de vie vils maltraités . Israël fit d'abord des veaux d'or, puis répara ou fit des images de Baal avec l'or et l'argent que Dieu leur avait donnés. Les dons de Dieu ont été transformés en idoles humaines, adorés par les mains des hommes et transformés en nourriture pour les convoitises pécheresses. Dans l'idolâtrie moderne, les bénédictions de Dieu sont abusées et utilisées pour maintenir et répandre le culte de Baal et de Bacchus. L'or et l'argent, les maisons et la terre, les enfants et les conforts terrestres, prennent la place de Dieu ; tous sont considérés comme notre droit spécial, attribués à notre intelligence et à notre industrie, et employés au service de l'idolâtrie.

Dans la providence, Dieu est déplacé par la fortune ou le destin ; en affaires, le talent et le tact sont tout; dans la poursuite du plaisir et du gain, le cœur et l'entendement, l'âme et le corps, sont entièrement dévoués à des objets indignes. "La convoitise est de l'idolâtrie." Les hommes sont « plus amoureux du plaisir que amoureux de Dieu ». Les chrétiens sont mis en garde contre « l'adoration des anges », et pour certains, il est dit que « leur dieu est leur ventre.

" La volonté personnelle, la soif excessive d'agrandissement, l'amour des applaudissements, la vénération excessive des créatures, l'avidité avide de la luxure et de l'appétit animal, et les attachements démesurés de toutes sortes, déshonorent Dieu et nuisent à l'homme, prouvent une tendance à s'éloigner de Dieu , et afficher l'oubli réel et continuel des prétentions de Dieu, qui dit à chaque personne : « Je suis le Seigneur ton Dieu. "Tu n'auras pas d'autre dieu avant moi ."

IV. Les dons de vie retenus à juste titre . « C'est pourquoi je reviendrai et emporterai mon blé. » Ces choses étaient à Dieu, pas à elles—elles n'étaient que des intendants en confiance. Il se réserve tout pouvoir et conserve l'autorité suprême sur les hommes. S'ils ne lui rendent pas ce qui lui est dû, refusent injustement leur gratitude et leur hommage, alors il réclamera les siens et leur retirera ce qu'il a accordé pour leur bien-être. Dieu est le propriétaire unique, a un droit incontestable, et à lui nous devons rendre compte.

1. Les cadeaux abusés seront retirés aux hommes . L'ingratitude et l'appropriation pécheresse nous priveront des plaisirs et des nécessités de la vie. L'oisiveté et la négligence perdront toute récompense. Prenez-lui ce qu'il a ( Luc 8:18 ; Luc 19:24 ; Luc 19:26 ). Garder, cacher nos talents et ne pas employer notre temps apportera ( a ) la dénonciation divine, ( b ) la privation divine, et ( c ) le mécontentement divin.

2. Les cadeaux abusés seront retirés aux hommes de manière inattendue . « En son temps » et « en son temps ». Juste quand ils les attendent et quand les hommes se croient sûrs d'eux. Dieu fera exploser la moisson lorsqu'elle sera prête à être récoltée. La viande sera retirée de leur bouche ( Joël 1:16 ) ; les ivrognes se réveilleront et pleureront ( Osée 2:5 ; Osée 2:11 ) ; et les cultivateurs hurlent.

Dans la plénitude de la suffisance, les hommes sont mis à l'épreuve ( Job 20:22 ); et quand ils sont sur le point de réaliser leurs espoirs, ils seront déçus. Le temps intempestif, les hommes méchants et les mystérieuses providences arrachent les miséricordes abusées. Cette punition est plus signalée et plus sévère que la décadence graduelle ou les visites longtemps attendues. Ce n'est pas l'œuvre du hasard, mais un jugement solennel et significatif de Dieu qui laisse le pécheur dans le besoin et la détresse, dans la honte et le dénuement total.

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Osée 2:8 . Ignorance de Dieu .

1. Négatif, inexcusable.
2. Affecté, pécheur.
3. Volontaire, sans espoir. « Il ne reste aucun sacrifice si nous péchons volontairement », etc.

Ingratitude .

1. Sa source, l'ignorance volontaire.
2. Son fruit, ( a ) l'oubli des bienfaits divins, ( b ) le culte des idoles—grossier et raffiné.

3. Sa punition, le retrait de tous les dons, entraînant la pauvreté et la détresse. « Si les hommes étaient conscients de ce que Dieu fait pour eux chaque jour et à chaque heure, ils ne pourraient pas, en toute équité et ingéniosité commune, le servir comme ils le font. Il préserve et pourvoit pour nous tous ; nous dépose et nous relève, ordonnant au meilleur des créatures de pourvoir à nos besoins ( Osée 2:21 ), et de nous apporter le meilleur du meilleur pour notre subsistance ( Psaume 8 ).

Tout don bon et parfait, temporel, spirituel et éternel, vient du Père des lumières ( Jaques 1:17 ), aussi naturellement et aussi constamment que la lumière vient du soleil, ou l'eau de la mer. Imitons donc ces lumières du ciel et les fleuves de la terre, faisons tout le bien que nous pouvons avec ces bonnes choses, le blé, le vin, l'argent et l'or, etc.

, que Dieu nous a donné, puis réfléchissez et rendez toute la gloire et la louange au soleil de notre justice et à la mer de notre salut. Renvoyons toujours (comme les rayons de la lune et des étoiles retournent à la face du soleil, qui leur a donné leur beauté) au moi glorieux de Dieu l'honneur de tous ses dons, par une amélioration fructueuse d'eux et des chants frais de louange » [ Trapp ]. Dieu manifeste une grande bonté, dont on fait peu attention, et où sa main n'est ni vue ni reconnue [ Hutcheson ].

Quand les hommes ne connaîtront pas Dieu comme le dispensateur de toutes leurs bénédictions temporelles, ils seront contraints de le connaître comme leur retenant [ Fausset ]. Ceux qui abusent des miséricordes que Dieu leur donne à son déshonneur, ne peuvent s'attendre à en jouir longtemps [ Mat. Henri ].

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 2

Osée 2:8 . Ingratitude . Quand je considère comment la bonté de Dieu est maltraitée et pervertie par la plus grande partie de l'humanité, je ne peux qu'être de son esprit qui a dit : « Le plus grand miracle du monde est la patience et la générosité de Dieu envers un homme ingrat. Oh! que ne ferait pas Dieu pour ses créatures, si reconnaissantes, qui amoncellent ainsi les charbons de ses miséricordes sur la tête de ses ennemis ? Mais ne pensez pas, pécheurs, que vous échapperez ainsi.

Le moulin de Dieu va lentement, mais il moud petit ; plus sa patience et sa générosité sont admirables maintenant, plus la fureur qui surgit de sa bonté maltraitée sera terrible et insupportable [ Gurnall ].