Philippiens 4:20-23

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

Philippiens 4:22 . Les saints … de la maison de César. — Cette expression ne nous oblige pas à penser qu'aucun parent de César ait embrassé le christianisme. Il comprend tous ceux qui, de quelque manière que ce soit, étaient liés au service impérial.

Philippiens 4:23 . Soyez avec vous tous. —Le plus ancien MSS. lire : « Sois avec ton esprit.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Philippiens 4:20

Derniers mots.

I. Une attribution élogieuse de louange au divin Donateur de toute bénédiction. « Maintenant à Dieu et à notre Père la gloire aux siècles des siècles. Amen » ( Philippiens 4:20 ). A Dieu, même notre Père, le fournisseur aimable et libéral de tous les besoins de chaque enfant, soit la gloire éternelle attribuée. L'attribution de la louange est le langage de l'instinct spirituel qui ne peut être réprimé.

Que l'enfant réalise sa relation avec le Père qui le nourrit, le revêt et le garde en vie, qui l'éclaire et le guide, le pardonne et le purifie, le fortifie et le soutient, et tout cela en Jésus-Christ, et il ne peut qu'en sa conscience rayonnante s'écrie : « Maintenant à Dieu et à notre Père la gloire pour toujours. Le « Amen » est une conclusion appropriée. Tandis que les lèvres se ferment, le cœur examine à nouveau les faits et les motifs de louange, et ajoute : « Qu'il en soit ainsi » ( Eadie ).

II. salutations chrétiennes. —« Saluez chaque saint en Jésus-Christ. Tous les saints vous saluent, principalement ceux de la maison de César » ( Philippiens 4:21 ). Les salutations sont des marques d'intérêt personnel et de fraternité vivante qui ne doivent pas être estimées à la légère. Les salutations apostoliques enseignent que la religion chrétienne ne rend pas les hommes antipathiques et entêtés, mais courtois et amicaux ( Lange ).

La référence aux saints de la maison de César peut signifier soit des parents de Néron, soit des serviteurs du palais. Il est improbable que tant de proches parents de l'empereur se soient rendus au Christ pour être désignés par cette expression, et il n'est pas vraisemblable de supposer qu'une combinaison de ces deux classes se grouperait sous un même chef. Selon toute vraisemblance, il s'agit de serviteurs occupant des postes plus ou moins importants dans la maison impériale — certains, sans doute, des esclaves ; et c'est un témoignage suggestif de la diligence et de l'influence inlassables de l'apôtre en saisissant chaque occasion pour faire connaître la grâce salvatrice de l'Évangile.

Expliquer à n'importe qui la raison de son emprisonnement était une occasion de prêcher le Christ. « O Rome, Rome ! s'exclame Starke, "comme as-tu changé considérablement! Autrefois tu avais de vrais saints même dans la maison d'un empereur païen et tyrannique ; mais maintenant tu as de faux saints, surtout dans et autour de la soi-disant chaise de Pierre et à la cour de son prétendu successeur.

III. Bénédiction finale. —« La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen » ( Philippiens 4:23 ). Le plus ancien MSS. lire : « Sois avec ton esprit. Il est important que la grâce de Dieu ne soit pas seulement autour de nous, mais avec nous et en nous. La bénédiction est une prière pour que la faveur divine leur soit conférée, enrichissant les éléments les plus nobles de leur nature avec des bénédictions de choix, les faisant grandir dans la sagesse spirituelle, la beauté et la félicité, afin que la grâce puisse finalement se fondre dans la gloire.

Cours. -

1. La louange doit être offerte à Dieu en toutes choses .

2. L'esprit chrétien est plein de courtoisie bienveillante .

3. C'est une prière complète qui invoque la bénédiction de la grâce divine .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

Philippiens 4:20 . La louange éternelle doit être offerte à Dieu —

I. Pour les grâces appréciées dans le passé.

II. Pour les miséricordes que notre Père nous accorde et nous accorde dans le présent.

III. Afin que la gloire de son caractère devienne de plus en plus visible dans ses œuvres de création, de providence et de grâce.

Philippiens 4:21 . Courtoisie chrétienne—

I. Élève et sanctifie les commodités de la vie sociale.

II. Éveille et renforce la sympathie mutuelle et l'aide dans la vie chrétienne.

III. Devrait être exercé par les chrétiens de tous rangs et conditions.

Philippiens 4:23 . La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ —

I. Est la somme de tout ce dont nous pouvons avoir besoin pour nous-mêmes ou désirer pour les autres.

II. Est une révélation de son propre caractère et de son égard pour nous.

III. Peut être recherché avec la plus grande confiance et apprécié dans une mesure toujours croissante.