NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 11:9 . Zӧckler lit ici : « L'hypocrite avec sa bouche détruit son prochain, mais par la connaissance du juste ils (les voisins) seront délivrés. »

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 11:9

L'HOMME JUSTE LIVRÉ DE LA BOUCHE DE L'HYPOCRITE

I. Nous avons ici

1. Un personnage des plus difficiles à maintenir . L'acteur ne peut pas toujours jouer son rôle, il doit avoir des moments où sa propre individualité s'affirme, où il apparaît l'homme qu'il est vraiment. L'homme le plus amoureux de l'art dramatique trouve que quelques heures d'entraînement lui suffisent et se sent soulagé de se débarrasser de son personnage de scène et d'être à nouveau lui-même. Il ne peut, s'il le voulait, jamais essayer de vivre une expérience qui ne lui appartient pas, assumer jamais une individualité qui ne lui appartient pas.

Ce serait un fardeau intolérable que de s'efforcer toujours d'en soutenir une partie. Un hypocrite s'est fixé une tâche difficile. Il s'est engagé à prétendre vivre une vie dont il sait qu'elle ne lui appartient pas, et qu'il ne pourra jamais posséder que si toute sa nature est régénérée. Maintenant, garder le maintien et utiliser le langage qui appartient à une vraie nature doit être aussi difficile que pour un acteur professionnel de toujours jouer le rôle d'un roi.

L'hypocrite doit parfois sentir que sa vie est une sorte de tapis roulant, et doit parfois être vaincu par son vrai moi malgré tous les efforts pour empêcher la nature de faire valoir ses droits. Aucun hypocrite ne peut être toujours dans sa tenue de scène. Le personnage est difficile à tenir.

2. Un caractère le plus nuisible à l'humanité et le plus misérable pour l'homme qui le possède . L'acteur joue son rôle en assumant le personnage d'un autre homme, mais il le fait sans nécessairement se blesser ni blesser aucun de ses semblables. Mais il n'en est pas de même de l'hypocrite. Si un homme mauvais prend l'habit d'un homme bon, il tend à diminuer l'estimation de la vraie bonté dans l'esprit des hommes. L'existence de fausses pièces nous rend suspects de l'or véritable. L'hypocrite doit être conscient qu'il est un mensonge vivant , et donc une malédiction vivante pour ses semblables, et cette conscience ne peut que le rendre malheureux.

3. Un personnage en danger de devenir irrécupérable . Un homme qui essaie de passer pour un savant alors qu'il est totalement ignorant est la personne la plus difficile à transformer en savant. L'homme qui désire être toujours le premier parmi ses semblables est le moins susceptible de devenir un meneur d'hommes qualifié. Nous avons la meilleure autorité que tout ce qu'un tel homme puisse désirer, que "quiconque sera le chef sera un serviteur" ( Matthieu 20:27 ).

Il n'est digne que d'un poste bas qui met toujours tous ses nerfs à rude épreuve après un poste élevé. L'hypocrite désire toujours passer pour ce qu'il n'est pas, il désire toujours occuper une place pour laquelle il est tout à fait inapte. Il a moins de chances que l'homme le plus ouvertement vicieux de devenir en réalité ce qu'il semble toujours être. C'était le jugement du Fils de Dieu concernant les hypocrites de son temps : « En vérité, je vous le dis, les publicains et les prostituées entrent avant vous dans le royaume de Dieu » ( Matthieu 21:31 ).

4. Un personnage des plus odieux à Dieu et à l'homme . Un hypocrite doit être détesté par ceux dont il s'efforce de personnifier le caractère. Le bien doit haïr l'hypocrisie car, comme nous l'avons dit précédemment, elle diminue le pouvoir du bien dans le monde en faisant suspecter aux hommes le vrai bien. Un hypocrite est haï par les autres hypocrites. Si un homme veut proférer lui-même de fausses pièces, il préfère jouir du monopole de l'entreprise.

Plus il y en a en circulation, moins il y a de chances que les gens s'y trompent. Un hypocrite est odieux à Dieu. Aucun péché n'est autant dénoncé sous l'ancienne et la nouvelle dispensation que le péché d'hypocrisie. « L'encens est une abomination pour moi ; les nouvelles lunes et les sabbats, l'appel des assemblées, je ne peux pas m'en passer .… Vos nouvelles lunes et vos fêtes désignées mon âme déteste » ( Ésaïe 1:13 ).

Le Dieu d'Israël réserve ces paroles brûlantes à son propre peuple, qui s'approchait de lui des lèvres, tandis que leur cœur était loin de lui. Les dénonciations les plus terribles du Fils de Dieu furent prononcées contre ceux qui étaient coupables de ce péché. «Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites», est répété maintes et maintes fois dans un même discours ( Matthieu 23 ).

II. Le principal instrument utilisé par l'hypocrite. "La bouche." Le pouvoir de la parole est un don le plus précieux de Dieu, et est destiné par Lui à être un instrument de bénédiction pour la race humaine. C'est cet instrument de bien le plus précieux que l'hypocrite est ici représenté comme se transformant en une arme de destruction dévorante. Il est comme un homme qui donne un poison puissant pour guérir la médecine. Il a peut-être déguisé sa nature mortelle sous un nom inconnu et ronflant, mais cela n'atténuera pas ses effets mortels.

L'hypocrite est l'homme qui, par-dessus tout, est habile à faire des mots le moyen de dissimuler des pensées, qui parle d'une manière si plausible que les hommes croient boire une bonne gorgée quand ils s'imprègnent d'un poison mortel. La langue de l'hypocrite détruit son prochain parce qu'il lui fait croire qu'il a à cœur son bien-être alors qu'il prépare réellement sa destruction. Il lui fait croire qu'une spéculation commerciale totalement sans valeur est saine et rentable, et l'entraîne ainsi dans la destruction matérielle.

Ou il le persuade qu'une certaine conduite malhonnête est sans danger moral, et le conduit ainsi à la destruction spirituelle. La destruction de son voisin est certaine en proportion de la force de sa confiance dans les paroles de l'hypocrite.

III. Les moyens de délivrance de la bouche de l'hypocrite . « Par la connaissance, le juste sera délivré. » L'homme juste possède une connaissance de Dieu, et a donc une norme de caractère correcte pour juger les hommes. Si un homme marche à la lumière du soleil, il pourra éviter les pièges et les tombes ouvertes. Un homme juste connaît le caractère et les lois de Dieu. Il « marche dans la lumière » ( 1 Jean 1:7 ).

Et cela lui donne un aperçu du caractère - cela lui fournit un test pour « éprouver les esprits s'ils sont de Dieu » ( 1 Jean 4:1 ). Plus les hommes entreront en contact avec la réalité, plus ils détecteront rapidement l'irréalité. Plus les hommes connaîtront Dieu, plus l'estimation qu'ils se feront de leurs semblables sera correcte.

L'Esprit de sagesse est un Esprit de « lumière » sur ce point comme sur tous les autres ( Éphésiens 1:18 ). La loi du Seigneur « rend sages les simples » ou les imprudents ( Psaume 19:7 ). Cette écriture qui est «l'inspiration de Dieu» «fournit à l'homme de Dieu» un moyen d'échapper au piège de la bouche de l'hypocrite ( 2 Timothée 3:16 ). Le savoir qui découle de son étude est un repoussoir pour les attaques du séducteur le plus subtil.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Haman, sous prétexte de loyauté, aurait détruit une nation entière ( Esther 3:8 ; Esther 3:13 ). Ziba, sous le même faux couvert, aurait détruit son voisin ( 2 Samuel 16:1 ; 2 Samuel 16:4 ). Le prophète menteur, par simple obstination, a ruiné son frère ( 1 Rois 13 ).

Ensuite, regardez l'hypocrite dans l'église – « un loup ravisseur déguisé en brebis », dévorant le troupeau ( Matthieu 7:15 ) ; « faire de la marchandise avec des mots feints » ( 2 Pierre 2:1 ; 2 Pierre 2:3 ) ; un «apôtre de Satan», tellement il est diligent dans l'œuvre de destruction de son maître ( 2 Corinthiens 11:3 ; 2 Corinthiens 11:13 ).

« Ces faux Christs », nous avertit-on, « séduisent beaucoup », s'il était possible les élus mêmes ( Matthieu 24:24 ).… Apprenez la valeur d'une connaissance solide. Sentiment, excitation, imagination, nous exposent à un métier instable. (Comme Éphésiens 4:14 ) La connaissance fournit principe et constance. «Ajoutez à votre foi des connaissances » ( 2 Pierre 1:5 ).— Ponts .

Les hypocrites sont de terribles pierres d'achoppement. Beaucoup ont la détection de leur vrai caractère endurcie dans le péché et la mondanité, et établie dans l'infidélité. Beaucoup ont-ils ainsi détruit.- Wardlaw .

Quand Dieu convertit une âme, Il lui donne de la lumière. Cette lumière le rend invulnérable. Toutes les choses ensuite l'aident. « La vertu peut être assaillie, mais jamais blessée. » Satan est l'une des bénédictions d'un chrétien . — Miller .

C'était une prière ordinaire du roi Antigone : « Délivre-moi des mains de mes amis. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi il ne priait pas plutôt pour être préservé de ses ennemis, il a répondu : « Qu'il s'est gardé de ses ennemis, mais ne pouvait pas se garder de faux amis. » — Lawson .

Comment détecter un hypocrite . Pour faire d'un homme un homme bon, toutes les parties de la bonté doivent concourir, mais n'importe quelle forme de méchanceté est suffisante pour appeler un homme mauvais . — Tillotson .

Un hypocrite est haï du monde parce qu'il semble être chrétien, et haï de Dieu parce qu'il ne l'est pas . — Mason .

Le sens du verset dans son ensemble est : « Par le pouvoir protecteur de cette connaissance qui sert la justice, ils sont délivrés ceux qui ont été mis en danger par les artifices de cette astuce qui est l'instrument de la méchanceté. » — Elster .

Le juste est trop sage pour être flatté, et trop savant pour être arraché par l'erreur des méchants ( 1 Pierre 3:17 ). — Trapp .

Méfiez-vous de porter des armes mortelles. Un homme faux est un meurtrier moral, sa bouche l'arme mortelle, et son voisin la victime . — Arnot .

« Ni l' homme , ni les anges ne peuvent discerner
Hypocrisie, le seul mal qui marche
invisible, sauf à Dieu seul,
par sa volonté permissive, thro le ciel et la terre:
Et souvent si sillage de la Sagesse, sommeils de soupçon
à la porte de la sagesse et à la simplicité
démissionne de son responsable , tandis que la bonté
ne pense pas au mal
Là où aucun mal ne semble.

Paradis perdu . Livre III.

Continue après la publicité
Continue après la publicité