Proverbes 12:25

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 12:25

LA LÉGÈRETÉ DU COEUR ET SA GUÉRISON

I. Les causes de « lourdeur de cœur » sont nombreuses et diverses . Il peut survenir,

1. D'une grande douleur corporelle . L'esprit humain et le corps humain agissent et réagissent l'un sur l'autre. Le mental ou l'esprit peut être alourdi par la douleur physique, comme le corps peut être soumis à la domination de la maladie par la souffrance mentale. Ce n'est que lorsqu'une influence plus puissante entre en action que la douleur du corps est empêchée d'exercer une influence déprimante sur l'esprit. Dans le cas de Job, nous avons un exemple de souffrance corporelle sévère, pesant sur un esprit qui avait supporté d'autres calamités terribles sans être vaincu ( Job 7 ).

Dans le cas d'Etienne et de bien d'autres, nous voyons des souffrances corporelles intenses n'exercer aucune influence déprimante sur l'homme, parce qu'il est élevé au-dessus d'elle par une interposition surnaturelle. Là où cette grâce spéciale n'est pas donnée, la douleur du corps fera «se pencher» le cœur, c'est-à-dire qu'elle disqualifiera l'homme du devoir en le privant d'espoir et de courage, et le laissera plus ou moins passif face aux circonstances. .

2. La lourdeur du cœur est souvent causée par l'introduction du futur dans le présent . L'homme qui doit chaque jour porter un lourd fardeau sur ses épaules découvrira qu'une tentative de porter la charge de deux jours à la fois alourdira son corps au-delà de toute sa puissance pour se lever et se tenir debout. Il ne doit pas essayer de porter plus que la charge d'aujourd'hui, s'il veut faire quoi que ce soit. Ainsi en est-il de l'esprit d'un homme s'il sort à la rencontre des soucis et des difficultés de demain, tandis qu'il supporte et lutte contre ceux d'aujourd'hui.

Le poids du présent est tout ce qu'il peut porter, son cœur doit « se baisser », s'il s'attarde sur les épreuves possibles ou certaines de l'avenir. La bonne façon de porter des fardeaux est de suivre l'avis de Celui qui lui-même était un porteur de fardeaux. « N'ayez donc aucune pensée (aucun souci anxieux) pour le lendemain ; car le lendemain s'occupera de lui-même. A chaque jour suffit son mal . Il y a bien d'autres fardeaux qui font baisser le cœur, nous n'en citerons qu'un de plus.

3. Une conscience de culpabilité non pardonnée . Il n'y a pas de fardeau aussi lourd à porter que celui-ci. La culpabilité donne à l'esprit l'impression que la main du mécontentement de Dieu faisait descendre l'âme de plus en plus bas. Le langage de l'Écriture est très vivant pour décrire les sentiments de l'homme dans un tel cas. « Quand je me taisais, mes os ont vieilli, à cause de mes rugissements toute la journée. » « Mes iniquités sont passées au-dessus de ma tête ; comme un lourd fardeau, ils sont trop lourds pour moi .

« Mes iniquités se sont emparées de moi, de sorte que je ne peux pas lever les yeux », etc. ( Psaume 22:3 ; Psaume 38:4 ; Psaume 40:12, Psaume 38:4 ).

II. Le cœur humain peut être exalté par des paroles de saison . « Une bonne parole rend heureux. » Ces paroles prennent parfois la forme d'une promesse d'aide. Un homme courbé par la maladie se réjouit de la parole du médecin, qui lui assure que sa maladie peut être guérie. Le débiteur qui se sent désespérément impliqué se réjouit de la promesse de celui qui s'engage à honorer ses dettes. L'homme qui est courbé sous un sentiment de culpabilité est soulagé de sa lourdeur par les promesses d'un Dieu qui pardonne.

Dans tous ces cas, la valeur du mot dépend du caractère de celui qui les prononce. C'est une « bonne parole » si ce n'est pas seulement une parole encourageante , mais une parole fiable – si la promesse est prononcée par quelqu'un dont nous savons qu'il ne promettrait pas ce qu'il n'a pas pu accomplir. Il est cette certitude qui fait toutes les promesses de Dieu si bien un mot à l'âme. Et quand la lourdeur du cœur d'un homme provient d'une source qui dépasse le pouvoir de l'aide humaine, il n'y a pas de plus grand service qu'un ami puisse lui rendre que de lui rappeler quelque « bonne parole » du Père céleste qui convient à son Cas.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Pas « lourdeur », mais « anxiété ». Ce dernier est à la mode de la plupart des deuils. Nous sommes tenus de le conquérir. L' homme déterminé (voir les commentaires sur Proverbes 12:24 ) est juste le personnage pour le faire. « L'anxiété » discrédite la foi. « Un bon mot », et de tels mots sont nombreux dans ce livre même, devrait le réjouir , comme l'est l'expression ; ou, en tant que traduction plus libre, « cheer it away .

« C'est un péché pour les hommes d'être abattus. C'est aussi une grande folie ; car il couve plus de la moitié de leur vie. Notre passage raconte tout cela, et dit au mode de le dissiper. C'était le mode du Christ quand il a réprimé le démon immonde. L'épée de l'Esprit est la « parole » de Dieu ( Éphésiens 6:17 ).— Miller .

Il n'y a rien qui réclame autant notre chagrin que le péché, et pourtant il peut y avoir un excès de chagrin pour le péché, qui expose les hommes au diable et les pousse dans ses bras . — Lawson .

Un seul mot bon ou favorable enlèvera le découragement ; et ce mot : « Fils, prends courage, tes péchés te sont pardonnés », dissipera instantanément le désespoir. — A. Clarke .