NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 17:4 . Un menteur . littéralement, un mensonge, un mensonge .

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 17:4

L'ORATEUR MAUVAIS ET L'ÉCOUTE

I. Ce à quoi les hommes prêtent attention révèle leur caractère . Si un homme écoute quelqu'un qu'il sait être faux, s'il lui permet de lui verser continuellement à l'oreille ce qu'il sait être faux, il est lui-même un menteur. Il ne pourrait pas se faire un receveur de mensonges s'il n'était pas d'une âme sœur avec le menteur. On classe les animaux selon la nourriture qu'ils mangent, et on peut classer les hommes quand on sait de quelle nourriture mentale et morale ils aiment se nourrir. Celui qui prête attention au mensonge et aux lèvres mensongères est lui-même un faux.

II. Le plaisir de la parole méchante conduit à des actions méchantes . Ceux qui utilisent un langage impie ne s'arrêtent jamais là. Il n'y a qu'un pas entre les mauvaises paroles et les mauvaises actions. Ceux qui commencent par prêter attention aux hommes dont la parole est incitée par celui qui est le père du mensonge ( Jean 8:44 ) ne s'arrêtent pas non plus à la simple écoute. L'écoute, nous l'avons vu, implique un certain degré de sympathie avec l'auditeur ; cette sympathie conduit à l'imitation, et celui qui prête attention aux fausses lèvres devient non seulement lui-même un homme de mauvaise parole, mais un « méchant faiseur ».

III. Le menteur et celui qui l'écoute se partagent la responsabilité du péché . Ces deux personnages contribuent à augmenter la culpabilité de l'autre en se renforçant mutuellement dans leur impiété. Le menteur est encouragé à mentir par ceux qui prêtent attention à ses mensonges ; s'il n'y avait personne pour l'écouter, il cesserait bientôt de pécher dans cette direction. De sorte que celui qui reçoit le mensonge devra partager le châtiment de celui qui le propage.

Alors le menteur augmente la méchanceté du méchant par ses fausses paroles, qui contribuent à rendre son cœur encore plus impie et ses actes encore plus méchants. Ainsi les hommes impies exercent une influence réciproque les uns sur les autres pour le mal.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Les hommes méchants ont un grand trésor de mal dans leur cœur, et pourtant n'en ont pas assez pour satisfaire leurs propres dispositions corrompues. Ils sont comme des hommes cupides, en qui leurs grandes possessions ne font qu'augmenter leur désir d'avoir, et c'est pourquoi ils font un commerce avec d'autres hommes méchants, qui peuvent ajouter à leur provision d'iniquité, en les flattant et en les conseillant dans le péché. Lawson .

« Un menteur » est d'une utilité essentielle pour le malfaiteur. Il peut le suborner. Il peut l'amener à témoigner en sa faveur, à se parjurer pour l'enlever, lorsqu'il risque d'être condamné. De tels personnages aussi, on peut le remarquer, sont friands des mensonges des faux enseignants . Ils gardent leur oreille avidement ouverte à ces derniers. Ils sont apaisés, flattés et encouragés par eux dans leurs mauvaises voies.

Ils ne peuvent qu'aimer la doctrine qui apaise leurs craintes ; qui apaise le péché ; qui fait la lumière sur la punition future ; qui leur parle d'un Dieu toute miséricorde ; qui leur assure le salut universel ultime. Ainsi c'était autrefois ; et c'est ainsi qu'il en est encore ( Ésaïe 30:9 ). Wardlaw .

Un homme le plus malicieux lui-même cède le plus malicieusement au mal des autres pécheurs. « Un mensonge » est le plus faiblement crédule. Ceci est souvent remarqué parmi les terrestres. Le mordeur est souvent le plus mordu, le tyran le plus torturé. Le rusé est souvent le plus pris, et ce qui est singulièrement le fait, le sceptique est souvent le plus croyant. Ce n'est pas un proverbe complet, cependant, pour la terre, parce qu'il n'est pas universel.

C'est spirituellement, comme pour tous ces autres textes, que la vérité ne fait pas exception. Le plus grand malfaiteur est Satan, et donc le plus grand mal est fait à Satan. Il est le père du mensonge, et c'est à lui qu'on a le plus menti. Il s'est plus trompé en Éden que sa victime, et au Calvaire que les hommes qui ont crucifié notre Seigneur. Et tous ses disciples retirent du monde un mal égal à celui qu'ils lui infligent. — Miller .

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