Proverbes 20:20-21

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 20:20

UN ENFANT NON NATUREL ET UNE LOI NATURELLE

I. Un enfant contre nature . Le fils ou la fille ingrat de bons parents est un être contre nature. Si l'expérience ne contredisait pas, nous dirions que même les créatures humaines déchues doivent rendre amour pour amour, et ne pouvaient s'empêcher de ressentir de la gratitude envers ceux qui se sont refusés pour leur bien. Et comme il n'y a pas d'amour aussi fort et désintéressé que celui qu'un parent ressent envers un enfant, il semble presque impossible qu'un enfant puisse y être insensible.

Mais s'il n'est pas naturel d'en rester insensible, combien plus cela l'est-il d'atteindre le sommet de méchanceté sur lequel le texte porte un jugement. Il faut supposer que le proverbe se réfère à des pères et des mères qui sont, dans une certaine mesure, ce qu'ils devraient être - qui reflètent dans une certaine mesure sur leur progéniture la tendresse du Grand et Divin Père - et alors nous ne pouvons concevoir plus être contre nature que celui « qui maudit son père ou sa mère ». Tout instinct naturel tend dans la direction opposée.

II. Une loi naturelle . Il n'a pas besoin d'une intervention divine spéciale pour flétrir et ruiner un tel homme. Les influences humaines les plus puissantes et les plus bénies sont celles qui découlent de la vie familiale et des émotions qui devraient être allumées par la relation d'un enfant avec ses parents. Mais si l'on résiste à ces influences les plus saintes et que ces émotions sont étouffées, les ténèbres morales doivent éclipser la vie, et elles continueront à s'approfondir tandis que la dureté du cœur persiste.

Il est bien connu que même le souvenir de l'amour parental après de longues années d'insensibilité à celui-ci est souvent le premier pas vers la lumière de la droiture et de l'espoir, et que beaucoup de ceux qui sont tombés très bas dans le crime pourraient retracer leur condition actuelle à l'anormalité. péché d'endurcir leur cœur contre l'amour parental.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Cette malédiction, selon la norme de notre Seigneur, comprend « mettre la lumière par le père ou la mère » ; la désobéissance volontaire, une marque effrayante et palpable des derniers jours. Comment Dieu le considère, que sa propre malédiction sur le mont Ebal ( Deutéronome 27:16 ), et son jugement de mort temporelle, en témoignent. La dégradation actuelle de l'Afrique est un témoin, sur la page de confirmation de l'histoire, du froncement de sourcils sur un fils indigne ( Genèse 9:22 ) — sa lampe éteinte dans les ténèbres . — Ponts .

Ce doit être une obscurité obscure qui est tombée sur cette âme, dans laquelle la lumière de la nature est éteinte au point qu'il les maudit de qui il a eu la bénédiction d'être. Il faut que ce soit un souffle enfumé qui reprochera à celui qui était le souffle de ses narines. Et que peut-il attendre sinon que sa lampe s'éteigne dans les ténèbres . — Jermin .

Pour Homiletics of Proverbes 20:21 , voir au chap. Proverbes 13:11 : Proverbes 13:11 , page 306 ; aussi au chap. Proverbes 21:5 , page 596.