Proverbes 21:22,23

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 21:22

UN SAGE ET UNE VILLE PUISSANTE

I. La cité des puissants ne cédera pas facilement aux conquérants . Lorsqu'une forteresse renferme dans ses murs de nombreux bras forts et des cœurs robustes, elle ne sera pas capturée par un jeu d'enfant. La confiance que les défenseurs ont, non seulement dans la force de leur position mais dans leur propre pouvoir et prouesse individuelle, les empêchera certainement d'abandonner sans lutter. Une telle ville doit être « escaladée » ou capturée soit par stratagème, soit par une force plus puissante que celle qui la défend.

Il existe différentes manières de procéder. Lorsque la hauteur et l'épaisseur des murs empêchent leur renversement de l'extérieur, ils peuvent être assaillis par en dessous, et lorsque les hommes courageux ne peuvent être soumis par l'épée, ils peuvent l'être par la faim.

II. De quelque manière que la ville soit prise, la sagesse est la force la plus puissante employée . La force militaire – en fait la force physique de toute sorte – est de peu ou pas d'utilité sans la sagesse pour la diriger. Sous la direction d'un commandant sage, une foule indisciplinée et presque impuissante devient une armée puissante, et une très petite quantité de simple force peut être rendue très efficace si elle est sagement dirigée. Belschatsar avait de fortes murailles autour de sa ville et une puissante armée à l'intérieur, mais Cyrus possédait la sagesse qui manquait aux Babyloniens, et donc le « sage » a renversé la confiance des puissants.

III. La sagesse est un pouvoir qui est nécessaire pour prendre d'autres forteresses que celles construites en brique ou en pierre . Toute obstruction ou difficulté qu'un homme rencontre dans la vie peut être une « cité des puissants » à renverser dont la sagesse sera un allié indispensable. La pauvreté est une telle ville, et elle ne peut pas être réduite par l'activité et l'industrie seules - l'effort industrieux doit être guidé par la sagesse.

L'ignorance peut être comparée à une telle forteresse, et la sagesse est nécessaire pour guider la poursuite de la connaissance. Les habitudes pécheresses sont des murs autour d'un homme, et elles sont tellement défendues et renforcées par des puissances invisibles du mal qu'elles ne peuvent pas être renversées par la seule force de la volonté - la sagesse doit être recherchée d'en haut pour transformer la lutte en victoire. Mais nous n'avons pas seulement à lutter contre des maux personnels mais relatifs, avec la misère et le péché autour de nous sinon en nous, et là encore rien ne peut se faire sans sagesse.

La force musculaire peut faire un peu pour réprimer leurs manifestations extérieures, mais la sagesse ne peut rien faire pour diminuer leur emprise réelle et terrible sur les hommes. L' âme humaine , aussi, est une « cité » qui ne peut être « escaladée » que par « le sage ». En Eden, la cité de l' homme-âme a été prise par la subtilité et l'art du diable, et une sagesse plus qu'humaine est nécessaire pour la reconquérir.

L'entreprise est particulièrement difficile, parce qu'il y a des habitants dans la ville qui sont opposés à un changement de maîtres - il y a des tendances mauvaises au sein desquelles les hommes ne veulent pas quitter le joug de Satan pour le service de Dieu. Notre Seigneur Jésus-Christ a cependant escaladé cette cité des puissants ; toute la sagesse de Dieu s'est portée sur l'œuvre de réconciliation des hommes avec Lui-même, et la Croix a accompli ce que la force physique de la Toute-Puissance elle-même n'aurait pu accomplir.

Qu'est-ce que la force sans une double part
De sagesse ? Vaste, encombrant, encombrant ;
Fièrement en sécurité, mais susceptible de tomber
Par les subtilités les plus faibles ; la force n'est pas faite pour régner,
mais pour servir là où la sagesse commande . — Milton .

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Les Israélites n'ont jamais écrasé les Philistins. Les Jébuséens ont longtemps habité la forteresse de Jérusalem ( Josué 15:63 ). Le pécheur (à la conversion) dans son état le plus faible entre en Canaan et « escalade la cité des puissants ». Mais quand son pied a touché cet éternel piétinement, hélas pour lui ! il y a encore la citadelle ! "Un homme sage", non seulement en tant qu'homme sage , mais en devenant un homme sage , a escaladé la cité des puissants, et toujours plus tard, en devenant plus sage, il "abat la force de sa place de confiance".

» … Pour ne pas imprimer d'erreur sur ses emblèmes, Salomon qualifie le dernier par ceux qui suivent immédiatement. La conversion n'est pas une guerre. Ce n'est pas la lueur des camps ou le cri des hommes armés, mais un réveil somnolent et désespéré. Contre elle peut être la force des puissants , mais c'est une force absurde et misérable, comme contre une inanition bourdonnante et déprimante. « Nous ne luttons pas contre la chair et le sang », et lorsque nous arrivons à comprendre l'entreprise, la montée des portes n'est pas un bond de force, mais un rampement torpide hors de l'infirmité mortelle des sentiments.

D'où la prose patiente du prédicateur, alors qu'il s'approche de nous (dans Proverbes 21:23 ). L'obéissance chrétienne est la voie du triomphe . — Miller .

L'art de la guerre a déjà montré la prééminence de la sagesse sur la force. Une tactique prudente, ou une sage application du courage, triomphe de la simple prouesse personnelle. Le stratagème de Josué en prenant Ai était une preuve de sagesse militaire. Salomon semble avoir connu un homme sage délivrant seul sa ville du pouvoir d'un roi puissant ; une preuve de sagesse tout à fait équivalente à la force d'un agresseur escaladant les murs, et baissant ainsi sa confiance.

( Ecclésiaste 9:13 ). A bien plus forte raison donc, la sagesse spirituelle, don immédiat de Dieu, surmontera des difficultés aussi redoutables que l'escalade de la cité des puissants. Un calcul judicieux du coût est éminemment utile pour réaliser les triomphes les plus importants. ( Luc 14:31 ).

Car la faiblesse consciente ne conduit-elle pas à une seule dépendance de Dieu ? Et quelles difficultés sont trop grandes pour un bras tout-puissant ? « Par toi », dit un vaillant soldat de l'armée de la foi, « j'ai traversé une troupe ; et par mon Dieu j'ai sauté par-dessus un mur. « Les armes d'un caractère spirituel et non charnel », d'humeur, « sont puissantes par Dieu pour abattre des forteresses » ( 2 Corinthiens 10:4 ), imprenables à la puissance de l'homme.

Toutes les promesses sont « à celui qui vaincra ». Que le soldat aille au combat « fort dans le Seigneur » et « revêtant toute son armure ». ( Éphésiens 6:10 ). Le triomphe est sûr. La cité céleste sera escaladée. « Le royaume des cieux subit la violence, et les violents le prennent par la force. » ( Matthieu 11:12 .)— Les ponts .

Pour Homiletics of Proverbes 21:23 voir au chap. Proverbes 13:3 , page 294.