Proverbes 21:29

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 21:29 : Proverbes 21:29 . Durcir son visage , ou « mettre un visage audacieux ». Dirige , ou « considére » ou « établit ».

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 21:29

LE VISAGE ET LE CHEMIN

Le dernier verbe du texte est mieux traduit : établit ou rend ferme .

I. Ce qui est destiné à révéler peut être utilisé pour dissimuler . Le visage humain est destiné à exprimer les sentiments de l'esprit, et lorsqu'un homme n'a pas peur qu'un autre lise ses pensées et ses intentions, son visage est dans une large mesure l'indice de son cœur. Mais un homme méchant ne veut pas que son voisin sache ce qui se passe en lui - ses pensées et ses desseins ne supporteront pas la lumière - ils sont si égoïstes ou impurs qu'il en a honte, ou ils sont occupés par quelque plan malveillant qui doit être caché pour réussir.

Il durcit donc son visage - revêt une apparence d'innocence et de franchise comme un manteau du mal en dessous. Mais ce mode de vie n'est ni facile ni agréable - le contraste dans la seconde clause semble impliquer qu'un tel homme marche sur une route accidentée ou boueuse - il est difficile de toujours jouer un rôle et d'être obligé à tout le temps pour regarder ce que nous ne ressentons pas, et il peut arriver des moments sans surveillance et des surprises inattendues où le masque tombera et la vérité éclatera.

II. L'homme pieux n'a pas besoin de pratiquer l'hypocrisie . Ses pensées, ses désirs et ses objectifs sont tournés vers le vrai et le bien - son cœur est rempli de bonne volonté envers ses semblables, et il n'a donc rien à craindre ou à avoir honte lorsque son visage révèle son moi intérieur. Cette voie des hommes droits est, en comparaison de la voie des méchants, comme un chemin ferme et plat : celui qui y marche trouve un terrain solide sous ses pieds, et n'a pas besoin de toujours guetter pièges.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Un cœur endurci et un visage endurci, un visage qui a appris à braver l'accusation et à paraître innocent sous une culpabilité consciente, sont la plus indésirable de toutes les réalisations. La confusion de l'innocence, quand le mal est imputé, est de loin préférable. Mieux vaut être innocent et cru coupable que d'être coupable et cru innocent. Mieux vaut avoir la sentence d'acquittement dans notre propre sein, quoique condamnée par des hommes, que de réussir à obtenir l'acquittement des hommes, et porter en nous la sentence de culpabilité.

Quelle que soit la douleur du premier, nous pouvons encore regarder vers Dieu, et nous tourner vers son tribunal, comme celui d'une droiture infaillible, où il « apportera notre justice comme la lumière, et notre jugement comme le jour de midi ». ! il n'y aura alors pas de « durcissement du visage ». La conscience fera son devoir. Les yeux qui sont comme une flamme de feu scruteront l'âme la plus intime. Tout œil tremblera, et tout visage, même le plus endurci, sombrera devant le regard de Celui qui est assis sur le trône.

Il « effacera alors l'opprobre de son peuple » et « mettra en lumière les choses cachées des ténèbres ». Et alors, ceux qui, sous l'influence de la foi, de la crainte et de l'amour, ont « considéré leur voie », lèveront leurs visages sans crainte et rencontreront les sourires de leur gracieux Juge !— Wardlaw .