PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 22:14

UNE FOSSE PROFONDE

Ce verset traite de deux classes de caractères, qui ont toutes deux été décrites auparavant. (Voir aux chap. Proverbes 2:16 , page 24, Proverbes 6:24 , page 89, Proverbes 6:6 , page 15).

I. Le tentateur . L' étrange femme - la femme qui a été si sourde à la voix de tout ce qui est féminin qu'elle n'est plus digne de ce nom, qui au lieu d'être l'aide de l'homme et de s'efforcer de le gagner à parcourir le chemin du ciel, est sa malédiction. et se donne pour objectif de l'entraîner en enfer. Remarquez l'instrument principal de son pouvoir destructeur : la bouche . C'est par ses paroles de flatterie, de tromperie et de persuasion qu'elle prend sa victime au piège et entoure sa ruine.

L'histoire et l'expérience confirment les paroles de Salomon, car, bien que la beauté extérieure soit souvent un ingrédient puissant dans la tentation, elle ne l'est pas toujours et compte pour très peu si elle n'est pas accompagnée de cette fascination des manières et de la parole qui ont été utilisées par tant de gens. beaucoup de mauvaises femmes avec un tel effet fatal. Si nous regardons les portraits de certaines de ces femmes qui ont exercé un si grand pouvoir pour le mal dans le monde, nous pouvons rarement voir une beauté suffisante pour expliquer le charme qu'elles semblaient jeter autour de leurs victimes, et nous devons donc conclure que c'était plutôt à trouver là où Salomon le met, — qui peut parler ici d'après une amère expérience personnelle — c'est-à-dire.

, dans la langue. Ce proverbe ajoute un témoignage de plus aux nombreux qui ont précédé de l'immense pouvoir pour le mal ou pour le bien qui est exercé par ce « petit membre » de notre organisme corporel.

II. Les tentés . Il est ici dépeint comme un voyageur imprudent le long de la route de la vie facilement trompé par l'apparence des choses, et, trop négligent ou trop peu méfiant pour regarder sous la surface, suivant le penchant de son inclination et cédant à la voix du charmeur jusqu'à ce qu'il trouve le le sol cède sous ses pieds, et les ténèbres et le désespoir tout autour de lui. Remarquez le nom effrayant donné ici à un tel homme, à celui qui est entraîné par un tel tentateur.

Il est en horreur au Seigneur . Voici une preuve complète que Dieu ne considère pas les créatures humaines avec indifférence quant à leur caractère moral - ce Père miséricordieux bien qu'il soit, il n'étend pas aux hommes cette tendresse aveugle et donc sans valeur que certains voudraient nous faire croire est son attribut principal - que si les hommes considèrent le péché comme une simple obéissance aux préceptes de la nature, et donc irréprochable, il ne le considère pas ainsi.

Et si les hommes n'attachent aucun poids aux paroles de l'Écriture—ne les croyant pas infaillibles—ils peuvent lire la même vérité dans leur expérience de tous les jours. Le terrible châtiment qui s'abat sur ceux qui écoutent les paroles de la « femme étrange » est un témoignage suffisant de l'horreur dans laquelle le Créateur des hommes tient le péché auquel elle séduit l'homme imprudent et licencieux.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

A quoi correspondent les mots effrayants ? A ceci : que dans son juste mécontentement, il n'y a pas de malédiction plus lourde qu'un Dieu offensé puisse laisser tomber sur l'objet de sa colère, que de le laisser être la proie des flatteries séduisantes d'une femme sans scrupules : - que si Dieu avait en horreur quelqu'un, ce serait la vengeance la plus sévère qu'il puisse prendre sur lui . — Wardlaw .

La bouche d'une femme étrangère n'est que la bouche d'un gouffre bien plus profond, le gouffre de l'enfer dans lequel elle s'ouvre. L'un est creusé par la méchanceté des hommes, l'autre par la justice de Dieu . — Jermin .

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