Proverbes 22:15

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 22:15

UN FAIT ÉNONCÉ ET UN DEVOIR INFERMÉ

I. La nature humaine dans sa forme la plus attrayante contient une dépravation latente . La fleur du chardon est belle à regarder, et sa graine duveteuse est un objet apparemment inoffensif, et digne d'admiration, car il dresse sa tête parmi le maïs. Mais quelle puissance de malice est enveloppée dans cette boule de duvet doux, si elle est autorisée à répandre sa graine sans contrôle. Un jeune lion est une créature aussi jolie et inoffensive qu'un chaton, mais quels instincts féroces y sommeillent.

Un enfant est la plus attrayante et la plus innocente des créatures humaines. En regardant son visage innocent, nous pouvons à peine relier l'idée du péché à sa nature, et à peine croire qu'il soit possible que l'homme ou la femme le plus dépravé du monde ait été autrefois aussi pur et sans tache. Mais le Livre de Dieu nous dit que même cette jeune âme est contaminée par la maladie qui infecte toute notre race, et ce que dit le Livre est confirmé par l'expérience de tous ceux qui ont quelque chose à voir avec l'éducation des enfants.

La folie de l'auto-volonté se manifeste très vite, et le petit donne de bonne heure la preuve qu'il est un véritable enfant d'Adam en se rebellant contre les entraves dont il est amoureusement entouré, et désirant à tout prix manger du fruit défendu. Dans la plus belle forme d'enfant vivant actuellement sur le globe, il peut y avoir des graines cachées qui, une fois pleinement développées, rempliront le monde de terreur et de misère.

II. Que cette tendance dépravée est profondément enracinée dans la nature de l'enfant . Il y est « lié » ou « enchaîné » par un câble à plusieurs brins, ou une chaîne de gros maillons - ce n'est pas une légère préférence pour le mal qui peut facilement être annulée - pas un vêtement mis sur lequel le porteur peut facilement être persuadé de remettre à plus tard, mais une partie de la nature même, un penchant de toutes les facultés de l'âme.

III. La maladie est une maladie qui cédera à un traitement approprié . Nous ne supposons pas que les paroles de Salomon enseignent que n'importe quel bâton correctif sera assez puissant pour chasser toute tendance à mal tourner, dans la mesure où l'expérience et l'observation la contredisent, mais la même expérience et la même observation confirment la vérité qu'une sage correction dans la jeunesse est puissante dans son pouvoir moral, et peut ainsi amener l'enfant à l'amour du vrai et du bien, que ses propres efforts seconderont les efforts du parent, et il se retournera lui-même contre les ennemis intérieurs, étant pleinement convaincu que l'auto- la volonté qui est liée dans son propre cœur est la plus grande folie à laquelle elle est passible.

Nombreux sont ceux qui, en repensant au châtiment sage et affectueux d'un parent tendre, peuvent témoigner de la véracité de ce proverbe. A ce sujet voir aussi au chap. Proverbes 13:24 , page 334.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

La verge de la correction n'est propre à chasser aucune autre folie que celle qui est de nature morale. Mais comment se fait-il que la méchanceté soit si fermement liée, et fortement fixée, dans le cœur des enfants, si elle n'est pas là naturellement.- Jonathan Edwards .

Lié , ou enchaîné.… Solidement tricoté, étroitement établi; bien ficelé ; c'est-à-dire fixé dans l'esprit enfantin ; c'est le sens de presque tous les commentateurs. Bien sûr, il y a de grandes difficultés à la fois. Le fait théologiquement est tout le contraire. La « folie » n'est pas fixée dans le cœur enfantin ; mais de plus en plus fort dans les périodes qui suivent. Pourquoi pas, pro vero , « lié ? Dans la plupart des textes, cela signifie simplement « attaché » ou « enchaîné ».

« La folie est enchaînée dans le cœur d'un enfant » ; c'est-à-dire lié et, à bien des égards, réprimé . C'est littéralement le cas. Elle est faible, cernée, et plus facile à saisir et à arracher à l'âme dans la jeunesse qu'à toute autre période . — Miller .

Observez, c'est de la folie , pas de l'enfantillage. Cela pourrait appartenir à un enfant qui n'est pas tombé. Aucune culpabilité morale ne s'attache au souvenir - "Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je comprenais comme un enfant, je pensais comme un enfant." ( 1 Corinthiens 13:11 : 1 Corinthiens 13:11 .) « Un enfant doit être puni »—comme M.

Scott a sagement observé : « pas pour être un enfant , mais pour être un enfant méchant ». L'ignorance comparée, l'ouverture imparfaite et graduelle des facultés, constituent la nature, non le péché de l'enfant. Le saint «enfant grandit en sagesse». ( Luc 2:52 .) Mais la folie est la grande propension au mal — s'imprégner de mauvais principes, former de mauvaises habitudes, s'engager dans une voie impie. Cela signifie la racine même et l'essence du péché dans une nature déchue — la folie d'être révolté d'un Dieu d'amour . — Ponts .