Proverbes 22:26-28

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 22:26

LE GARANTIE ET ​​SES DANGERS

I. Un commandement pour éviter une habitude périlleuse . On ne peut pas, à la lumière de l'esprit de l'enseignement biblique, surtout celui du Nouveau Testament, considérer ce proverbe comme interdisant toute caution. Cela ne veut pas dire qu'un honnête homme, lorsqu'il dispose de moyens suffisants, ne devienne jamais la sécurité d'un autre honnête homme. Nous savons qu'il y a des cas où c'est la plus grande bonté qu'un ami puisse faire un autre, et que c'est souvent le moyen de donner à un frère pauvre ou malheureux un bon départ dans la vie.

Il nous est commandé de « porter les fardeaux les uns des autres » ( Galates 6:2 ) et de « faire du bien à tous les hommes, spécialement à ceux qui sont de la maison de la foi » ( Galates 6:10 ), et c'est parfois le plus manière efficace d'appliquer ces préceptes.

Mais Salomon met ici les hommes en garde contre l'imprudence de choisir pour compagnons des hommes dont l'habitude est de se porter légèrement garant d'autrui - qui prêtent leur nom et leur crédit sans considérer la responsabilité qu'ils entreprennent ou se demandant s'ils font un réel bien au personne qu'ils obligent. Bien qu'il soit parfois du devoir d'un homme de se porter garant d'un autre, il est périlleux et mal d'en faire une habitude de la vie et d'encourager ainsi l'économie et peut-être la malhonnêteté.

II. Un avertissement quant aux conséquences probables d'une telle habitude . Salomon considère comme certain qu'un homme qui devient habituellement « garant de dettes » viendra à la ruine. C'est évident si l'on réfléchit que pour un honnête homme qui demande une telle faveur, il y en a vingt qui ont peu ou pas de sens moral dans une telle affaire ; que bien qu'un homme bon et vrai se trouve souvent dans des circonstances de tels besoins, la grande majorité qui se trouve ainsi sont des coquins.

Pour une illustration et des commentaires à ce sujet voir Chap. Proverbes 6:1 , page 76, et page 216. Aussi Homiletics sur Chap. Proverbes 20:16 : Proverbes 20:16 , page 589.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Il nous est commandé « d'aimer notre prochain comme nous-mêmes » ; mais faire pour lui ce qui pourrait nous exposer à voir notre lit vendu sous nos pieds, c'est l'aimer mieux que nous-mêmes, ce qui est un pas au-delà de l'injonction divine. Wardlaw .

Voyant qu'en prenant caution sur lui, il se mit sous le créancier, et se fit pour ainsi dire le lit sur lequel reposait la confiance d'autrui, et voyant qu'en ne payant pas il ôta le créancier du lit de son repos, c'est à peu près comme si le créancier lui enlevait son lit. Et pourtant, le sage qui pose la question me semble impliquer en quelque sorte qu'il ne devrait pas le faire. Car, bien que l'autre le mérite à juste titre, cependant, dans le besoin, la miséricorde est épargnée . — Jermin .

Pour Homiletics on Proverbes 22:28 voir au chap. Proverbes 23:10 , page 666.