Proverbes 25:19,20

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 25:19 . Pied déconnecté . Plutôt « Un pied instable ».

Proverbes 25:20 . Nitre . « Pas la substance que nous entendons maintenant par nitre, c'est-à-dire le nitrate de potasse (salpêtre), mais le natron ou carbonate de soude natif de la chimie moderne . (Dictionnaire de Smith.) La combinaison de l'acide et de l'alcali produirait, bien sûr, une effervescence.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 25:19

CONFIANCE MAL PLACEE ET CHANSONS DÉSAISONNABLES

Le jour de l'adversité est, comme nous l'avons vu au chap. Proverbes 24:10 , un temps d'épreuve pour l'homme qui est le sujet de la calamité, et c'est aussi un temps où il teste la valeur de ceux qui se sont appelés ses amis au temps de sa prospérité. Ces versets traitent de deux variétés parmi tant d'autres qui intensifient son affliction et approfondissent son chagrin, au lieu de lui apporter aide et réconfort. Il y a-

I. L'ami infidèle . Cette phrase est contradictoire, mais elle est employée faute de mieux. Le mot ami, dans son sens le plus élevé et le meilleur, désigne celui qui est digne de confiance et qui n'échoue jamais à l'heure de l'épreuve. Mais il y en a beaucoup qui assument le nom qui n'en sont pas dignes, et dont l'échec quand ils sont le plus nécessaires est l'une des gouttes les plus amères dans la coupe de la calamité. Si le câble se rompt dans une mer calme, le navire et l'équipage peuvent échapper à des blessures graves ; mais s'il cède au milieu de l'orage et de la tempête, les conséquences sont des plus désastreuses.

Il est difficile de trouver un prétendu ami qui nous manque lorsque nous naviguons dans des eaux calmes, mais il peut alors être supporté sans écraser entièrement l'esprit. Mais quand une telle découverte est faite pour la première fois au jour du trouble, elle suffit à briser le cœur le plus fort.

II. L'ami sans discernement . Il y a beaucoup de vrais amis qui n'ont pas la capacité de discerner la meilleure façon d'aider ceux qui ont le cœur triste et lourd. Ils chantent une chanson avec l'intention de donner de la joie lorsque les larmes, ou du moins le silence, seraient bien plus acceptables pour l'esprit blessé. Les chants d'allégresse, tels qu'ils sont sans aucun doute destinés ici, conviennent à l'esprit lorsqu'il marche au soleil, mais ils aggravent la souffrance de ceux qui sont dans les ténèbres de l'âme. Celui qui aspire au nom d'ami doit apprendre à se réjouir avec ceux qui se réjouissent et à pleurer avec ceux qui pleurent.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Proverbes 25:19 . Le plus grand désastre, en proportion du nombre des hommes engagés, qui s'abattit sur nos armes dans l'insurrection orientale, fut le résultat direct de la confiance en un homme infidèle. A Arrah-sur-le-Gange, trois ou quatre cents soldats furent envoyés pour attaquer un corps de rebelles et soulager quelques résidents britanniques qui y étaient en danger.

Un indigène fut employé pour s'assurer de la position de l'ennemi. A la suite de son rapport, les hommes quittèrent la rivière et firent une marche nocturne dans l'intérieur. Le messager était faux. La petite armée tomba dans une embuscade préparée pour eux dans la jungle. Les deux tiers d'entre eux ont été abattus dans le noir par des ennemis invisibles. Le reste s'est échappé à leur navire quand le jour s'est levé. Alors qu'ils gisaient dans cette vallée fatale, se blessant dans l'obscurité et souhaitant désespérément le jour, combien a dû être exquisement amer le reflet qu'une confiance trop facile en un homme infidèle leur avait causé tout ce malheur . — Arnot .

Le Dieu de la nature a placé les dents dans deux mâchoires, afin que l'une soit utile à l'autre ; et il a soutenu l'homme de deux pieds , afin que l'un soit un secours à l'autre. De là, pour nous apprendre l'aide et le soutien qu'un homme doit donner à un autre. C'est grâce à cet appui mutuel des pieds que nous franchissons les blocs qui nous barrent la route ; car tandis qu'un pied est levé pour les enjamber, l'autre porte le corps.

C'est grâce à l'entraide des mâchoires, et par leur rencontre, que nous cassons les choses dures et les rendons dignes de notre nourriture. De la même manière, donc, lorsqu'un blocage se trouve sur le chemin de quelqu'un, un autre devrait être prêt à le soutenir jusqu'à ce qu'il s'en remette. Quand une dure détresse pèse sur quelqu'un, un autre devrait être prêt à l'aider pour mieux la surmonter. Mais à ce stade, trop sont comme une dent cassée, et celui qui cherche à les rencontrer pour obtenir de l'aide dans sa détresse, les trouve pour ne pas répondre à son attente… et trop sont comme un pied cassé, et celui qui pense à reposez-vous sur eux en cas de besoin, est sûr de tomber par eux.- Jermin .

Proverbes 25:20 . Celui qui enlève un vêtement à un autre peut penser à alléger son fardeau, mais cela étant fait par temps froid, cela ajoute à sa froideur ; celui qui met du vinaigre sur le nitre peut ne penser qu'à en briser la dureté, mais il le dissout. De la même manière, celui qui chante des chansons à un cœur lourd peut penser à alléger le fardeau de la douleur, peut penser à briser la dureté de la douleur, mais telle est la force de la triste contraposition, telle est la puissance de la contrariété entre le chant et la douleur. de cœur, que la facilité de son cœur à pouvoir chanter, augmente le poids de la peine de l'autre qu'il ne puisse pas le faire . — Jermin .