Proverbes 26:1

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 26:1

UN CADEAU OFFERT À MORT

I. Honorer certains hommes est à la fois convenable et juste . La neige et la pluie viennent du ciel par ordre divin et sont indispensables à la beauté et à la fécondité de la terre. Ainsi, rendre l'honneur là où il est dû est un commandement divin ( Romains 13:7 ), et est indispensable à notre bien-être social.

II. Mais l'honneur accordé à un imbécile ( c'est -à- dire un homme méchant) est incongru et blessant . La neige en été est une exception aux règles de la nature. Ce serait en effet une surprise pour nos moissonneurs lorsqu'ils allaient cueillir le grain, de trouver les champs blancs de neige, et un tel événement serait des plus fâcheux dans ses effets. Et dans les pays orientaux, la pluie en été serait tout aussi surprenante, et probablement aussi nuisible, puisque la pluie dans ces pays descend généralement en torrents et non en averses douces comme chez nous.

Ainsi, bien que Dieu nous ait commandé « d' honorer tous les hommes » ( 1 Pierre 2:17 ), le méchant, par sa méchanceté, se met en dehors de cette règle, et de le mettre en position d'honneur, ou de lui donner de la révérence , est tout à fait déplacé, et un acte qui ne peut produire que de mauvaises conséquences.

1. Il fait du mal à l'homme qui le donne . La forte pluie ou la neige qui tombe sur le champ de maïs mûr, lui enlève toute sa beauté et diminue sa valeur - cela peut le rendre totalement sans valeur. Et ainsi cela dégrade une âme de se prosterner là où elle doit se tenir droite et ferme, et un homme qui, par lâcheté ou pour toute autre cause, reculera devant un imbécile moral est un homme qui n'est d'aucune utilité au monde d'un point de vue moral. vue. (Voir à ce sujet, sur Proverbes 26:26 du chapitre précédent, page 711).

2. Il blesse l'homme qui le reçoit . Il lui fait sentir comme s'il n'y avait pas de différence entre le vice et la vertu, quand il se retrouve à recevoir ce qui ne devrait être donné qu'à un homme bon, et ainsi il est confirmé dans sa méchanceté. Ce sera le cas surtout si la personne qui lui fait honneur est un homme meilleur que lui-même, si c'est le cas tel qu'il est décrit dans le verset mentionné ci-dessus.

3. Il a une mauvaise influence sur les hommes autour d'eux . C'est un encouragement pour les hommes mauvais à continuer dans leurs mauvaises voies quand ils voient la méchanceté trôner dans les hauts lieux, et des hommes sans valeur recevoir l'honneur au lieu du mépris qu'ils méritent. Une telle élévation rend tous les hommes mauvais plus impudiques et audacieux, et elle décourage et déprime aussi les hommes meilleurs. Bien que les actions de l'homme vraiment bon proviennent d'une source plus profonde et trouvent leur origine dans un motif plus élevé que la louange ou le blâme de leurs semblables, cependant il y en a beaucoup qui ne sont pas fermement enracinés dans la pratique de la vertu, qui sont très influencés par l'atmosphère morale dans laquelle ils vivent.

S'ils voient leurs semblables faire comme Dieu et faire acception de personnes en ce qui concerne le caractère , et uniquement le caractère , leur meilleure nature sera renforcée, et leurs efforts pour être droits et pieux seront encouragés, mais s'ils voir « les méchants marchent de tous côtés » et « les hommes les plus vils exaltés » ( Psaume 12:8 ), ils peuvent abandonner la lutte après une vie plus élevée et meilleure dans le désespoir.

Et ainsi l'effet sur le ton moral de la communauté sera aussi flétrissant et destructeur que des inondations sur le maïs en croissance, ou comme de la neige sur les fruits mûrissants. C'est donc le devoir solennel de tout homme à cet égard de « discerner entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas ». ( Malachie 3:18 ).

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

L'honneur est impropre à un sot, à deux égards surtout ; l'un, car ce châtiment lui est proprement dû ; l'autre, parce qu'il abuse de son autorité, qu'elle soit civile ou ecclésiastique, au détriment de ceux qui lui sont soumis . — Muffett .