Proverbes 26:2

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 26:2 . La première clause du verset devrait être, comme le voletant moineau, comme l'hirondelle en vol , etc. sans cause , à savoir , « imméritée » - à savoir , une telle malédiction estmais transitoire, ilpose pour le moment, mais, comme un oiseau, ne reste pas longtemps. Miller et d'autres, cependant, comprennent que la comparaison a un sens entièrement opposé. (Voir les commentaires suggestifs sur le verset.)

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 26:2

LA MALÉDICTION SANS CAUSE

Une référence aux Notes critiques et aux Commentaires suggestifs montrera que différentes significations sont attachées à ce proverbe.

I. Les hommes prononcent souvent des malédictions sans cause . Dans n'importe quel pays du monde où nous voyageons, et dans n'importe quelle société, nous sommes susceptibles d'entendre des hommes répandre des malédictions contre leurs semblables. Il est des lieux et des cercles où de telles imprécations ne sont jamais prononcées, car un meilleur esprit règne sur ceux qui leur appartiennent, mais ce sont, hélas ! exceptions à une règle. Curses sans cause sont proférées par des maîtres contre des fonctionnaires, et par les parents contre les enfants et les hommes dans toutes les conditions et la relation dans malédictions-vie inspirée par la passion et de tomber de la bouche des hommes qui répondent à la description du psalmiste-dont « vers l' intérieur partie est très méchanceté », et, par conséquent, dont « la gorge est un sépulcre ouvert » répandant des influences malsaines et répugnantes autour. (Psaume 5:9 .)

II. Une telle malédiction est inoffensive pour ses victimes . Une malédiction imméritée n'a pas d'aiguillon ; il est aussi impuissant à blesser que l'oiseau qui vole au-dessus de la tête du voyageur et disparaît bientôt. Même si la créature a tenté de nuire à l'homme, elle est trop faible, mais pas plus faible que la malédiction sans cause . Il peut projeter une ombre passagère sur son passage, mais il n'y a aucune substance en lui - il se compose de mots sans poids et de souhaits qui n'ont aucun pouvoir de se réaliser.

III. Mais une telle malédiction tombera sur celui qui l'a prononcée . Nous savons que tout oiseau qui jette une ombre sur notre chemin va bientôt s'installer à nouveau, il retrouvera son nid d'où il est parti et y établira sa demeure. Et ainsi, toute malédiction prononcée sans cause reviendra sur la tête de celui qui l'a prononcée — sur lui viendront les mêmes maux, ou pires, que ceux qu'il a invoqués sur un autre. "Les hommes maudits", dit Trapp, "sont des hommes maudits."

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

(Ce commentaire, on le verra, repose sur une autre interprétation du verset.) Le type est gracieux. L'« oiseau » est si petit, et son vol et son vagabondage si gracieux, que nous ne pensons jamais à lui comme ayant un but. Et pourtant, le sport le plus sauvage sur l'aile est continuellement dirigé et obéit à l'esprit du plus humble voyageur des cieux. « Malédictions ; de toutes les autres choses non sans but.

« Il n'afflige pas volontairement » ( Lamentations 3:33 ). Et donc, qu'il soit grand ou insignifiant ; la seule grande malédiction, ou sa nombreuse armée de descendants ; aucun n'est sans but . A chaque douce pulsation du vent, le gazouillis de « l' hirondelle » n'a pas de sens plus clair que ces chagrins volants, car ils flottent par à-coups vers ceux qui doivent les porter.

Cet hébreu a deux significations.… Nous avons sélectionné ici « sans but », car la préposition est ל, et non בּ. Si nous avions choisi « sans motif », un beau sens aurait émergé. Le sens alors, comme les oiseaux ne font pas leur apparition au printemps comme des apparitions, commençant comme des fantômes dans les champs comme ils semblent le faire, mais ont fait de longs voyages, beaucoup d'entre eux dans la nuit, et nous sont parvenus par un vol honnête. , donc la malédiction ne vient pas sans cause .

Les significations, comme on le verra, sont très différentes. L'une est que la malédiction a une cause de notre part ; l'autre, qu'elle a une raison de la part de notre Créateur. Maintenant, les deux sont vrais. Les deux sont très expressifs. Les deux ont une adéquation dans le passage.… « Aucun but » donne la vérité plus large, et, de plus, est le mystère le plus audacieux. La malédiction avait une subsistance plus tôt que nous, et une « cause » plus tard qu'elle n'avait de raison . C'était prédéterminé dès le départ. Et, par conséquent, la nôtre est la saisie plus audacieuse du cavil, et répond au pécheur plus profondément . — Miller .

La malédiction de Moab était impuissante, bien qu'elle ait tenté d'être renforcée par la divination du méchant prophète. La malédiction de Goliath contre David a été dispersée aux vents. Quel était David le pire pour la malédiction de Shimei; ou Jérémie pour la malédiction de ses persécuteurs ? Sous cette pluie de pierres inoffensives, nous nous tournons des hommes vers Dieu et sommes en paix. « Laissez-les maudire ; mais bénis-toi ; quand ils se lèvent, qu'ils aient honte ; mais que ton serviteur se réjouisse. ( Psaume 109:28 .)— Les ponts .