Proverbes 27:20

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 27:20 . L'enfer et la destruction , plutôt « le monde des morts ». Yeux . Certains comprennent que la référence est à l'insatiabilité de la passion humaine.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 27:20

INSATIABILITÉ

I. Une force destructrice toujours à l'œuvre . Depuis que la terre s'est refermée sur le premier cadavre, elle n'a cessé de s'ouvrir pour recevoir ceux que la mort a préparés pour la tombe, et aujourd'hui ce destructeur terrible et sans remords est toujours aussi occupé parmi nous. Et nous savons qu'il en sera ainsi jusqu'à la fin des temps ; tant que durera la dispensation actuelle, les hommes ne pourront jamais dire que la mort a cessé de réclamer la part mortelle de l'homme, ou que la dernière tombe a été creusée dans le vaste cimetière du monde.

C'est un point de vue des plus mélancoliques pour considérer l'homme et son destin. Si toute la race humaine vivait jusqu'à un bon âge et descendait jusqu'à sa dernière demeure terrestre comme une graine de blé bien mûre, la mort serait encore une chose sombre et morne, considérée en elle-même, mais elle devient beaucoup plus épouvantable quand elle frappe des hommes et des femmes dans la force de l'âge, et les emporte, souvent sans crier gare, de l'endroit où ils semblaient tant nécessaires, et auquel ils étaient liés par tant de liens.

II. Une faculté de l'homme toujours à l'œuvre . L'œil de l'homme est simplement un organe par lequel la connaissance est transmise à son esprit. Et son appétit pour la nourriture mentale fraîche n'est pas diminué par ce qu'il a reçu dans le passé - au contraire, il est stimulé et aiguisé proportionnellement à l'approvisionnement, car tout ignorant, l'homme se contente souvent de son ignorance, l'homme qui a le plus appris est généralement le plus désireux d'en savoir plus.

Et cette passion de l'homme pour la connaissance n'est pas éteinte par la conscience certaine qu'il possède qu'il doit un jour , que demain il peut , quitter la scène de ses investigations, et terminer sa recherche de la vérité dans ses conditions présentes. Certes, si les hommes ne sentaient pas instinctivement que cette vie n'est pas la seule, leur désir de croissance intellectuelle constante ne serait pas si ardent.

S'il n'y avait pas en eux ce qui leur disait que la mort ne mettrait pas fin à leurs opportunités de croissance dans la connaissance, la contemplation de la brièveté de la vie paralyserait la faculté d'acquisition des hommes. Mais nous prenons la force et l'universalité de ce désir éternel de l'homme comme argument pour son existence après la mort et la tombe ont pris possession de la maison matérielle dans laquelle il a vécu et travaillé sur la terre.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

L' œil est la voie de la croissance. Cette croissance sera éternelle.… Elle absorbera de plus en plus et nous élèvera ou nous abaissera à travers les âges éternels.… Les termes utilisés ici sont utilisés ailleurs pour tout ce qui est insatiable (chap. Proverbes 30:16 ). Salomon décrit une grande loi psychologique, que l'esprit par sa nature même voit, et par toutes ses vues grandira, d'une manière ou d'une autre . — Miller .

Les yeux , par une silhouette très naturelle, sont mis pour les envies . Sur ce qui est l'objet de notre désir, nous fixons nos yeux ; et cela avec une intensité d'ardeur établie proportionnée au degré du désir (chap. Proverbes 23:5 ). Le sens, alors, n'est pas simplement que le sens de la vue n'a jamais assez de ses propres plaisirs particuliers, mais que le désir qui est exprimé par l'œil n'est jamais satisfait par aucune quantité de gratification présente.

Les désirs des hommes sont insatiables. Ils ont mis leur cœur sur un objet particulier et aspirent à son accomplissement. Ils fixent dans leur esprit un point d'avancement dans l'acquisition du monde, une certaine mesure de richesse ou de pouvoir qui, selon eux, les satisferait pleinement, s'il était une fois réalisé. Ils obtiennent ce qu'ils veulent ; mais ils sont toujours aussi longs qu'avant. Il y a toujours quelque chose qui n'est pas atteint. Ayant atteint le sommet d'une éminence, ils en voient une autre au-dessus ; et à mesure qu'ils montent, leurs points de vue s'élargissent et leurs conceptions et souhaits s'amplifient, et il en faut encore plus pour les remplir.— Wardlaw .

Le sens de la seconde clause tel qu'il est indiqué par ce parallèle ne peut être douteux. Cela se rapporte à l'insatiabilité vraiment démoniaque de la passion humaine, en particulier "la convoitise des yeux". (Comp. 1 Jean 2:16 ; 1 Jean 2:16, Jaques 3:6 ; et en particulier Proverbes 30:16 ; Ecclésiaste 1:8 .) — Zöckler .